万州：为微型企业移山开路

要实现“缩差共富”，增加居民收入是不变“王道”。而要增加居民收入，就必须在政策、资金、人才等各方面不断创新，通过优化各种资源配置，为群众营造一个增收致富的良好环境。     

改革为“剑”，破发展之“结”

农村人口太多——这是重庆缩差共富发展之路的最大症结。     

创建“党群共富联合体”

为放大“党费扶贫”效应，黑龙江省杜尔伯特县从创建“党群共富联合体”入手，探索“以强带弱、共同致富”党内扶贫新模式，加快了贫困党员脱贫致富步伐。全县共创建“党群共富联合体”27个，带动贫困党员126户，带动群众346户。创建以生产技术为链条的生产服务型“党群共富联合体”，通过科技大户提供技术指导和服务，带动贫困党员和群众联合发展致富项目。     

“重庆号”奔驰在民生幸福快车道——2011年全市“两会”聚焦

又是一年春来早。在龙年新春来临之际，重庆市三届人大五次会议和市政协三届五次会议胜利召开，人大代表和政协委员们围绕“一府两院”工作报告，认真审议、讨论，为重庆科学发展谋大计，为“缩差共富”献良策，为民主法治建诤言，充分展示了人大代表和政协委员围绕中心、服务大局、履责为民的共同心声和政治责任。深入聚焦全市“两会”，代表和委员们有一个共同的心声：时下的“重庆号”，正奔驰在民生幸福快车道——     

念好“共富经”要靠改革

共同富裕是人类社会的孜孜追求和不竭动力。重庆肩负全国统筹城乡综合配套改革试验区使命，率先提出缩小城乡、区域、贫富三个差距目标，率先推出“共富十二条”系统谋划。这是新时期社会生产力大解放大发展的新实践，促进社会公平正义的新探索，必将为坚持和发展中国特色社会主义作出新贡献。念好“共富经”，让“共富十二条”开花结果，要靠改革。     

谈“贫”说“富”

民谚曰：“饥寒起盗心，饱暖思淫欲。”穷也穷不得、富也富不得，怎么办呢？我们姑且别去管怎么办，仔细一想，这句不尽周全的谚语，又有它独到之处──至少，它讲了一种社会现象；至少，它道出了国民性格中的弱点──穷也穷不得、富也富不得。要改变自己的“饥寒”处境，一定要去做“盗”么？见不惯“富”，似乎由来已久，“劫富济贫”曾经被认为是义举。研究社会问题，能“透过现象去看本质”，那是不容易的。现象上，“盗”因“饥寒”而起，可是，“饥寒”又因何而致呢？不少学者早讲了，政治的黑暗、天灾，乃至自然条件差，都可能“使民…     

武清县开展党群共富小组活动

武清县开展党群共富小组活动张云鹏天津市武清县开展“党群共富小组”活动是从１９９３年开始的。一般由党员干部群众根据自愿结合、互帮互助、方便生产、便于活动的原则，以有致富能力的党员为骨干，以同行业为基础，每个小组推选一名党员为组长，负责组织和指导共富小组...     

基层动态

灵武市建立农村党员先进性长效机制，3000名农村双带双富党员带头致富和带领群众共同致富，引领群众共建社会主义新农村。一是建立双带双富党员持证上岗制度。统一为农村双带双富党员制作了“先锋卡”：正面印有入党誓词和社会主义新农村二十字目标要求，背面印有双带双富党员姓名、致富产业、结对帮扶群众姓名以及双带双富具体要求。二是建立双带双富党员工作机制。着力强化双带双富党员的示范带动意识，要求双带双富党员每年必须提出“帮扶一名贫困户、培养一名致富能手入党积极分子，为村民办一件好事、实事”的“三个一”计划，并在年初的党员大会上作出承诺，接受群众监督。三是建立双带双富党员管理考核机制。对双带双富党员实行了半年一考核，年终一总评的动态管理，对于连续两年被评为“好”的双带双富党员，直接吸收为村级后备干部重点培养对象；对于连续两年被评为“差”的双带双富党员，取消其双带双富资格，年度内不得被评为优秀共产党员。     

由“算命先生”入党想到的

1999年7月4日，中央电视台《午间新闻》以《“算命先生”入了党，科技育成“柚子王”》为题报道：四川省彭州市农民卢世桃，原以算命为业。前几年在走南闯北中，看到外地农民靠科技种抽致富，他决心改邪归正，抛弃了靠迷信骗人钱财的算命勾当，回家栽种了20O0多株优质高产的袖树，年收入数万元，成为当地的“柚子王”。“一人富了不算富，大家富了才幸福”，他把种油技术传授给附近农民，带富了一方乡亲。两年前，他向村党支部递交了入党申请书。经过党组织的培养，“七·一”前夕，他光荣地加入了中国共产党。由此想到，“因为从旧营垒中…     

“四在农家”乐百姓

今年3月，余庆县以“三个代表”学习教育为契机，结合革命老区实际，抽调了1000余名干部集中3个月的时间进村入户，开展了以“富在农家引导农民依靠科技致富，先富带后富，致富不忘集体，不忘国家，富a而思进、学在农家引导农民学政策、学科技、学法律、学市场经济知识、乐在农家引导农民开展文明健康的文体娱乐活动，倡导文明健康的生活方式、美在农家以美化家庭净化心灵为主体，家庭环境做到窗明几净，物放有序；家庭成员做到遵纪守法，尊老爱幼”为主要内容的“四在农家”活动。“四在农家”工作队最主要的任务就是帮助…     

