我们为什么要“三基”

随着国家加大基层服务体系的建设，劳动和社会保障已经成为政府关心民生的核心工作，扩大各种保障措施的覆盖面积也已经成为社会关注的主流意见和焦点。福建省人民政府“三基”文件的出台，基层劳动社会保障平台开始逐步搭建，这在一定程度上体现了社会的公平。跃然全民性的社保体系还需要时间来完成，但是，我们依然可以看出：政府的手一旦开始真正地伸向民间、伸向基层，那么我们可以欣喜，毕竟一个福利性国家的影子已经开始隐约闪现。     

为什么我们要讲“礼”

中国的核心思想就是礼,离开了礼来谈中国文化,可以说无从谈起。礼是修身和教化的工具,是要让人修身践言、行修言道,它的核心是要教人懂得辞让和忠信。一个社会没有礼,就没有了分辨是非的标准。     

“洋打工”回国“传经送宝”

“我们在哈萨克斯坦务工3个月了,每个月最低挣2500元,这次回来我准备把弟弟也带过去打工。”2月2日,玛纳斯县旱卡子滩乡组织2名赴哈萨克斯坦务工回国探亲青年,分别到该乡4个牧业村进行现身说法,极大地调动了该乡哈萨克牧民青年外出务工的积极性。     

和“老外”回国创业

飘,飘,飘在海外 1984年,我从北京财贸大学毕业.被分配回到广州天河区财税局.那年我20岁。我父母是归国华侨.文革期间受了不少委屈.文革结束后他们就从广州移居到了香港。我有法国血统.亲戚全在国外.姐姐也去了日本.整个家族就剩我一个待在广州。1990年,父母为我申请到了去英国伦敦中央学院留学的名额,但因为我学     

“我们农民也要敢于竞争”

“我们农民也要敢于竞争”郭小军，张文春春天是一个开满鲜花的季节，是一个处处生长着希望的季节。４月中旬，西安市打破身份．地域界限招考乡镇公务员的消息象长了翅膀一样飞遍了大街小苍、田野村落，给世世代代从黄土地中“刨食”的农民带来了希望。几十年来，身份、户...     

“我们也要搞乡村旅游”

正"哇,这个村子真漂亮啊!要是我们村子也搞得这么漂亮,估计娶媳妇都不愁啦。"3月5日,在大新县恩城乡陆榜村苏屯,来自该县桃城镇宝新村新屯的村民冯梅凤高兴地说。"苏屯是生态乡村建设做得比较好的一个屯,今年1月份的‘美丽崇左’生态乡村示范带建设现场会就是在这里召开的,今天我们桃城镇宝新村新屯的22位村民代表来这里学习取经。"桃城镇镇长周瑞伟对前来迎接的恩城乡副乡长杨兰平说。     

我们为什么要互称“同志”

“同志”与“先生”、“长者”、“君”等一样,是朋友间的尊称。早在春秋时期,左丘明就对它作了解释:“同德则同心,同心则同志”。东汉人郑玄更明确地说;同志就是朋友。王充在《论衡》中也用了“好友同志”这个说法。     

令人尴尬的“回国教育”

“有令不行,有禁不止”是国人文明素质的一大缺憾,中国游客在国外被戏称为“超级随便”。希望中国人早日不再需要文明启蒙似的“出国教育”和令人尴尬的“回国教育”。     

科学家“三钱”回国记

钱学森、钱三强和钱伟长是享誉海内外的著名科学家,他们个个学贯中西,气震中外。20世纪60年代,他们被周恩来总理称为科学家中卓有成就的＂三钱＂。＂三钱＂风华正茂的青春岁月大都在留学海外如饥似渴的求学与科研中度过,他们虽然身在海外,心中却一刻未忘记祖国,学成以后义无反顾回归祖国是他们共同的选择。然而,当时环境极为复杂,三位科学家的回国之路可谓一波三折,甚至是斗智斗勇、险象环生。     

