闽台区域社会文化研究的新进展——汪毅夫《闽台区域社会研究》评介

汪毅夫先生的新著《闽台区域社会研究》(鹭江出版社2004年版),是近年来闽台社会历史文化研究中的一部力作。在这之前,作者已经在这方面取得了显著的研究成果,先后出版了《台湾社会与文化》、《中国文化与闽台社会》、《闽台历史社会与民俗文化》三部学术文集。从这几部文集的书名,便可以看出作者研究的逐步深化:先是从“台湾社会”到“闽台社会”、“闽台历史社会”,开始把闽台社会历史文化作为一个整体来研究;现在则从“闽台社会”、“闽台历史社会”进入“闽台区域社会”,明确把闽台作为一个文化区域来研究。在这里,“闽台区域”的明确标…     

历史“细描”对闽台关系研究的拓新——汪毅夫《闽台缘与闽南风》评论

美国人类学家格尔兹的文化阐释学促使人类学研究在20世纪70年代出现了新的转折。文化阐释学的核心是文化"深描"。所渭"深描"即:对特定的文化活动以及文化持有者的理解进行显微察访,并结合相关的历史背景和社会文化语境进行阐释。人类学的"深描"是对活文化进行观察和理解,进而进行阐释。它突出的特点是显微研究。基于时间的隔离,文化"深描"基本不适用于历史学,但对历史学有借鉴作用。历史学研究者可以借助有精细内容的历史文献的发现、整理、重组,使历史达到显微的效果。事实精微、清晰,分析也就相应地细致入微,这就是我理解的历史学"细描"方法。历史"细描"     

《闽台文化关系研究丛书》出版发行

最近,福建人民出版社出版了《闽台文化关系研究丛书》,全套书共11册,300多万字,包括《中华文化与闽台社会———闽台文化关系论纲》、《闽台先民文化探源》、《闽台客家社会与文化》、《闽台方言的源流与嬗变》、《闽台教育的交融与发展》、《闽台民间习俗》、《闽台民间信仰源流》、《闽台文学的文化亲缘》、《闽台民间戏曲的传承与变迁》、《闽台民居建筑的渊源与形态》、《闽台闽南语民歌研究》。这是一套迄今为止最为全面地审视闽台文化关系的专著。海峡关系研究中心唐树备主任在这套丛书的首发式上对这套丛书给予了高度的评价,他说:这…     

闽台文化亲缘的文学确证——读朱双一新著《闽台文学的文化亲缘》

由福建人民出版社出版的朱双一《闽台文学的文化亲缘》,是近年来台湾文学研究中颇有深度的著作。福建和台湾,都是以中原南徙的移民为主体而建构起来的社会。只有以闽台文化为基点来考察闽台文学中的地缘、史缘和血缘关系,才能发现二者生生不息的血脉联系。正如作者在后记中所说,或许会有阴晴圆缺, 闽台文学作为心灵的写照,往往可以充当生动的触角,去探测闽台历史、文化背后的深邃世界。作者利用整合的观念,将因为历史原因而分流的闽台文学整合起来思考,考察其共同的母体文化传统存在的同源性和异质性,加强对闽台文学的整体性宏观考察和论…     

为《台湾历史文化渊源》一书作序

1998年秋天,天津社会科学院台湾研究所姚同发所长来我所访问,他谈到岛内“台独”势力活动猖獗,其一是企图割裂两岸文化渊源,为此,他表示要赴岛内作一次“文化寻根”之旅,来批驳“台独”宣扬的种种谬论。承蒙台湾《联合报系文化基金会》襄助,他的研究计划得     

一部内容广泛材料详实的好书——评王树英《宗教与印度社会》

第一次知道王树英老师的名字是2006年,因为作西藏佛教艺术研究,经常会涉及到印度的宗教与民俗文化。大约5月,我从中国国家博物馆图书馆借到一本王树英著《宗教与印度社会》, 1995年由中国华侨出版社出版。这是一部开本很小的书,装潢也不起眼,但当我看到书的内     

