自治区人民政府2012—2020年宁夏黄河善谷的建设目标和主要任务

黄河是中华民族的母亲河,同时,也是宁夏平原的幸福河、宁夏人民的精神河。"天下黄河富宁夏",黄河在宁夏孕育了黄河文化、回族文化、西夏文化,集中彰显了宁夏开放、创新、包容、和谐的文化品格。"善"即善行,是扶老济困、助残救孤、赈灾助学的具体体现,是中华民族的传统美德,也是人类共同追求的价值目标。     

西滩：《诗经》中的“在河之洲”

"关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑".这首名日<关雎>的诗见于我国第一部诗歌总集--<诗经>,是<诗经>开篇"国风"里的第一首诗,也是我国最早反映爱情主题的情谣恋歌,其艺术成就在我国文学史上占有很高的地位.那么,诗中的"在河之洲"指何地呢? 多年来,从教科书到<诗经>的多种版本,均未明确注释.经笔者考证,它就在黄河中游的河南省济源市坡头镇西滩村.西滩四面环水,素有"万里黄河第一滩"之称.西滩面积近千公顷,自古而今,是黄河上唯一一处有人类居住的滩涂绿洲.     

鄂尔多斯西部汉代遗存及独特文化

鄂尔多斯是蒙古古部名,意为"宫帐,宫廷的守护者",因蒙古鄂尔多斯部人居河套而得名.秦汉之时为"河南地",明代称之为"河套".由于鄂尔多斯地区北有黄河和阴山之天险,西有黄河和贺兰山之屏障,自古以来就是兵家必争之地.     

新版的"朴素感情"质疑

上级领导下基层,下级到边界接送,一层层地搞,所到之处甚至打出欢迎的横幅,这种风气,无论从哪方面说都是不正常的."上有所好,下必甚焉",上级领导理所当然应对此风的形成承担责任;下级领导也难辞其咎,至少有"投其所好"之嫌.有难言之隐或不得已而为之的或许有之,但说"有的基层单位完全是出于对上级领导的尊重,是一种朴素的情感",恐怕就值得推敲了.     

"效率优先,兼顾公平"的"非"与"是"

效率和公平的关系问题既是一个重要的理论难题,也是一个重大的社会现实问题.在对于它们的选择问题上,我们曾经遭遇过生存上的尴尬,今天又遭遇到道德上的尴尬.当我们回顾"效率优先,兼顾公平"的历史时,我们不仅要看到其中的"非",也要看到其中的"是",只有这样,我们才能跳出效率或公平的狭隘视野,从更高的层次上去把握它们的关系.     

关于"以人为本"与"以民为本"的探讨

从春秋时期管仲最早提出"以人为本",到晏婴提出的"以民为本",是一个巨大的历史进步.今天我们提倡"以人为本",与历史上"以人为本"和"以民为本",既有联系,又有区别,批判地继承了文化遗产,是中华文明一时代精神的完美结合.     

对"失德"公务人员要"零容忍"

也予:所谓"零容忍"有两层意思.一是不能容忍公务人员"失德",就是说,公务人员不许"失德";二是不能容忍"失德"公务人员继续留在岗位上掌握公权力,失德就下课.     

黄河母亲(散文)

兰州黄河之滨,有一尊大型雕塑--黄河母亲. 雕塑面向东方,侧后是湍急的滚滚东流的黄河,河对岸映衬着陡峭的山峰.     

周恩来的黄河情怀--纪念周恩来逝世30周年

黄河,是我国的第二条大河,是中华民族的"母亲河".然而,黄河又是世界上最高的"悬河",是世界上含沙量最大的"泥河".黄河水患曾给我们带来了无数的灾难,被称为"中国的忧患".治理黄河水患,开发黄河资源,使之造福人民,是中国政府和人民十分关注的大事.周恩来同志从解放前的黄河归故谈判开始,直到逝世,一直为治理黄河的事业操心操劳,倾注了大量心血.他躬亲治水,除害兴利,功在当代,泽及万世.     

南江县:现场"考问"干部"短板"

"在抓脱贫攻坚中存在什么问题?" "在指导监督村(社区)党组织换届工作中存在什么问题?" 类似这些具体实际、针对性强的现场提问,频频出现在南江县2016年度专题民主生活会上. 为让民主生活会"动真格、有辣味、见筋骨",南江县在做实规定动作的基础上,创新"自选动作",以现场出题的方式,直切要害,不"演剧本",民主生活会开出了高质量.     

"站在时代潮流的前头"与"文化自觉"

"站在时代潮流的前头"是比"顺应时代潮流"更高的要求.要"站在时代潮流的前头",必须对时代的文化特质有深刻的理解,必须牢牢把握先进文化的前进方向.因为时代潮流本质上是文化之流,文化变迁乃是历史潮流的深层脉动.而只有具备充分的"文化自觉",才能认清文化的先进性、时代性及其未来的前进方向,也才能站在时代潮流的前头.     

