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《甘肃理论学刊》2015,(1)
本文主要采取多阶段整群抽样和问卷调查的方法,对居家老年人和机构老年人的亲子关系状况进行了比较研究,结果发现:1两种养老模式下的老年人和子女都保持了较高的联系频度,亲子关系较为密切;2高龄、丧偶、身体状况较差的老年人倾向于选择机构养老,而低龄、有配偶、身体状况较好、有子女的老年人倾向于选择居家养老;3老年人和子女间主要的沟通方式是"见面",其次是"打电话",居家老年人和子女间的关系比机构老年人和子女间的关系更加紧密;4居家老年人和子女的交往状况受老年人的年龄、收入、文化程度、婚姻状况、有无配偶和子女数量、子女居住距离等多种因素的影响和制约,而机构老年人和子女的交往状况主要受老年人健康状况的影响。 相似文献
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<正>走进榆林市榆阳区崇文路街道综合养老服务中心,记者看到:老人们有的在下棋,有的在做理疗……“在家门口有这样一个休闲娱乐场地,就不用到处跑了,子女们也放心。”年逾古稀的白生华老人是养老服务中心的“熟面孔”,常来此与同龄人说说话、打打牌。作为榆林市首家社区综合养老服务中心,崇文路街道综合养老服务中心占地7000多平方米,配备诊疗室、怡康理疗室等多个功能室,开展日间照料、便民服务、医养康复、教体娱乐等一站式综合服务,助力老年人从“养老”变“享老”。 相似文献
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正作为世界上唯一一个老年人口超过1亿的国家,未来十年中国老龄化已成定势。北京在2010年推出"9064"养老计划。即指90%的老人在社会化服务协助下通过家庭养老、6%的老人通过政府购买服务社区养老、4%的老人机构养老。 相似文献
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关于养老的话题总能牵动每个人的心。因为家家都有老人,人人都会老,人到了高龄,体弱神衰,又多有病痛,生活难以自理,从经济供养到生活照料和精神慰藉,都要靠晚辈儿孙服侍尽心。老人含辛茹苦养大了儿女,到了晚年靠儿女服侍孝顺,本是很自然的事。但子女不愿尽养老义务的事也时有所闻。前几年,电视剧《黑槐树》曾以其深刻的家庭伦理内涵引起了公众的广泛关注。5月份,中央电视台报道了四川一位90多岁的农村老太太为赡养问题与众多儿孙多次理论的辛酸事。这两个故事有一个共同特点,老人们都有若干儿孙,儿孙们都有赡养能力,但都没有很好地尽养老义务,使得老人不得不在风烛残年经官动府与儿孙们对簿公堂。 相似文献
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“托老”是指把老人送到老年公寓或社会福利院,由赡养人出资请老年服务机构代养。在经济发达地区,这一养老形式受到了许多家庭的欢迎。但是,由于受传统养老观念的影响,这一形式并不完全被接受,有的人甚至认为,把老人送到敬老院就是不孝。我认为,这一观念应该更新。随着经济的发展和人们生活、医疗水平的不断提高,人们的平均寿命得到了延长,我国已提前进入了人口老龄化阶段,传统的养老方式也已不适应人们的需求。据有关部门调查,许多老人愿意到“托老”机构安度晚年,但目前各级“托老”机构自费“托老”的人却不多。这里面有机构… 相似文献
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正老龄化社会叠加独生子女,传统的家庭养老遭遇巨大挑战,而社会化养老机构却因专业护理人才短缺、服务水平普遍偏低、床位紧张等因素让人对此望而却步,寻找靠谱的养老机构成为了老人、子女面临的大难题。老龄化叠加独生子女政策,使得家庭养老遭遇挑战,社会化、市场化方式解决问题成为越来越多人的选择,但我们不得不重视市场下的养老院或保姆虐待老人的事件频繁发生,靠谱的养老服务机构到哪里寻呢? 相似文献