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我所说的"50后",是套用"80后"的说法,过去,有一句话叫"生在新中国,长在红旗下",指的就是50后,即上世纪50年代出生的那一代人。我出生在上世纪50年代末期,是一个典型的"50后",与同龄的朋友谈起我们这一代人时,大家无不感叹,这一代人经历了太多的苦难。 相似文献
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<正> 对于出生在上世纪80年代的我来说,似乎和江文也没有更多的联系。]983年10月24日,江文也因脑血栓在北京病世时,我尚未出生。或许熟悉江文也的过程就如同我们中国人常说的"缘分"二字。 相似文献
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我的祖父陈鸿洲,字溥恩,号二哥,原籍福州市仓山台屿。清光绪二十二年(1896年)出生在长乐县城关一个虔诚的基督徒家庭,自幼受到良好的启蒙教育。他出生在那动荡的年代,一生跌宕起伏,命运多舛,但不论在什么样的环境里,都能够把握自己,深明大义,刚直不阿,最终得到党、政府和人民的理解、信赖和尊重。 相似文献
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中国改革开放30年取得了举世瞩目的成就,我有幸与改革开放同行,真真切切地目睹了改革开放给我们祖国带来的巨变,真真切切地感受到了改革开放给我个人的命运以及我全家的生活带来的改变。我出生在上个世纪50年代,我的青少年时代是在计划经济年代中度过的。吃得很简单,穿得很单调,住得很拥挤,父母的收入刚够维持日常生活,日子过得拮据。我于上个世纪70年代初高中毕业, 相似文献
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中山磊 《今日中国(中文版)》1987,(4)
我的伯父和父亲都诞生于清末,他们那代人,俗话称做「宣统仔」,由于他们幸运地受过两年私塾教育,又被称做「蒙馆仔」。到了我这代人,堂兄们都是民国后出生的,被称为「民国仔」。我们这代人比上一代人更为不幸,出生后,耳朵里听到的是枪炮声,眼睛里看到的是「朱门酒肉臭,路有冻死骨」。 相似文献
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看露天电影曾是中国人的集体记忆,尤其在农村,在文化生活匮乏的年代,看电影曾是生活中的大事,生活在不同场景里的中国人便有不同关于电影的记忆:城市、乡村、平原、水乡、山区,共同的则是电影带给人们的兴奋和憧憬。我还听说,辽宁海城地震时,一个聪明的公社书记得到了当晚有可能地震的预报,又怕消息不准, 相似文献
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为丰富居民和城市建设者的业余文化生活,为他们创造“幸福、欢乐、祥和”的社区生活环境,在南宁市民族电影院的大力支持下,久违的露天电影走进了南宁市金湖社区。放映这场免费的露天电影,社区在3天前就已将25张“好消息”张贴到了社区内的宿舍和建设工地。露天电影是过去一种美妙享受的文化生活之一,这场久违的露天电影,吸引了1000多名群众前 相似文献
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我1966年出生在鲁西南平原一个普通的农民家庭,是改革开放,恢复高考后自己考上大学,这才使我们这些乡村少年有了改变人生的可能。1979年秋,小学毕业的我考入第一次全县招生的郓城一中初中部,入学时的白馒头、带肉的菜肴至今想来还想流口水。我们那100名同学也成为郓城一中的骄傲。1985年高中毕业顺利考入复旦大学国际政治系,享受奖学金和助学金。 相似文献
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去年9月中旬,我重访了故乡苏北泗阳。距上次1977年春节返乡探亲,一晃已是20多年了。用"天翻地覆"、"不可同日而语"等词形容家乡的巨变决非过份,那浓浓的亲情乡谊真胜似家乡的洋河美酒。严格地说,泗阳县是我父母双亲的老家,年届半百的我出生在南京,成长在南京,后来插队在内蒙古大草原,10年前重返南京工作,按理应算作南京人。可我依稀记得,孩提时的我和年幼的弟妹曾不止一次跟随母亲,沿着长江和大运河乘坐小民船,"摇啊摇,摇到外婆桥"。那辚辚作响的独轮车,那悠悠哉哉的小放牛,那红彤彤的花生米,那黄灿灿的金针菜,那见水涉水见坡翻坡,……一切都使我们这些城里的小娃娃感到鲜灵活现,可真是流连忘返呢!这次20年后重返泗阳,县城众兴镇之建设规模、繁华程度已刮目相 相似文献
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