“我们要民主,我们也要法制”——《朱镕基答记者问》选摘

近日出版的《朱镕基答记者问》（人民出版社出版）甫一问世，就受到了读者的广泛关注。该书收录了朱镕基在担任国务院副总理、总理期间60篇精彩的答中外记者问和在境外的部分讲演，大部分内容是首次在国内公开发表，展示了他的锐利话锋、超群睿智、人格魅力和赤诚之心，也再现了1993—2003十年间中国和世界不平常的历史风云。     

老百姓的“难事”就是我们的“要事”

魁梧的身材,不苟言笑,最初让人不敢接近。可他从警察到派出所长,再到镇长、街道党工委书记,所到之处工作一段时间以后,群众特别喜欢与他交朋友。     

我们是否要回到“自力更生”的社会

是什么力量使得像孙大午、马文友这样有才华又有激情的企业家不能专心做一件事呢？这对于我们的社会是不是严重的人才浪费？如果为了喝牛奶,人人都得自养奶牛,这个社会就＂没戏＂了。     

我们为何要构建“核心价值体系”？

当今中国,既可感受到“抗震救灾精神”、“世博精神”,同时又会不断遭遇让整个社会尴尬无奈的“范跑跑”等事件。消解这一不和谐局面．关键在于社会主义核心价值体系的构建与实践——     

我们为何要喝“全球最差”牛奶

<正>奶协口口声声说这是中国的国情,难道国情就是拒绝产业化、鼓励抱残守旧的"通行证"?在日前牛奶行业举办的内部研讨会上,广州市奶业协会理事长王丁棉认为我国现有的奶业标准全球最低,主要是因为     

“90后”：我们要做“靠谱”的一代

编前语：2012年6月以来,首批“90后”高校毕业生们陆续离校,并开始大规模地进入职场,为国家建设注入一股新鲜血液。他们有朝气有活力,也拥有叛离的个性。一如这一代人身上承载着的社会争议,他们的职场表现同样令人关注和期待。     

“吸睛过后，我们要发力产业链”

正直播带货之所以吸睛,离不开互联网时代的新鲜感,其作用在于打开销路。但打开销路不仅需要新方式,还需要产业链的核心竞争力。对于如何将平南好货推广到全国,平南县委常委、副县长蒙晓明有着清醒的认识。最近,广西贵港市平南县的企业和农户们经常可以在手机上看到县委常委、副县长蒙晓明的身影。4月1日,平南县县委书记周仕志和     

“同村同宗一家人,我们要时常互动”

<正>6月18日,大雨下个不停,但丝毫不影响石狮市永宁镇沙美村卢氏宗亲的心情,他们满怀期待,因为又有台湾卢氏宗亲即将到来——台湾台南市南沙宫卢章明、卢翊宾父子一同来到沙美村寻根谒祖。此行台南卢氏宗亲的"寻根"源自台湾知名学者、沙美乡贤卢用章教授的精心"牵线"。卢章明告诉记者,原来并不知道"沙美"在大陆的哪个地方,自己只靠父亲口传得知家族故事,而通过在台湾户政事务所能查到的最早记录仅为沙美16世的迁台高祖父卢比炒和出生于"明治元年"的曾     

“我们要甩开膀子大干”——2013年浙江省“两会”综述

争先恐后抢话筒,言简意赅说实话。     

《一代奸雄》：“我们要威利!”

《一代奸雄》有新旧两个版本。两个版本的剧情略有差异,可它们试图阐明的原则却毫无二致。剧中的政治家威利·史塔克,从一个淳朴可亲的农民,升华为深沉狡诈、不可一世的路易斯安那州州长,在漫无边际的权力、欲望与人性的河流中苦苦挣扎。威利的政治旅程再次证实了一条真理:权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。当他还是一个无权者的时候,他的心灵与行动干净得如一尘不染的白纸;当他成为大权独揽的州长,与下属谈话的时候,他放在办公桌上的大脚,并非意味着他依然坚持粗俗的乡村生活习惯,而是——我不由想起某位政治家嘴边硕大的金色烟斗——仿佛向低落的世界炫耀着他高高在上的威严权柄。那么,我们要追问,是什么导致此一转变?习以为常的回答:权力。然而,卡尔·施密特对此表示质疑: