论当代青年的反文化现象

青年反文化现象是青年文化发展过程中的一种突出现象.在当前,青年反文化既有行为方式上的表现,又有政治思想意识、价值观念上的表现.青年反文化现象的产生,社会、家庭、学校和青年自身都有责任.遵循青年文化发展的规律,正确引导青年文化的发展方向,关心青年的切身利益,是减少青年反文化现象出现的有效措施.     

老子“自然”文化观及其现代意义

“自然”是老子文化观的核心，老子一方面批判反“自然”文化，另一方面倡导“自然”文化。老子“自然”文化观对今天的文化发展仍有重要的现实意义：第一，“无为而无不为”：文化发展的原则；第二，“守中”、“知常”：文化发展的方法；第三，“重积德”：文化发展的道路；第四，“重食母”：文化发展的根本；第五，“行不言之教”：文化教化的方式。     

泗水郡的反秦起义与夷夏东西之争——兼论徐淮文化所受到的复杂影响

泗水郡是秦末反秦起义的首发地与根据地，几支反秦主力的骨干成员都来自此一地区，后来又成为项羽西楚国的核心区域。秦楚矛盾深重是此一地区产生激烈反秦情绪的近因，而从传说时代以来一直存在的夷夏东西之争，则是反秦情绪产生的远因。此地居住的徐夷淮夷，长期以来一直激烈对抗来自西方的异族统治者。因此，反秦浪潮乃是一个古老的地域、族群矛盾的延续。此地因为特殊的地理位置和独特的发展过程，在历史上曾经接受过周边地区诸多文化的影响，楚汉文化这一标签并不能揭示其文化成份的复杂性。     

文化自信之我见

时下，文化自觉、文化自信、文化自强是我国文化建设的最响亮121号。文化自信，是一个民族对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。一个民族拥有高度文化自信，才会有思想的丰厚、精神的强大、创造的活跃、艺术的精湛，才会有可靠的国力和辉煌的未来。本文拟从几个具体方面谈谈对于增强文化自信的粗浅想法。     

抗周期:文化产业正与奇

发展文化产业既要尊重文化的独特性,合理利用其抗周期性;又要尊重产业的一般性,不将其夸大为反周期性关于文化产业,时下有一种较为流行的"反周期"论,认为文化产业与其它产业不同,在金融危机、经济危机时,经济的衰退不仅不会导致文化产业的萎缩,反而会让文化产业逆势上扬、大幅发展,可以反周期调节、反经济周期。原因是文化具有抚慰心灵、舒缓情绪的功能,生活陷入困境的人们对精神文化的需求不减反增。     

论后现代文化思潮中青少年价值观教育观念的转变

作为当代世界最具影响力的文化思潮，后现代文化思潮以其反权威、反中心、提倡多元、差异性和开放性以及主张平等对话等特点已经对我国青少年的思想观念产生重大影响。青少年教育工作者应当在深刻了解其所处的文化场域前提下，树立适应当代青少年文化特点的价值观教育新观念：目标导向-从一元主流价值取向转向多元价值澄清与引导；身份关系定位-传统主客体关系转向主体间平等关系；内容选择-从关注历史经验转向现实生活；过程实施-从注重理性分析转向关注个体感受，在感性体悟中重建理性。     

中国“新世纪一代”的“嬉皮消费主义”亚文化之理论检视简

与前辈相比，中国“新世纪一代”有其独特的群体文化，“嬉皮消费主义”亚文化便是其中值得关注的文化形态之一。它体现了新一代青年对传统消费文化的解构与抵制，是青少年同主导文化争夺话语权的文化体验，意象化、享乐化、反传统化与非稳定化是这种亚文化的基本特征。从哲学与社会学层面来看，消费社会语境中的消费观嬗变、新价值理念对传统价值的犬儒主义抵抗、传媒消费主义的意识形态导向，以及“青年期统合危机”的个性化表达，是“新世纪一代”的“嬉皮消费丰义”亚文化的多维牛成因素。     

美国文化撕裂现状及其影响——美国“取消文化”评述

“取消文化”已经成为今日美国的一种文化现象，并随着互联网和社交媒体的普及而逐渐发展成为一种运动，对美国政治和社会文化产生着深刻影响。公众人物或知名公司因不当言论而被抵制、被“取消”的事件时有发生。“取消文化”源于美国历史上的多元文化主义和反种族歧视运动，在表现上与“政治正确”“觉醒文化”和重塑历史运动密切联系。我们看到，“取消文化”在捍卫女性、少数族裔及其他弱势群体的平等权利，在追求多元、平等和正义方面取得了一定的成果。但另一方面，矫枉过正的“取消文化”加剧了美国社会的分裂和极化，使美国社会深陷“文化战争”。     

犀牛与普氏野马:后现代主义文化相对论质疑

西方后现代主义虽然以其反本质论与反理性中心论的观念对西方文化形成一定冲击,但我们对后现代主义思潮不可无条件推崇,特别是福柯等人的“文化不可通约论”仍然未能脱离西方中心观的窠臼。据中国《尔雅》、《诗经》等古代文献记载,中国古代文化思维中早就存在关于动植物的科学分类观,中国古代文献中早就有关于犀牛、野马等欧洲知之甚少的动物记载,由此可见后现代主义者对中国“原始分类”的曲解和关于西文化思维的“不可通约论”的谬误,我们应反思与重新评价后现代主义的文化观念,尝试全球化时代不同文明之间建立共同话语的可行性。     

