给子孙留什么

人到老年一般都会考虑：给子孙留点什么？古往今来，在这个问题上，有着两种不同的观点和方法：一种是注重清廉和才智，从小教育子孙树立崇高理想，做一个自立自强、有益于国家和人民的人。一种是留大量财产，买地建房、存金银、存款，让子孙坐享其成。我国历史上许多贤臣、名相、清官廉吏在治家教子方面都很注重以身示诫，立之以规，喻之以理，教之以严，留下了珍贵的精神财富。我国东汉时期的杨震官至太守，子孙常粗食步行，有人劝他分些财产给子孙，杨震说：让他们具备清廉之德，这就是重要的“家财”了。清代乾隆年间，郑板桥身为知县却…     

给子孙留什么

古人云：养不教,父之过。孩子的思想、行为和发展方向,往往受父母言传身教的影响。给子孙留什么,在一定程度上,决定着子孙的未来。     

给子孙后代留什么

放眼古今中外,王孙贵族也好,平头百姓也罢,很少有人希望自己的子孙后代活得艰辛曲折、磕磕绊绊。苏东坡在经受了一次次的坎坷磨难之后,曾感慨万千地祈祷：唯愿我的孩子们,无灾无难活到老。无数天下父母,宁愿自己少吃一口、少穿一件,也绝不肯让孩子饿着、冻着。这种人类普遍的几乎是无条件的关心、爱护下一代的情感,每每超越时空、跨越江河,融铸进对子孙后代的一针一线之间,一点一滴之中。不信你看——     

留什么要什么

以什么样的心态对待名利,处理好留什么与要什么,是党员领导干部为官从政必须回答的一道考题。各级领导干部只有以淡泊之心对待名利,才能过好名利关,不为名所缚,不为利所惑。回首岁月之河,这样一些画面依旧令人感动——早期党的领导人方志敏在狱中写下《可爱的中国》、《清贫》,给子孙留下了对党的忠贞信仰和艰苦朴素的好作风。革命老人徐特立告诫后辈:"青年人任重道远,要继承的不是财产,而是前辈留下的尚未完成的革命事业。"这种留品德、遗作风的行为,不仅     

留一点尊重给心底的“孩子崇拜”

<正>回家过年,这种神圣的传统仪式,隐藏着千百年来国人的文明密码。构成文明的要素之一,是一代又一代人的集体记忆。童年,母亲给我们换上新衣服,饭前烧香祭祖,我们煞有介事地手握三炷香,跪拜先祖。整个午饭,四周都弥漫着说不出是香是臭的焦糊气味,久了反而讨鼻子喜欢。下午给长辈拜年作揖,零花钱赶紧拿到集市上买鞭炮,百元大钞则     

做长辈的应该给子孙留些什么?

宫维民同志: 每当与人交往时,经常会遇到那些为人父母者为能给子女留下些什么而忧愁,为人子女者也为长辈能给自己留下些什么而津津乐道的情况。您说做长辈的究竟应该给子孙留下些什么呢? 四平 老于 老于同志: 给自己的子孙留些什么,这是摆在每一个长辈面前的一个实际而又不可回避的问题。对此,生活中有不同的态度和做法。离休老干部、某军区司令员陈洛平同志临终时对三个子女说:“你们不要指望我有什么财产留给你们,只有日本鬼子和国民党留在我身上的三块弹片,以后分给你们一人一块留做纪念,看到它就应该艰苦奋斗,努力工作。”陈洛平给子女留下的不是物质财富,而是无价之宝,即艰苦奋斗、勤俭办事的精神,对我们不无借鉴意义。     

该给后人留下点什么?

针对干部队伍中日益蔓延的腐败之风,江泽民同志曾严肃提出我们应给后人留下点什么?这一剂对症下药的济世良方有如晨钟暮鼓,使人猛醒。江泽民同志提出的其实是一个老问题。民间从来就有“雁过留声,人过留名”之说,孔子在两千多年前就说过,“君子疾没世而名不称焉”。最近读明朝人写的《围炉夜话》,其中就多处讲到这一问题。如“壮志有怀,莫遣草木同腐”;“必使身     

为什么 干什么 留什么

政声人去后,民意闲谈中。被广大干部群众称为为党的事业燃尽生命之火的组织部长、老百姓的组织部长的原四川省万源市委常委、组织部长李林森,用自己短暂而亮丽的一生展现了一名基层组织部长对党无限忠诚、对人民高度负责、对自己严格要求的高尚品质。他用生命把共产党员这一名片印在了人民心中,在广大干部群众心中树立起一座不朽丰碑。一名共产党员入党是为了什么?     

