武侯祠

武侯祠,位于四川省成都市的南郊。它始建于公元前六世纪,初建时与蜀汉昭烈帝刘备的祠庙相邻,明代初年并入昭烈庙,因此大门的门额上书有“汉昭烈庙”四个大字,是合祭刘备和诸葛亮的祠庙。     

武侯祠

南阳武侯祠，又名“诸葛庐”，位于河南省南阳市西部卧龙岗上，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮“躬耕南阳”的故址和历代祭祀诸葛亮的地方。诸葛亮（１８１—２３４年），字孔明，汉末山东琅琊阳都（今山东沂南境内）人。他幼年丧父，深受战乱流离之苦，家祸国难使这位“少有俊逸之才”的青年在南阳卧龙岗结庐躬耕，广交士林，胸怀大志。汉建安十二年（２０７年），刘备、关羽、张飞三顾茅庐，拜请诸葛亮，自此，二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗，加入了刘备政治集团。后官拜蜀汉丞相，爵封武乡侯，死后谥“忠武侯”。因此历代…     

成都武侯祠说古

成都武侯祠位于城南万里桥外4公里,川藏公路0公里处,是成都人引以为自豪的名胜古迹,也是朝拜圣贤、游览风光的好去处。杜甫的“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”和代理四川盐茶史、云南剑川赵潘的一副名联：“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”多年来,一直在民间广泛流传,它高度评价了诸葛亮,又对后人有十分深刻的启迪作用。诸葛亮名扬中外,功垂环宇,在他死后,凡是他到过的地方都纷纷为他建立庙宇、祠堂来纪念他。河南南阳、湖北荆州、陕西沔县等10余个地方都建造了诸葛亮祠、庙,仅成都为…     

再游武侯祠

成都有杜甫草堂,还有武侯祠,这是几十年前我印象里的大府之都。上世纪末年的某个开春时节,我终于有机会来到成都。果然,当地主人安排我们游览的景区,只有这两个地方,尽管我们从未提出过这种要求,可这已经成了远来客人的必到景点。因此,从某种意义上说,作为过客,这种知名度很高的名胜就等于你要看的城市。依然是个春季,我再次走进成都,也再次被安排来看武侯祠。     

沉思

站在商业世界的十字路口，资本主义正面临着一场悄无声息的危机。不管是首席执行官还是管理学院的教授们都必须承认：曾经的繁荣凝固了我们的思维方式和处事原则；管理科学被传统理论束缚在了一个封闭的空间里，进退两难。安然的崩溃，安达信事件，世通公司的巨额亏损……下一个又会是谁?这场经营管理的灾难何时才能终结？     

智者的忧思

智者之思,能反常人之正思,用现今的话说,就是能看到一种倾向掩盖着的另一种倾向。 社会财富,用之社会,取之有道,用之有方,何害之有?罪孽在于贪得无厌,挥霍无度,取财无道,以权谋私。 先哲们的忧思,告诫着无数代的后来人:骄逸奢侈,必是倒霉的祸根!     

网络政治谣言 止于透明,止于智者

网络政治谣言覆盖面广,传播速度快,有着不容低估的社会破坏力。谣言止于公开,止于透明,止于智者。应该让相当数量的公众通过网络与新媒体平台进行更多公共事务的讨论,以更加有序和理性的方式参与政治生活,维护社会稳定和国家安全。     

南阳武侯祠与襄樊古隆中

刘备三顾茅庐,聘请诸葛亮出山相助的故事几乎是家喻户晓,妇幼皆知,但是诸葛亮隐居的茅庐、躬耕的陇亩究竟在什么地方,恐怕知道得很确切的人就不是很多。学生时代读诸葛亮的前《出师表》,其中有"臣本布衣,躬耕于南阳"的句子,便一直以为诸葛亮的隐居地在南阳。最近出差河南,顺路到南阳等地看了看,方知其中还有一段饶有趣味的争论。南阳武侯祠,又名"诸葛庐",位于南阳市西部城区,南滨白河,北障紫山。这里有一段冈峦,势如卧龙,被称为卧龙冈。武侯祠依岭就势坐落其间。该祠现存廊庑150多间,祠园总面积200余亩。武侯祠的入口前屹立着一座石坊,上面镌刻着"千古人龙"四个大字,意指诸葛亮为人中之龙。第二道门坊为"三顾坊",为纪念刘备三顾纳贤而立。穿三顾坊,过仙人桥,甬道直通武侯祠山门。进入山门后的第一进院落是大拜殿,这是历代祭祀诸葛亮的主要场所。大殿北侧碑廊内陈列着岳飞手书的《出师二表》碑刻。据称,宋绍     

