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(2009年2月27日)同志们:张广宁市长在批准召开今天这个会议时跟我说:让我代表他向大家问好,对大家过去一年积极努力做好应急工作并取得好的成绩表示感谢和祝贺,要大力表扬做得好的单位,希望 相似文献
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正仪式是破解"传统"的"魔方",透过仪式我们能探究到他者的文化和社会的深层核心。而作为傣族生活的重要组成部分的仪式——摆,则可称之为傣族文化的典型缩影。傣族人生不可或缺的摆傣族人从出生到葬礼都受宗教的影响。在德宏,每个传统傣寨都盖有奘房(即佛寺),既是供奉佛像、僧侣生活的场所,更是傣族乡民进行仪式活动的核心领域。傣族一年之中的各种大小仪式不断。当地人这么说自己:"我们傣族就是一天唱唱跳跳,爱赶摆。一年啊,差不多三分之一的时间都在赶摆。"生长在傣寨的人 相似文献
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傣族的古代历史,或者说傣族有文字记载的历史,从何时开始,是值得研究的一个问题。有的学者主张从后汉掸国写起,有的不同意这个意见。笔者同意前一说法。现就这个问题谈谈自己的浅见,以就教于专家和读者。远在公元一世纪,汉文史籍已经有关于傣族先民的记载,汉晋时期称之为“滇越”、“掸”或“擅”,“僚”或“鸠僚”。掸从单音,本读如“胆”,再转译作“擅”。《后汉书·本纪》李贤注:掸者擅,《东观记》作“擅”,掸擅一音之转。近代傣族有傣泐(音le)、傣那、傣雅、傣绷等自称。掸,源于 相似文献
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胡明造微笑着递过来一张诊断报告书,这种感觉有些奇怪。虽然他是个医生,在过去的30年来,在云南省第一人民医院核医学科三楼这间马上要被装修的办公室里,他肯定无数次重复过这个动作。但今天,这张特别的诊断报告书上,被诊断人一栏跳出的却是他自己的名字 相似文献
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有一个人,他的工作就是要为未来做打算这个人在20多年前就曾经为我们画过一张通往未来的地图。今天,这张地图里很多事情已经变成了现实。他的名字跟《第二次浪潮》这本书联系在一起。他就是美国的未来学家阿尔文·托夫勒。很多人都形容他是一个把过去和未来联系在一起的人,他有一个非常突出的特点,就是能够把很多普通人看来毫无关系的社会现象,进行有机 相似文献
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有一个人,他的工作就是要为未来做打算。这个人在20多年前就曾经为我们画过一张通往未来的地图。今天,这张地图里很多事情已经变成了现实。他的名字跟《第三次浪潮》这本书联系在一起。他就是美国的未来学家阿尔文·托走勒。很多人都形容他是一个把过去和未来联系在一起的人,他有一个非常突出的特点,就是能够把很多普通人看来毫无关系的社会现象。 相似文献
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张治中是中国国民党中著名的爱国将领,“是同我党有长期历史关系的亲密朋友。”他于抗战初期(1937年11月下旬)由上海战场调任湖南省政府主席,1939年2月调离湖南。对他主政湖南这段历史的评价,史学界多因长沙文夕大火而对他颇有异词;他自己也自认为是一场“噩梦”。笔者认为,长沙文夕大火使千年古城蒙受浩劫,张治中作为一省之长,确有一定责任,但这个罪责应主要算在蒋介石“消极抗战”的帐上。同时我们也要看到,张治中主政湖南期间,做过不少有利于抗战、有利于人民的好事,这主要体现在他为湖南的国共合 相似文献
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