学术的功利性与超功利性——以美学研究为例

本试图以美学研究为例,讨论学术(人-社会科学研究)的功利必然性与超功利可能性。全重点在疏理对当今中国学术影响明显的为学术功利性辩护倾向的由来和内在基本理路,目的则是为了面对汹涌而来的学术功利性浪潮(现象及其合理性理论),为学术超功利的可能性争取应得的存在权利。本认为,学术必然要在面对功利性、抗拒功利性中追求学术的超功利性。     

克服高考功利性

注重教师培训的实效性。课程改革的顺利实施离不开教师的专业提升,没有教师的专业发展,就没有课程发展。因此,对教师进行高质量的培训,使他们真正领会到新课程的精髓,将课程改革的理念融人到教育教学之中,是新课程顺利实施的一个重要课题。     

中国古代官僚制度的自主性分析

中国古代官僚制度作为君主专制的一个组成部分，必然形成对于君主的依附性，然而在官僚制度的实际运行中，又具有不受君主意志左右的自主性存在。本文即旨在对中国古代官僚制度进行具体考察，揭示这种自主性的表现，分析其根源与实质，考察这一自主性对官僚组织的功能以及对君主专制制度的影响，以此说明中国君主专制制度在实际运行过程中的复杂性。     

论中国科举制度对古代社会的积极意义

中国古代科举制度是中国古代社会的一大制度创举,它有效地摆脱了以血统和出身作为选官标准的人才选拔制度所带来的危害,使人才选拔制度走上了公平、标准化的发展之路。中国古代科举制度的产生顺应了特定时代的发展需要。虽然它在中国封建社会晚期弊端丛生,但是其对于中国古代社会所产生的积极意义是不容忽视的。从国家、社会和个人三个层面,较客观地论述中国古代科举制度在中国古代历史上所产生的积极意义,从而为中国古代科举制度正名。     

古代东方的社会性质之我见

传统观点认为古代东方是奴隶制社会缺乏足够的史实根据。埃及、印度和中国是古代东方的代表 ,其特征与古代西方的希腊、罗马截然不同 :土地制度为国有 ,并非私有 ;社会基础是村社 ,并非私人农庄 ;社会生产的主体是村社农民 ,并非奴隶 ;统治者对农民采取的是非奴隶制性质的剥削 ,所以古代东方是非奴隶制社会     

浅析中国古代的妇女游戏

游戏是日常生活中一种不可缺少的行为活动,对人类的生产和生活都有着重要的意义和作用,但游戏在中国通常被视作"不务正业"而不被人们所关注,而妇女游戏则由于几千年来妇女所处的地位而更鲜有探讨。由于人们的社会地位、游戏条件、游戏态度等方面的差异,促使游戏方式和游戏风格也有很大不同。     

古代是怎么进行人口普查的?

明朝安徽祁门人汪寄佛的“户帖”;被称为世界上现存最早的“户口本”,距今已有六百多年。     

古代中国的政治笑话

近些年来,社会上亲朋聚会、好友闲聊都喜欢来一段“段子”。其实,这种“段子”,古已有之。我国古代就有很多记载“段子”的书,有民间的低俗笑话,也有嘲笑官员的“政治笑话”。     

古代的避讳

避讳,是中国古代社会生活的一种习俗,也是一种特有的文化现象。讳,又称名讳,即古代帝王或尊长者之名。“讳,忌也。”古时,对帝王或尊长,即使是已故的帝王或尊长,都不能直呼其名,以此表示对其敬重。     

中国古代妇女地位探究

中国古代历史上,女性曾在生产和生活上占据一定的社会地位,但随着经济的发展及政治的演变,女性地位呈现出高低起伏状态,并最终丧失独立社会地位。在以男性为主导的历史社会中,女性行为规范及其活动范围,更是被给予了条条框框的限制,其地位危在旦夕。新中国成立后,女性地位才渐渐被解放。     

声乐教学中古诗词歌曲演唱的几点体会

着重探讨了在声乐教学中针对古诗词歌曲的几点教学体会,结合对语文教学同行的采访记录,根据实际教学案例得出熟练诵读、逐字解读和背景分析的三步教学方法。     

浅谈历史学的功能——以古代埃及史为例

当今世界，历史学已经正在并将继续受到冷落。史学是否有用？人们不禁产生了这样的疑问。实际上，史学功能也是多种多样的：消闲功能；求知欲的满足、良知的培养；垂训后世……不同的人都可以从这里自得其乐。我们就以古代埃及史为例，来感受一下史学的“普遍的永恒的魅力”。     