该给子女留什么——少数领导干部为子女违法违纪现象透视

子女福财何处来上学深造。时下 ,从上高中开始都得家长掏钱 ,送子女上重点中小学掏得更多 ,有权者便变着法儿用公款给子女上学。子女考上大学 ,有权者也会借机敛财。出国留学更为时髦 ,于是有权者便要求有求于己的单位或个人花钱或找关系托人作经济担保人 ,假公济私在国外设办事处 ,把企业大量的资金调往国外 ,转给担保人 ,或将在国外经营收益转给担保人 ,供子女留学用 ;有的假借出国出境的名义 ,捞得外汇 ,用于子女自费留学 ,向有求于己的单位或个人索要外币 (或人民币 ) ,用于子女留学。原吉林省国际经济技术合作公司总裁呼百应 ,将公司大…     

留个缺口给别人

一位著名企业家在作报告。一位听众问:"你在事业上取得了巨大的成功,请问,对你来说,最重要的是什么?"企业家没有直接回答,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是没有画圆,留下了一个缺口。他向台下反问:"你们看,这是什么?""零。""圈。""未完成的事业。""成功。"     

留一点关爱给自己

世上最宝贵的无疑是生命,而生命则是由健康来呵护的。从生命诞生之日起,它就注定要面对一个万象纷呈的世界。滚滚红尘中,难免有尘埃、细菌和喧嚣对我们时时侵扰;生命也会被雨淋、霜打、重压。在生活中,甚至就在我们的身边,有那么多曾经充满活力的生命转瞬间便消逝了;     

给人生留一点空白

人生要留白,一丝净土,却趣味横生。然此空白并非什么都没有,干干净净。就像文学,不着一字,言有尽而意无穷。中国画多用留白,即所谓的计白当黑、以无为有。通俗地说,就是匠心独运地在画面上留以空白。画家的神来之笔、画幅中最能引人冥思遐想、玩赏不止的地方,往往是由于留白。我们常说有心恰恰无,留白即是无的表现。哲理中道以无为大,大而无所容,说的也是这个意思。     

不给后任留难题

报载,某地对“新官不理旧事”提出严厉批评,这种批评当然是应该的。但是我以为,如果前任留下许多棘手的问题,使继任者一上来就陷入处理不完的“旧事”漩涡中,势必会影响后任的开拓进取,这对于一个地方、一个部门、一个单位的建设与发展是非常不利的。前些时,某单位一名即将离任的领导干部表示:“离任前力争把几件难办的事处理完,尽量不给后任留难题。”这位领导干部对工作高度负责的态度和对继任者爱护支持的精神,的确是值得赞扬的。要做到“不给后任留难题”,首先是要端正工作指导思想。在部署工作、安排建设项目时,既要考虑任期内出政绩,…     

“留什么”与“要什么”

曾任山东省政府副秘书长、省机关事务管理局局长的张泽忠,因受贿1700余万元被判死刑、缓期二年执行。被判刑时,他忏悔说：“快退休了,自己打算以后冬天住海南、夏天住青岛、春秋住济南,每年到外地旅旅游,没事就抱抱外孙,尽享天伦之乐。”正是这种享乐思想,让他想到退休后不在岗位上会有诸多不便,但钱多一点还是方便。这就是他毫不犹豫收受贿赂的一个重要原因。     

“留什么”与“要什么”

以什么样的心态对待名利,如何处理好“留什么”与“要什么”,是党员领导干部为“官”从政必须回答的一道考题。各级领导干部只有以淡泊之心对待名利,才能过好“名利关”,不为名所缚,不为利所惑,守住底线,保持本色。入党为什么?当干部做什么?身后留下什么?这三个问题集中到一点,就是当“官”从政是存私心还是彰公道?是为一己私利还是恤民爱民?只为个人家庭谋后路、不为国家民族想出路的蝼蚁多了,怎能不掏空千里江堤。只为大众谋福利,不为自己谋私利的蜜蜂多了,怎能不采得百花成甜蜜。     

想想“身后留什么”

江泽民总书记在广东高州市领导干部“三讲”教育会议上语重心长地指出：领导干部应该好好想一想：“参加革命为什么？当官应当做什么聪来身后留什么？这三个“想一想”,语重心长,肯切中理,的确值得领导干部好好思索一番。从“参加革命’咧“当官”,再到“将来身后”,三个“想一想”,或可归结为“将来身后留什么？”如果说离任也算是“身后”,那么,“上场总有下场时”。为官因老去,病去,除黜去,升迁去,终有一去。“官之得民与否,丢官日见”。见什么？无非这么几种：一种是在位时为民兴利造福,鞠躬尽瘁死而后已,以闪光的政绩让…     

给自己留一点不知情权

索尔仁尼琴说过:"除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。"这句话很合     

留一份朦胧给自己

不经意,人生中偶然遇到你,未曾寻觅芳踪,只彼此相互照应过几回,就匆匆成为过客。其实,这种自然的别离很美,原本平常,何不留一份朦胧给自己? 留一份朦胧给自己,宛若梦中聆听可人的乐曲。既然身在旅途,何苦茫然追寻?相通有时象首歌,不须唱就能和,那悠悠的旋律,就会泉