论先秦儒家"孝忠"观中的"谏诤"思想

"谏诤"思想是先秦儒家"孝忠"观的一个重要内涵.自孔子提出了"事父母几谏"和"子不可以不争于父,臣不可以不争于君"的主张后,曾子、子思、盂子各有侧重地继承并发挥了孔子的"谏诤"思想.曾子侧重于"谏亲",提出了"以义辅亲"和"微谏不倦"的谏亲原则;子思和孟子则侧重于"谏君",前者认为"恒称其君之恶者,可谓忠臣矣",后者则阐发了"反复谏"的观点.荀子综合了孔、曾、思、孟的"谏亲"、"谏君"思想,提出"从道不从君.从义不从父"的主张,把先秦儒家的"谏诤"思想发展到了顶峰.     

试论江泽民的"三农"思想

江泽民同志一直高度重视"三农"问题,针对农业和农村工作中出现的问题,明确指出,"没有农民的小康,就不可能有全国人民的小康",要求"按照建立社会主义市场经济体制的方向继续推进农村改革","转变农业的增长方式",大力"推进农业和农村经济结构的战略性调整","提高农业效益,增加农民收入",特别是要"统筹城乡经济社会发展","加快城镇化进程"等.这些思想丰富和发展了中国特色社会主义理论,有力地推动了农村全面小康建设.     

滁水泱泱

北宋文学家欧阳修的《醉翁亭记》开篇便言"环滁皆山也",有人调侃他"开门见山不见水",其实滁州多山,但也多水,曾在滁州做过刺史的唐代诗人韦应物就作诗道:"春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。"河水湍急的滁州西涧,其水就流向清流河,而清流河是滁河的一个支流。滁河是苏皖两省的界河,流域面积约8000平方公里。其支流众多,有清流河、来安河、襄河、大马厂河等,而这些河流主要分布在滁州地区。     

拔出"萝卜"要带"泥"

从菜园子里拔出一个萝卜,根部总会带出一些湿泥.我们对这些粘粘糊糊的泥土很是讨厌.而在另外的一些场合,当我们拔出了一个"毒萝卜",很想看看"营养"这个"毒萝卜"的都是些什么土壤的时候,却偏偏看不见,这"毒萝卜"的屁股干干净净,一点儿泥也不沾.     

"列宁主义"再认识

马克思主义与列宁主义实际上是形成于不同时间、地点,基于不同世情与国情的两个主义.列宁主义对马克思主义的重大新贡献在于探索落后国家如何逐步建设社会主义新社会.可以给列宁主义以新的定义,即:列宁主义是列宁探索由俄国革命带头实现世界共产主义的思想体系.纵观列宁一生所做的主要大事以及他的思想体系,既有坚持和发展马克思主义之"是"与"得",也有照搬甚至违背马克思主义之"非"与"失",总的看来,是多于非,得大于失.     

从毛泽东提出"死缓"刑名说起

"死缓",即"死刑缓期执行",作为今天中国重要的刑名之一,是由毛泽东提出的. 新中国建立之初,为了巩固新生政权,进行了镇压反革命的运动.在运动中,有些地方出现了过火行为,这引起了毛泽东的关注.为了控制界限,制止这一倾向,毛泽东在1951年4月30日特意批示:"杀人不能太多,太多则丧失社会同情,也损失劳动力.     

"堡垒"是怎样被攻破的?

从某种意义上讲,为官者颇似一座活动的堡垒,因为不论走到哪里,都可能会遭到来自四面八方的"进攻".当然,这堡垒并非由钢筋混凝土筑成,只是他自己的一躯血肉之身.他防守这堡垒的武器也不是机关枪火箭筒之类,而是他的法律意识、道德修养以及意志和判断力.这些堡垒的"进攻者",均是以亲切友好的面目出现,以种种手段让防守者舒舒服服、高高兴兴或是稀里糊涂地放弃抵抗,故防守者稍有麻痹、松懈或一时的软弱,都可能使"进攻者"有机可乘,致使堡垒被对方攻破.     

谨防官员"越位"

在足球比赛中,制定了详尽的规则,运动员必须严格遵守.否则,就可能吃"黄牌",甚至吃"红牌",直接影响本队的成绩.虽然有规则,但犯规的事情仍然时有发生.有一种犯规叫做"越位",即一方队员传球时,接球的队员的前面除对方守门员之外没有对方其他队员,也就是说,接球队员站的位置不对,越出了自己应站的位置.越位,是不允许的,当事人要受罚,如果进了球也不算数.     

宁夏黄河论坛在银举行

正5月13日下午,宁夏黄河论坛在银川举行。论坛围绕"珍爱黄河,健康生命"的主题,深入探讨如何保护好母亲河、生命河、财富河,为黄河流域和沿黄经济区发展提供理论支撑。自治区水利厅厅长吴洪相作了题为"珍爱黄河健康,共建人水和谐"