生命的沉思

窗外正飘着沥沥春雨,夜很深很静,我没有一丝睡意。床上的女儿坦然地睡着,小嘴微张,淡黄的头发软软地散在小枕头上,散发出香甜的乳味。我忍不住轻吻她嫩滑的额头,看着越长越像自己的这个小精灵,心存柔柔的感激,残疾的躯体拥有了完整人生,我的生命在女儿身上延续。小时候生病发烧昏迷了十几天,医生已对我摇头,是父亲母亲,苦守在床边抱着微弱的希望,终于把我从死神那里唤回,只是残了腿。奶奶痛苦无奈地望着我直抹眼泪:“可怜的小东西,以后咋活哟。”     

沉思三元里

我曾去过虎门,那里有在鸦片战争爆发前即修筑的御敌工事——著名的虎门要塞炮台。而广州的三元里(当时处于郊区)没有炮台,甚至就连最落后的土炮也没有,但当被欺凌的人们愤怒到了极点,每一声呼吸都能震撼历史。关于三元里民众抗击英军的故事,凡是读过中小学课本的人都能知其大概,这里不必多加铺叙。其大致经过是:1841年5月27日至31日,侵占广州的英军劫掠三元里,受到三元里"平英团"的猛烈     

历史的沉思

<正>不久前,不少媒体纷纷转载成都商报记者采访近来名噪一时的北京庆丰包子铺副总经理徐林的一则消息,引人注目的标题是"庆丰包子铺收藏起主席用过的餐桌餐具"。看到这则消息,情不自禁地联想起35年前与之非常近似的那则消息:1978年底,中共中央党校组织学员到北京市郊红星养猪场参观机械化养猪,大家看到在该场的会议室内,将曾经来场视察的中共中央主席华国锋在那里用过的物品,     

代表建议让武侯祠更靓丽

武侯祠位于南阳市中心城区,是三国时期著名军事家、政治家诸葛亮躬耕之地,现为该市著名风景名胜区。如今,武侯祠院内古木参天,空气清新,周边环境幽雅,游人如织。谁又能想到,2009年以前,武侯祠周边环境可是另一番模样。     

勇者与智者

官僚在中文中当贬义词讲,我在此不想为它正名。但官僚一词从构词法上属联合结构,官指要拿主意拍板之人,僚指出主意提建议之人,属参谋人员。官与僚之区别在于是否承担责任。官是要承担责任的人,对组织的绩效直接负责。僚是官之辅佐,顶多承担间接责任。为官者,承担责任之人。承担责任除却与责任相符的知识、经验、能力等智力因素外,还要有承担责任的勇气、胆量与魄力等非智力因素。     

智者和愚者

市场上摆一豆腐摊。摊主是位文质彬彬的年轻人,带着啤酒瓶底似的眼镜,总是捧一本厚厚的书,投入且安静。你把一元钱递过去,彼此不说话,握刀一切,块儿或大或小,也不称,递给你,笑     

智者不自毁

智者不自毁刘恩启拙作《当心“膝之自进”》（见２月７日人民公安报），以钓鱼为喻，说贵州省两宗重大贪污受贿案的要犯阎使宏、郭政民，是“人被鱼钓”、莽身鱼腹的又一例证。至于阎、郭二犯缘何被钓，还有些话想说。时下有一种说法和看法认为，一些身居要职的腐败分子之...     

智者雷云

前些时日我采访浙江省委党校陆立军教授，他说：“我不值得写，在浙江省理论界，最值得写的人是雷云，你该好好写写雷部长，他对浙江理论工作的贡献太值得写了。”     

智者和愚者

眼前,大路小径纵横交错,如一张令人迷惘的网。人人都得走过这张网。一位智者和一位愚者走到了这张网跟     

智者赚明天

清朝嘉庆年间,京城有个“五百包子店”,老板姓王,每天只卖500个包子,卖完就收摊,多一个也不卖。这些包子往往不到半天就卖完了,晚去的顾客吃不上,只好等到第二天再来买。一位和王老板熟悉的读书人问他:“你的包子这么好卖,为什么不多做些?”王老板反问:“当大家都酒足饭饱时,再加上美味佳肴,还有人想吃吗?”很多年后,当附近的食铺、杂货店都关门歇业、改换门庭的时候,这个“五百包子店”仍然兴盛不衰,一代一代地传了下来,直到清末后期才因战乱关了门。