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法国精神分析学家雅克·拉康运用结构语言学创造性地"重读"经典的弗洛伊德理论,揭示出主体是语言符号这个"大他者"无形强制下的奴性物。在该理论的观照下,人生最大的悲剧是,人似乎从来不是、也永远不可能是他自己。指出,禅宗思想相对于拉康的理论颇有同工之处,却更进一步解答了人的存在难题。禅本质上是洞察人生命本性的艺术,指出从奴役到自由的道路。禅宗思想帮助我们超越名言世间的假象,扫除附着在心地上的尘垢烦恼,释放生命固有的活力。 相似文献
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比较分析英国作家托马斯·哈代的"威塞克斯小说"系列和我国作家贾平凹的"商州小说"系列,可以看出两位作家不仅如实地记录了时代的大变动带来的家乡传统生产方式、传统文化和传统道德观的变迁与衰亡,而且展现了作家面对这种新与旧、现代与传统的碰撞而做出的不同情感选择. 相似文献
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转眼就是新春佳节了。据说近年神州大地的一些红尘名寺中,大年初一的头炷香很有讲究。熟悉内情的人介绍,这头一炷香,并非仅仅有钱,而且要“有身份、有地位”的人才能烧得到。如果是带“公”字的有身份有地位的人,平日里殚精竭虑忙于种种事务,已经够累的了。若过年也清闲不下来,还要到清静之地争这头一炷香,此情何堪。寺庙烧香,求福而已。喜福厌祸,人之常情。然而这炷香,实在烧错了地方。古人云,“公门之中好修行”。即是说,人有了地位权力之后,所出台的政策,所作出的决定,总是牵涉到很多人的利益。以公权为百姓谋福,利益群众,“藏福于民,藏福于他人”,即是最大的修行,最大的祈福了。 相似文献
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日本大选已经结束,现正忙着组阁。什么政党占据议会多数席位,什么政党入主内阁,完全是日本自己的事情,外界是不便议论的。但是,有些事情涉及亚洲其他国家,使人无法保持沉默。 人们注意到,在这次大选中,日本自民党不顾亚洲国家的反对,坚持在竞选纲领中写明要实现对靖国神社的正式参拜,“以表示对战死者的感谢”,并公然提出钓鱼岛“在历史上和国际法上都毫无疑义是日本的固有领土”。令人难解的是,自民党这样强硬的错误政策立场,却得到了部分选民的喝彩,并使该党在选举中得了分。这是一个值得亚洲国家关注的严重事态,它说明,由于日本右翼势力的多年鼓动,一种危险的情绪正弥漫于日本列岛。 相似文献
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和友人王博士聊天,说起正在爱知县举办的世界博览会,又说爱知县里还有东条英机等7个甲级战犯的墓,位于蒲郡市三河湾国立公园内的三根山顶。几日后,我与友人一起来到了三根山顶。山上有一些旅游景点,指示牌上头号景点是“殉国七士墓”,还有一处叫“慰灵碑”。迎面一个牌楼,东条英机孙女所立,对所有来者表示欢迎。七弯八拐,忽见两块花岗岩巨石分立道旁,形制类似于方阙,边长皆1米多,高约4米,十分气派。左边的无字,右边的写有:“殉国七士庙”,背面刻着:“第三十六、三十七代内阁总理大臣岸信介书”。从中通过,又经两三个弯道,豁然一片可以停十几… 相似文献
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日本国会于11月6日召开临时会议,选出自民党新总裁竹下登为新首相。当天,竹下内阁宣告成立。至此,各派系激烈争当新首相的斗争告一段落,世人已把视线转向新内阁执行什么路线上。 相似文献