从自我角度重新审视个人主义的发展

通过理解个人主义衰落的过程,试图去发现一些方法,运用这些方法,我们尝试把对个人主义的理解整合进关于我们自身的知识体系中去。浅析了从古代世界、基督教时期、中世纪和文艺复兴时期、宗教改革到近代的个人主义发展历程,从自我的角度分析个人主义的产生、发展和异化,诠释人与人,人与宗教,人与社会之间的关系。     

从唯物史观角度看马克思世界历史理论

马克思的世界历史理论博大精深,只有从唯物史观角度看待马克思世界历史理论,进而弄清马克思世界历史理论与唯物史观的关系问题,才能深刻地理解这一理论。笔者认为,马克思世界历史理论与唯物史观的产生是同一个过程,两者具有共时性;但两者并不是对等的地位,前者是后者的重要组成部分并且具有相对独立性。     

丰富和发展马克思主义哲学的新视角——从唯物史观的视角审视文化生产力

文化生产力的产生不仅有其深刻的社会根源和时代背景,也有其深厚的马克思主义哲学基础.它是马克思唯物史观关于"生产力理论"、"精神生产"和"人的全面自由发展"等思想发展的逻辑必然.深入探讨文化生产力问题不仅在实践层面有助于当前我国解放和发展文化生产力,繁荣中国特色社会主义文化,而且从理论上有助于丰富和发展马克思主义,特别是马克思主义唯物史观.     

重新审视执政环境

随着非典疫情逐步缓解,中国新一届政府的表现赢得了人民的信任,赢得了国际社会的支持。在保持清醒和冷静之中,我们需要认真总结这场危机留下的经验和教训,思索它带给中国的深刻影响和积极变化,切实加强政府自身建设。 非典是一场灾害,也是一本教材,它警示我们:今天的执政环境和条件已经发生了深刻的变化。我们是在面临的危机和风险越来越多、越来越复杂的情况下执政;我们是在世界经济全球化的背景下执政,政府承担的国际责任和义务越来越大;我们是在一个高度信息化和高度开放的全球化时代执政;我们是在加快发展社会主义市场经济、全面建设小康社会的背景下执政,中国的政治、经济、社会、文化以及人们的价值观念已经并将继续发生许多不可逆转的深刻变革……由此,我们的执政观念必须与时俱进,我们的执政方式必须与时俱进。 非典是一场灾害,也是一面镜子,它照出了我们的进步与优势,也放大了我们的缺失和弱项,它凸显了管理体制、运行机制、施政方式等方面存在的深层问题,也烛照出行政管理体制改革与前进的方向:建设一个透明政府、责任政府、法治政府、高效政府、服务政府。 非典是一场灾害,也是一次机遇,它促使我们在付出昂贵的学费和成本后,自省、自警、自励,真正做到趋利避害,转危为机,以一种时不我待的紧     

对秦文化的重新审视

长期以来,学术界认为秦国在春秋战国时期,是文化落后的.所谓"诸侯卑秦"、"以夷狄视之",其实这种看法是片面的,秦一直拥有较先进的文化,秦的最终统一,不在于依靠"先军政治",而在于其先进的文化政治制度,正是这二者的有机结合,才实现了秦代强大帝国的诞生.     

从世界历史的大视野审视“中国道路”问题CSSCI

一 世界历史理论是马克思主义的一个重要理论,为我们考察当代社会问题提供了重要的视野和方法论。当今的全球化潮流使得各个民族、地区的密切联系成了一个经验的事实,全球化也成了一个出现频率很高的词汇,可全球化在本质上不过是世界历史时代发展的一个新阶段,或高级阶段。而马克思在一个半世纪之前就讲到各个民族的历史融为世界历史,     

三维视角下重新审视高校毕业生就业难问题

随着高校毕业生人数的不断增多,毕业生就业难这一现实问题也在不断地激化。造成这一问题的原因有很多,但其主要原因应该是用人单位、高校以及毕业生三者之间的关系处理不当。因此,解决这一问题的关键就在于不断实现用人单位的需要、高校的培养与毕业生的就业三者之间的趋同。     

美国重新审视朝核问题维度的研究

朝鲜核问题的反复和倒退,主要源于美国政府的失算与失策;朝核问题的解决,主要取决于美国能否体现六方会谈框架下处理朝核问题的诚意和决心。与此同时,美国面临经济衰退、盟友窘迫的内外交困,使得现任政府不得不从全球战略、国家利益的角度,重新审视朝核问题的未来与发展。朝鲜猝不及防的多次核试验、导弹发射等一系列充满火药味的行动,让美国在东北亚地区乃至世界各国面前显得十分被动,但朝核问题能否得到最终妥善解决,主动权还在美国。     

历史虚无主义思潮虚无了什么——从唯物史观视角评析

历史虚无主义思潮是唯心主义的历史观,虚无了辩证的历史研究方法、阶级分析方法和实事求是的核心原则。因此,必须充分利用各种途径对全体社会成员加强唯物史观教育,坚决抵制历史虚无主义思潮的侵蚀。     

以生产力标准重新审视我国法制建设

党的十四大确立了建立社会主义市场经济体制的宏伟目标,八届人大把这一目标正式载入了我国的根本大法中.由此,给我们法制建设领域提出了一个重要的问题,就是如何用科学的生产力标准,重新审视、研究我国的法制建设.     