“对手”变“队友” 共圆致富梦

<正>“老师，我们村目前种植了川白芷，但收获的时候费了不少人力物力，怎样才能降低成本？”“老师，你刚才讲的内容我没记全，能不能提供一份技术手册给我们？”……2月3日，由重庆市大足区委组织部和四川省资阳市安岳县委组织部共同主办的“双圈互动·共享共富”专题党员冬训班在位于大足区铁山镇的重庆惟德农业科技公司示范种植基地开课，学员们一来到基地便迫不及待地围着专家交流讨论。     

宜丰经济的“先富”特色及对我省县乡“共富”的几点思考

宜丰经济的“先富”特色及对我省县乡“共富”的几点思考郑菊生如何摆脱“农业大县、财政穷县”的困境，走出一条富县、富乡、富民的路子，是我省县域经济和农村经济发展中一个值得重视并需要着力解决的问题。为此，我们对地处赣西北的山区小县宜丰进行了实地调查。这个昔...     

共创富裕美好明天——江苏省如东县“共富共建”挂钩活动纪实

“想不到我年过古稀,却能脱贫致富,全靠县委开展的‘共富共建’挂钩活动,是‘共富共建’让我过上幸福生活。”家住如东县曹埠镇跨岸村的邢元昌老人望着鸡棚里的几千只鸡,掩饰不住心中的激动,一个劲儿地称赞“共富共建”挂钩活动好。像邢老汉这样通过“共     

对“共同富裕”内涵的再思考

邓小平同志在1984年11月第一次提到了“共同富裕”概念，后来在1985年全国科技工作会议上讲出了对“先富”和“共富”的完整的思考。经过他本人的论述，最终把这个命题概括进社会主义初级阶段的本质中，认为社会主义初级阶段的最终目的就是达到共同富裕。明确“共同富裕”的内涵，对于建设有中国特色的社会主义事业具有十分重要的指导意义，但是对于共同富裕的含义却有很多种理解。笔者认为橄榄型社会是目前最符合共同富裕标准的社会形态，构建橄榄型社会应该成为我们今后工作的目标。     

荥经：长毛兔敲开致富门

在荥经县农村，养长毛兔已成为当地农民的一项传统致富项目。但是，光有长毛兔，荥经人是富不起来的；而注入了“科技”的长毛兔，才是荥经人的“摇钱树”。     

黄奇帆解读《决定》“关键词”

《中共重庆市委关于缩小三个差距促进共同富裕的决定》，描绘了一条清晰而实在的“促进共富的重庆路径”。市委副书记、市长黄奇帆在市委三届九次全会上就这条路径上的关键节点作了说明，详细解读了促进共富内在的经济逻辑关系和具体的操作路径。     

麻沿乡——组建“麻沿驮队”带领群众脱贫致富

徽县麻沿乡在基层组织建设年活动中，立足实际，把组建产业协会、创建党群共富组作为基层党组织引领群众致富的有力抓手，先后组建了林业、畜牧、驮运产业协会3个，在协会内部组建党群共富组82个。其中“麻沿驮运”协会主要以麻沿乡熊北村党支部为核心运作。“麻沿驮队”在麻沿乡熊北村党支部的带领下，不断发展壮大，不仅解决了陕甘川山区在电力、通讯等工程建设中，山区物资运输难的问题，还成为当地群众脱贫致富的知名劳务品牌。     

生态共富：生态产品价值实现机制的理念与实践

生态共富理念体现环境权利的无差别受益、发展机会的同等对待、法律制度的一视同仁等社会公正原则。生态产品价值实现与生态共富具有内在的一致性：生态共富是生态产品价值实现的核心价值;生态产品价值实现是推进生态共富的有效路径。在生态共富理念下,生态产品价值实现机制应做到积极引导农民价值的自我实现、为“生态弱势群体”提供更多发展机会、实施全过程都要有法可依等。“两山银行”是目前我国地方政府构建生态产品价值实现机制的基本模式,用生态共富的视角审视其运行过程,尚存在确权难、评估难、抵押难、变现难、政策突破难等现实问题。而破解这一系列难题,需要进一步深化对生态共富理念的认识、完善生态产品价值实现的制度体系、创新生态产品价值实现的行动体系。     

身体力行唯务实——记耿马县勐撒镇芒茂村党支部

一“一人富了不算富,大家都富了才算富。”说这话的人叫周小发,是耿马县勐撒镇芒茂村党支部“勤劳致富监督岗”一名普通的共产党员。为了引领自己帮扶的5户困难党员户共筑小康路,     

传统文化背景下的邓小平"和论思想"与辩证观念

“和平共处”理论，“两手抓”方针，“德治”与“法治”思想，“一国两制”构想，先富、共富模式，无不是邓小平借鉴古代“和合”思想和辩证观念的理论结晶。本文从传统文化背景下的邓小平“和论思想”与辩证观念的理论探讨入手，试图揭示其内在的本质联系，为当今构建和谐社会与和谐世界服务。