《先进文化与可持续发展》评价

《先进文化与可持续发展》一书站在跨学科综合研究之上,采用理论与实证、宏观与微观、历史与现实、本土与国际四结合方法,在对市场经济、精神文明、可持续发展等概念及内涵深入探讨和重新定义的基础上,全面阐述当代社会主义市场经济与精神文明的辨证关系,同时指出社会可持续发展需要市场经济和精神文明两翼的支撑,缺一不可,缺一不飞。     

世俗宗教的本土化阐释--评杨庆堃《中国社会中的宗教》

世俗宗教的本土化阐释——评杨庆堃《中国社会中的宗教》@刘珩$首都师范大学!北京100037 @石毅$中央民族大学!北京100081~~     

勾勒客家文化在台湾传承和变迁的轨迹——读谢重光《闽台客家社会与文化》

谢重光教授新著《闽台客家社会与文化》,作为闽台文化关系研究丛书之一,于2003年9月由福建人民出版社出版。该书在闽台文化自成系统的大背景下,着眼于闽台客家社会与文化的特殊密切关系,把它作为闽台经济文化关系的一个个案,进行了全方位多角度的探讨,阐发了对这一区域内文化同质性和某些特殊性,特别是对闽台客家亲缘关系的独到见解,读后深感立论有据,论述严谨,资料翔实,得益良多。本书首先探讨了客家民系形成过程中闽西(即宋元明清的汀州)社会与文化的巨大变迁,以及闽西客家在客家大本营中所处的核心地位。本书认为,客家民系在闽西最后形成…     

民间"红蛋"的文化意蕴解读

在湘、鄂、黔、渝交界的少数民族地区,民间婚嫁活动和一些节日节庆活动都离不开红蛋.本文通过历史资料的查证和田野作业,证明这些民间活动中的红蛋,具有神话因子、生殖崇拜和巫术崇拜等丰富的文化意蕴.     

近十年来网络文化研究述评

本文从网络文化的命名和界定、价值和意义、不足和缺陷,以及网络文化与传统文化的关系等多个角度,对10年来网络文化研究做一次梳理.     

三国历史的新诠释及其方法论上的启示——读朱子彦教授《三国史新论》有感

朱子彦教授的新著《三国史新论》,以全新的视角,对三国人物作了新的评价。这里既有强调历史进程中的“人谋”的作用,又有正视历史人物的“二律背反”,从而能透视史料背后的史实真相。     

在谱系学与精神史之间--评汪晖《现代中国思想的兴起》

<理与物>主要论述了唐宋之际天理世界观的成立和作为事实的"物"概念的形成.而作者在全书的理路上则表现出了在福柯的谱学系和黑格尔的精神史之间寻找出路的尝试.     

区域文化与中国传统文化关系述评

从整体特征来考察,区域文化是中国传统文化的重要组成部分,是在大传统文化指导下的个性文化。二者之间的关系是复杂多样及互动影响的。首先是＂多元一体＂的关系,认识区域文化在传统文化中的地位和作用,不仅可以更深刻地理解主流文化,而且可以使区域文化朝着健康的方向发展。其次是＂相互依赖＂的关系,没有区域文化就没有中国传统文化,二者是依存的关系。再次是＂互动发展＂的关系。二者相互促进,互为发展变化动因。最后是＂整合创新＂的关系。区域文化和传统文化碰撞融合出新质文化,传统文化与区域文化的整合兼容是普遍存在的。     

屯堡文化研究述评

屯堡文化作为地域文化传承的典型范例,对汉民族的文化传承与变迁研究有着重要的意义.近年来,屯堡文化研究呈现出研究对象从外显文化事项到内在传承机制;研究方法从单一到多元;研究视野从理论研究向应用研究发展等恃点.屯堡文化的总体研究水平得到了较大的提升,但在研究的系统性、普适性以及研究与展示平台的构建等方面仍有待进一步完善.     

新中国民族学科发展的重要历史记录--读《施正一文集》

新中国建立以来,特别是党的十一届三中全会以来,我国的民族研究工作全面展开,民族学科蓬勃发展。在这50多年特别是近20多年的民族学科发展历程中,老一代民族研究学者们付出了辛劳,做出了重要的学术贡献。施正一教授是其中突出的一员。中国社会科学院出版社近期出版的《施正一