全面认识森林的综合效益

森林孕育了人类;人类又通过有目的劳动影响和改造大自然,人类社会因此越来越文明。但是,马克思指出:社会文明的进步与自然生态的演化是一个“对抗过程”。恩格斯提醒人们,不要过分陶醉于对自然界的胜利。他写道:“对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们”。革命导师不幸言中。随着文明的进展,对森林的砍伐,对草原的开垦,对土地掠夺式的索取,再加上工业化所造成的对大自然的严重污染,使自然界的生态平衡大受破坏。有的地方开始威胁着人们的生存。据联合国统计,世界上因荒漠化损失的耕地每年有六百万顷,遭到的生产损失超过一百亿美元。联合国人与生物圈计划提出的合理管理和利用自然资源十四个问题中,     

生态环境问题何以成为政治问题——西方生态政治哲学视野

人类不要过分陶醉于对自然的胜利之中,对于每一次这样的胜利,大自然都报复了我们。     

我们能跳出历史周期率——建国初期反贪污斗争追忆

1.西柏坡,未雨绸缪:决不当李自成 1949年3月5日,中国共产党七届二中全会在河北省平山县西柏坡村召开.面对中国革命即将取得的大胜利和大发展,毛泽东同志告诫全党:"因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长.……可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗,我们必须预防这种情况.夺取全国胜利,这     

宽容的至高境界

二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战，最后，两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、彼此不分，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。     

赤道非洲森林中的俾格米人

金沙萨专电 中部非洲扎伊尔靠近赤道线的原始大森林中,有一形体矮小的部族。这个部族的男子身高约一米三十公分,女子身高在一米二十公分以下,当地林加拉语把他们称之“俾格米人”。这些世界上身材最矮小的俾格米族人,至今仍在热带森林中过着原始的生活。 不久前,在扎伊尔国家旅游局的安排下,由一名导游引路,把我们带到了上扎伊尔省的一个俾格米人     

从十亿人口出发

有许多事情和道理十分简单而又明白,但是如果忘记了这些,我们的工作也会出现偏差或失误。 我国有十亿人口,这是尽人皆知的。然而,有一阵子,我们有些同志似乎把这个基本国情忘记了。他们看到了一些“万元户”、就以为十亿人都发了财;听说一些地方的“粮涨库、棉满仓”,就觉得我们的粮食、棉花多得“过剩”了;看到一些大城市高档消费品比较畅销,就认定现在全国出现了     

温哥华的优美环境提示了什么

<正>今年6月上旬,我们几个昔日的同班同学相约去加拿大旅游,其首都温哥华的环境卫生给我们留下了非常不错的印象。每天吃完早饭,我们都要到各处走走。走在马路边的人行道上我们看到,温哥华的街道笔直而宽敞,住户周围都有绿地围绕,树叶飘落了,有清洁工定期用便携式吹风机来处理,非常省事。他们把落叶吹到马路上,然后由三辆车来对落叶和垃圾进行机械化处理。第一辆车负责把路上停放的车拖至干净地方,便于吸尘车清扫。第二辆车则是吸尘车,这是一种大马力的车,只见它开动后,连扫带吸,所到之处,马路被清扫得干干净净。第三辆车是洒水车,将刚清扫的地方再进行清洗,干净得像我们住家的地面。通过这样三道程序,路面怎能不干净呢?清洗完毕,第一辆车再将被拖走的车拖回原处。这样人性化的操作,不免让人想起我们自己:我们国内能做到这样吗?首先是我们没有那么多的机械,其次是环境太差,许多人又不会自觉保     

评社会主义异化论的几个论点

近几年来,人们对“异化”问题展开了热烈的讨论,争论的核心和实质,集中在这样一点:异化与社会主义是什么关系?一些文章,象黑格尔把“绝对精神”、费尔巴哈把“人的本质”、马克思把劳动作为异化的主体一样,把社会主义作为异化的主体,认为社会主义自身产生异化,我们的社会主义社会的思想、政治、经济全面异化。这些文章还把这种观点说成是马克思主义观点。一些文章宣传的社会主义异化论,包含逻辑上相互关联的三个重要论点:一、认为异化就是矛盾,是自然界和人类社会的普遍现象;     

新时代中国共产党人需要弘扬斗争精神

正回首70年前,在全国革命即将取得完全胜利的时候,毛泽东语重心长地告诫全党,因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。可能有这样一些共产党人,经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。这段话至今仍深深地启示着我们,如果仅仅因为某一方面某一时段的胜利而沾沾自喜,那么我们就是违背了马克思主义,犯了形     

二程论公及其当代启示

二程是宋代理学的重要代表人物,他们都非常重视“公”的内涵和价值。程颢在阐释“仁”的过程中提出了“廓然而大公”的思想,把“公”视作人类面对天地万物的仁爱情怀,将自然界纳入道德烛照的对象;程颐阐述了公是仁之理的观点,澄清了公和仁、理的关系;对于如何实现先公后私,二程从实践主体、价值取向、实践方法等角度进行了深刻探讨。这些思想对当代社会生态文明建设、反腐倡廉、价值观重塑都具有一定的启示意义。     