对坚持群众公认原则的重新审视

坚持群众公认原则是邓小平执政党建设理论的精华,是新时期选拔干部应当遵循的指导思想和根本方法。针对近年来贯彻这一原则中存在的问题,有必要从理论和实践上对群众公认原则重新审视。     

美国个人主义的历史审视

"个人主义"被普遍认为是美国社会的基本特征。本文认为,美国个人与社会发展的关系经历了一个从亲合到滥觞再到相对平衡和调整的阶段。社会发展是个人发展的条件,当个人主义的放纵危害到美国社会的发展与稳定时,美国人选择的是限制而不是放任。     

唯物史观社会进步论视阈下生态文明的价值审视

唯物史观社会进步论具备理论认知和实践运行的双重品格,是深刻认识生态文明价值的理论基础和方法指导。在其视阈下审视生态文明,要看到生态文明缘起于对生态问题的关注,诉求于人与人、人与自然的和谐;不仅在于解决生态问题,而且要诉诸文明的发展方式,实现社会的可持续发展;从根本上体现了真善美的价值追求。审视生态文明的价值,不能回避"代价"和"补偿"问题,需分清历史发展进程中不可避免的"代价"和应该克服的"代价",后者需要"补偿"。     

基于伦理学视角重新审视罗素的未来婚姻制度

罗素认为未来人类社会的婚姻制度会发生一个巨大的变革:一夫一妻制或遭破坏;离婚则变得较为自由;婚姻与性爱的联系弱化。他期待着婚姻目的更为单纯;婚姻行为更加自由;婚姻家庭更为幸福。罗素以上婚姻观形成的原因有很多,特殊的家庭背景与成长经历造就了其追求自由主义的个性;对宗教的蔑视与反叛使其对改革宗教影响下的婚姻制度更为热心;对科学的认知与了解使其对婚姻制度的科学性有着更为明确的要求。虽然他对未来婚姻制度的看法与期许,有许多合理之处,但仍有一定的局限,在给其自身生活造成一定影响的同时,也将在伦理方面给人类造成不小的挑战。     

社会建设视角下对改革开放的重新审视

中国自改革开放以来取得的一系列重大成绩表明,以不同的时间节点、历史环境、发展任务为现实根据的社会建设思想,对中国社会实现突破性发展起到了重要的推动作用,在社会主义现代化建设中有其特定的价值。文章从马克思主义中国化角度,深度阐明改革开放时期社会主义现代化建设是改革开放的先行者;政治体制改革是改革开放的重要举措;以人为本是改革开放的最终目的。一个主题三个切入点,为党的理论创新与实践创新提供新思路。     

重新审视和处理“王娜娜事件”

正河南省周口市沈丘县人王娜娜被人顶替上大学12年后,她才发现了事情的真相。媒体报道后舆论汹涌。尤其9个责任人都给予了党纪政纪处分的结果公布后,不仅网友们不满意,就是受害人王娜娜也愤愤不平:"这样的处理结果怎么可以呢?"是啊,正如王娜娜说的,她最恨是那些从中作弊的人。毁了王娜娜前程的那些人,如果最终结果只是象征性地被"挠挠痒痒",那根本不足以惩罚作弊人和震慑"后来者",如果这样"草草结束",今后没准还会出现"李娜娜"、"赵娜娜"的悲剧。     

重新审视规制框架重在提高规制能力

从现实和发展趋势看,各国政府在行政管理和规制领域面临的问题和挑战日益增加.为此,发达国家已开始着手建立新的规制框架,提高政府规制能力.本文分析了当前各国规制改革的特点与思路,总结了各国规制改革中出现的问题以及在着手建立新的规制框架中采取的应对措施,最后就国际规制改革的实践总结出对我国规制建设的启示.     

从中国模式的视角审视国际社会主义运动发展

中国模式是在改革开放30多年历史进程中逐渐形成的,是一条有中国特色的社会主义现代化道路,是对全人类迈向现代化的独特贡献。中国道路是中国模式的客观根据,中国模式是对中国特色社会主义现代化道路的主观认知;中国经验是中国模式的主观基础,中国模式是对中国经验的系统概括。从中国模式角度审视国际社会主义运动,是一个具有现实意义的重大课题。