Social distance and the multimodal construction of the Other in sectarian song

This paper introduces the concept of “tonal gravity” through a multimodal analysis of a YouTube video to demonstrate how multimodality is key to the construction of “Rule Britannia” as a sectarian song. The analysis focuses upon the multimodal semiotics of social distance which has been a key concept in sociological and anthropological traditions in recent times. This concept offers a means to understand the social semiotic relationship between Self and Other in multimodal discourse. Following previous work in social semiotics and music studies which examine how visual composition, music and the voice have constructed social distance or expressions of intimacy, I introduce the concept of tonal gravity which extends the metaphors of semiotic space in previous work in the musical mode, to account for a fuller understanding of how music helps narrate the multimodal Self and Other. This is introduced via a close multimodal analysis of “Rule Britannia” as a Rangers Football fan video which is only transformed into a sectarian text through multimodal collocation where different semiotic resources in various modes act in combination to produce a dominant Self actively prejudiced against a low Other.     

The RAF and the utility of airpower

This year marks the centenary of the United Kingdom's Royal Air Force (RAF), the first independent air force, and the end of a ‘100-year experiment’. During that period, it has become clear that airpower has limitations, and the RAF and other air forces continue to face many of the same fundamental challenges.     

简析高师舞蹈教育存在的问题及解决对策

当前,我国高师舞蹈教育得到了很大的发展,但由于各方面的原因仍然存在着许多弊端和矛盾,不利于舞蹈人才的培养,存在的问题有:生源素质低下,舞蹈教育师资力量短缺,舞蹈教育理论较薄弱,教材使用随意。我们应该从实际出发选择教材内容,扩大舞蹈相关课程的比例,曾设舞蹈创作与实践课程,教材的建设应根据培养目标贴近中小学实际,具有师范特点。     

对知识管理的几点疑析

当知识资本的增值成为新的经济增长点后,知识成为组织中最重要的资源,知识的地位迅速提高,乃至被当成一种独立存在的实体而与人相分离。这点可以从对“知识共享”一词的分析中看出。因此,厘清知识以及与知识相关的概念,进一步理顺知识管理中的几对关系,对纠正对知识管理理论的误解和误用具有理论指导意义。     

唐诗的气势与流行歌曲歌词意蕴的比较——以《登幽州台歌》和《大中国》等为例

唐诗以其波澜壮阔的气势、深刻的内涵、高远的意境和深厚的文化底蕴深受人们的喜爱。流行歌曲是人们现实生活中不可或缺的一个组成部分，但近年来商业化、口号化甚至于恶俗化的歌词泛滥，令人不忍卒读。歌词创作属于文学创作，除了它本身固有的音乐美以外，还应具有文学美。通过分析唐诗的气势以及与当今流行歌曲歌词意蕴得比较可以看出，好的歌词应具有感情和诗意，富有哲理，在表现博大深远内容的意义时，还应该具有一定的气势。流行歌曲应和它所要表达的思想内容一致，饱含气势重振雄风。     

Combinatorics in the theory of utility

It used to be thought that the utility or pleasure that goods gave consumers depended on the whole on the nature of the goods and, particularly, on its quantity. This is half true, half false. The utility obtained from a set of goods depends mainly on how the goods are ordered and combined within the dynamic time sequence represented by consumption. In other words, it depends less on what the goods are and more on how the goods are positioned. Understanding this offers huge possibilities within the theory of utility--and thus of consumption--as it allows us to apply the arsenal of tools available to us in the mathematic speciality known as combinatorics, as applied to utility. If each combination of goods poses a utility, we can rank these combinations differently using ordinal criteria and real transitive preferences. From there we can establish a set of menus, from best to least poor, and, armed with this information, work out a theory of individual choice. This is in brief the purpose of this work.     

腐败的政治学分析及治理

腐败现象是附着于政治肌体上的毒瘤,其对国家政治体系构成了极大危害。从根本上说,廉政建设是一种制度建设,属于社会政治法律范畴。所以,在追求透明、廉洁、高效这些政治发展目标的过程中,必须首先减少权力对公共资源的控制,增加公共权力运行的透明度,同时要强化公共权力主体的自律和他律机制。