人民心灵的呼唤——从“红岩魂”展览看办好文博事业的迫切性

本期以突出地位发表了三篇讲精神文明建设的稿件,值得一读。任何一个国家和民族,都需要有精神支柱,理想、信念就是最重要的精神支柱。这也是我们的传统优势。科学社会主义创始人在《共产党宣言》中所宣告的“两个必然”和“两个决裂”,武装了一代又一代共产党人和革命者。他们就是凭着解放全人类这个大目标,夺取革命斗争一个又一个的胜利。 今天我们进行改革开放和现代化建设,实现跨世纪的宏伟蓝图,同样需要理想、信念和强大的精神支柱。历史经验证明,社会全面进步,不能单打一,搞片面性。必须坚持实行两个文明共同发展战略。只有这样,我们才能把一个经济持续发展、社会全面进步、充满生机和希望的中国带入21世纪,并顺利实现2010年的宏伟目标。 十四届五中全会强调把精神文明建设提到更加突出的地位,要求进一步探索市场经济条件下的精神文明建设的新思路。全党和全国人民支持这一决策,关心这一决策的落实。本期这三篇文章各有侧重,其目的是一致的,就是想向读者介绍几个地方在精神文明建设方面进行的有益探索。     

十八大文献表述的中国特色社会主义理论启发当代中国哲学研究新问题

今天,在党的十八大胜利闭幕以后不久,我们来讨论"中国特色社会主义道路与当代中国哲学发展"这个重大的学术理论问题,我觉得正当其时,确实十分重要。为什么这样说呢?因为党的十八大,对十年来我国社会主义建设道路的发展,作出了科学的总结,使中国共产党人对建设社会主义理论的经验积累,达到了一个新的水平;同时,党的十八大制定了我国社会主义在今后的发展战略,描绘了我国社会主义未来的发展道路和前景,把党对社会主义建设的规划,推进到了一个更为广阔的理论视域。所有这些,都使我们     

在党和人民之间架起理解信任的桥梁

党和人民群众的关系如何,事关党的事业兴衰、成败、存亡。历史上我们党经历过许多困难和曲折,但都因为我们党能够始终同群众保持血肉联系,能够从群众中吸取力量,才又重新踏上胜利的征途。几十年来,特别是改革开放以来,广大人民群众在党的领导下得到了不少的实惠,这一点他们是满意的。但是我们应当清醒地看到,在一些地方和单位,在一些干部身上,存在着主观主义、形式主义、官僚主义、以权谋私,甚至贪污腐化,等等,这又在相当程度上脱离了群众,人民群众又是很不满意的。以江泽民同志为核     

抗洪精神——中华民族的精神

一场波澜壮阔、气吞山河的抗洪斗争,自今年六月在中华大地南北两线拉开序幕,历时两个多月,终以人民群众取得胜利而告结束。这是中华民族几千年与自然界斗争史上的一次重大胜利,是在中华大地上谱写的又一曲惊天动地的壮丽凯歌。 ’ 98抗洪斗争的胜利,是来之不易的。当我们在欢庆胜利之际回首那些难忘的日日夜夜,在报刊电视上     

不能把所谓“同时取得胜利”的理论强加于马克思和恩格斯

我们长期以来的理论学习和宣传,都把社会主义在几个资本主义国家同时取得胜利说成是恩格斯的理论。所以这样解释,又主要是以恩格斯1847年为“共产主义者同盟”起草的纲领初稿《共产主义原理》“第十九个问题”的论述为理论根据。这是不正确的,是强加于恩格斯的。对此,有重新学习和重新认识的必要。下面把恩格斯《共产主     

元帅外交家的军人本色

上个世纪六十年代。中国的国际处境险恶。1965年9月29日，陈毅副总理兼外交部长举行中外记者招待会，发表的独具特色、威武刚烈的讲话，既表现了中华民族的大无畏气概，也最充分、最形象地表现了当时中国所处的战略态势。他说：“如果要把侵略战争强加于我们，欢迎美国、苏联、印度、英圈、日本一起来……欢迎他们早点来，我的头发都等白了!最后我们还是会胜利的。”     

反腐败必须先从党内抓起

目前,腐败现象在我们党和国家的生活中仍十分严重。尤其是党政机关的腐败现象已经发展到了非解决不可的时候。如何有效地遏制腐败现象的滋生和蔓延,是新时期我们党和国家面临的并且必须解决的重大问题。近来,各级党组织和政府及一切关心党和国家前途命运的人们,都在积极探索反腐败的途径和方法。我认为最重要和最有效的方法应当是首先清除党内的腐败现象,把我们党建设成为一个廉洁的党。只有这样,才能取得反腐败斗争的胜利。     

培育英雄意识

我们生活在一个英雄辈出的时代。黄继光、邱少云、欧阳海、雷锋、王杰……我们可以开列出长长一串名单,他们都是这个伟大时代的光荣和骄傲。 但是,我们的社会又是一个非常需要英雄、需要更多英雄的社会。儿童落水,需要英雄;车匪打劫,需要英雄;森林失火,需要英雄;群众处在种种危难之中时,都需要英雄。相比之下,我们需要英雄的地方太多,而社会上的英雄行为还是太少了。需要培育更多的英雄。 但是,天下父母中望子女成为英雄的,到底有多大比例?这是一个无法统计的数字。但笔者却敢于断言,望子成英雄的人或许不少,而望子成龙的比例恐怕更大;他们所盼望的“龙”,如果认真分析起来,实质上多     

“两个必然”正在走向现实

眼下如果有人说共产主义正在取得胜利，恐怕很少有人相信。苏东剧变、中国改革、资本主义世界稳定、美国称霸世界，这些都是不争的事实，哪里有什么共产主义的胜利？相反，有人断言资本主义一统天下已成定局，历史终结了。实际上，对于认识当今世界的历史趋势而言，以上事实都只是现象，只要不为这些现象所迷惑，我们就可以看到，《共产党宣言》所说的“两个必然”——资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利——正在成为现实。     

邓小平论坚持和发展马克思主义

马克思主义必须发展。我们不把马克思主义当作教条,而是把马克思主义同中国的具体实践相结合,提出自己的方针,所以才能取得胜利。过去我们以农村包围城市,取得了革命的胜利,这一点在马克思列宁主义书本里是没有的。现在我们还是坚持马克思列宁主义、毛