国内学者关于美国20世纪60年代青年反文化运动的研究综述

20世纪60年代是美国历史上一个多事动荡的年代,各种形式的青年学生运动风起云涌,在这一时段的历史舞台上,青年扮演了重要的角色,作为独特的群体发挥了重要的作用。反文化运动是青年在文化领域展开的一场声势浩大的运动,作为美国历史上一个独特的文化现象,有着深远的影响。我国学者对这一文化现象给予了相当的重视,研究成果日渐增多。学者对美国历史上这一文化现象从兴起到消亡的深入研究,有助于我们正确认识青年群体以及他们的反文化现象,对我国社会如何看待这一现象也有十分重要的借鉴意义。     

发展文化生产力 提高文化软实力

相较于往届党代会政治报告，十七大报告论述文化的篇幅更大，体现我们党在推进社会发展中越来越重视文化的作用。“文化生产力”是首次出现于党代会报告的新概念。对文化生产力的关注，是现代生产力发展的必然，也是我党执政理念的新飞跃。十七大报告首次提出“提高国家文化软实力”的战略目标。一个强盛的国家，不仅要有繁荣的经济，也要有繁荣的文化；不仅要有强盛的经济国力，也要有强盛的文化国力。兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，是提升国家文化软实力的根本途径。     

全球化视野下的文化

一、全球化文化与民族文化的关系 迄今为止，在学术界对全球化的研究中，文化方面的问题受到的关注较少，在这方面有不少混乱的观念。     

南海区开展地名文化研究和保护工作

地名是一种重要的文化资源，是当地历史文化的活化石。地名文化的研究和老地名的保护工作已引起全球的重视，我国各地文化研究也刚刚起步。南海是个千年古邑，地名文化历史悠久、内涵非常丰富，保护传承地名对打造文化强区有重大的意义。     

文化现代化与犯罪

文化现代化是指在现代化进程中，作为与经济、政治相对应的文化所实现的从传统到现代的变革。文化现代化是犯罪不断增长的最为重要的原因。因为在文化现代化进程中必然发生的文化传播、文化消费、文化冲突等对犯罪都有很强的诱发作用。我们要扼制犯罪发生，必须加强文化传播的立法和管理，积极构筑畸形文化消费防线，提高文化融和能力。     

浙江银泰百货创建企业文化探索之路

浙江银泰百货在企业经营管理的过程中，十分注意企业文化的培植和发展，努力探索具有银泰特征的文化模式。经过三年多的实践，银泰百货按照有计划、有执行、有评估、有调整、有变革、有升华的企业文化构建思路，确立了具有银泰特色、符合银泰发展的思想文化、管理文化、经营文化三大文化体系。     

前言

这里有红色文化，这里有畲族文化，这里有宗教文化，这里有海洋文化，这里名人辈出……这里就是镶嵌在八闽大地上的一颗明珠——宁德。     

“我与十七大”征文启事

任何社会部有其主流文化，也部有与之相适应的主导文化价值观。在当代中国，我们要坚持、倡导的就是社会主义先进文化。党的十七大专章论述了文化建设，旗帜鲜明地向全党全社会提出了“推动社会主义文化大发展大繁荣”的重大任务。作为一名宣传文化工作者，我倍感欢欣鼓舞。然而文化的发展与繁荣不是朝夕可为之功，需要我们持之以恒、坚持不懈地努力建设。     

文化共生视野下传统文化的传承与变迁——基于河南省汝南县开元寺（城隍庙）的田野调查

中华文明五千年绵延不绝,具有极强的包容性和开放性,在这个过程中,其自身也在不断地丰富发展;文化资源是共生的纽带,而满足共生的条件因共生情境而定。文化共生分为互反型共生、互补性共生、和谐性共生。三种类型之间的界限并不十分明显,在对河南省汝南县开元寺（城隍庙）佛教、基督教两种宗教文化毗邻共生现象进行田野调查的基础上,对中华传统文化在上述两种宗教文化的交织影响下的传承与异化进行了阐述。     

美国反智主义成因探析

近年来，反智主义在美国颇为流行，形成了从精英到平民的“集体智商衰退”现象。美国反智主义的生成有经济、政治、文化、技术等多方面的原因，它既是资本利益愚弄民众的“需要”、美国对抗性选举政治和冷战思维主导下的美国国际政治实践的产物，也与美国宗教文化传统、激进反主流文化和后现代主义的“滋养”密切相关。同时，大众传媒特别是网络媒体中虚假信息的泛滥和群体极化现象，对于反智主义的泛起起到了推波助澜的作用。从根本上说，美国反智主义的盛行集中反映了美国的制度性危机和严重的治理困境。     

浅论传统文化对企业创新文化的影响

我国的传统文化源远流长，博大精深，包含有儒家、道家、法家等思想，其中蕴藏着许多哲学思想和道理，对我国企业创新文化的建设有着极其重要的影响。本文从正反两方面深入论述了中国传统文化对企业创新文化的影响，并在此基础上提出了建立企业创新文化的几点建议。