意识形态领域新挑战与马克思主义大众化

不断实现大众化是马克思主义应对挑战并不断走向胜利的重要源泉和法宝,是我国社会主流意识形态发展创新的必然要求。认清意识形态领域的新挑战是推进马克思主义大众化的前提和必要环节。当前,意识形态领域面临的新挑战要求我们必须坚持马克思主义指导地位不动摇,以促进主流意识形态发展的时代化为前提推动马克思主义大众化;发挥社会主义核心价值体系的引领功能,以促进主流意识形态传播的通俗化为基础推动马克思主义大众化;积极创新党的理论武装工作的方式方法,以加强马克思主义学习型政党建设为契机推动马克思主义大众化;不断完善高校思想政治理论课教学模式,以强化大学生主流意识形态教育为核心推动马克思主义大众化。     

新自由主义在全球的蔓延及我们应取的科学态度——何秉孟研究员访谈

新自由主义既是西方经济学思潮和理论,又是当代西方资产阶级主流意识形态。近年来,新自由主义在世界各地,特别是在一些发展中国家传播较广,在某些国家还造成严重的经济、政治后果。为了深入地了解和认识新自由主义的影响并从中吸取有益的教训,我们采访了中国社会科学院副秘书长何秉孟研究员,请他谈谈对这些问题的看法。下面是他与本刊记者的谈话。     

论资本主义主流意识形态对西方社会的影响——基于对美国的剖析

西方资本主义各国的统治阶级在言论自由、舆论民主的表象下掌控着主流意识形态的话语权,实施着主流意识形态的强势灌输;主流意识形态固化着资本主义的"本性",维护着资本主义的正统秩序,导致西方国家对外政策的基调是敌视社会主义,分化瓦解社会主义国家。要正确认识当代资本主义不仅要认识其经济基础,也要认识其上层建筑,不仅要认识其变的一面,更要认识其没有变的一面,不仅要认识资本主义各国的"内政",还要认识其对外政策。     

论社会主义主流意识形态的支撑力量

在意识形态这个有机体中,各个要素之间相互联系、相互影响、相互渗透。制度、法律等要素是怎样支撑主流意识形态的,对一个国家的主流意识形态形成并转化为广大民众的信念具有十分重要的意义。作为社会主义主流意识形态的思想、观念,只有与制度相统一,与法律相吻合,才能转化为广大民众的信念,才能保证无产阶级政党统治的合法性。     

新形势下高校主流意识形态建设的对策探究

面对社会的大发展、改革的大跨越,高校意识形态工作存在着诸多不适应的地方。本文从理论的视角分析了加强高校意识形态教育工作的必要性,并就高校主流意识形态建设面临的现实挑战进行了探讨,提出了加强高校主流意识形态建设的基本对策。     

革新以来越南共产党意识形态的建构、传播与认同

革新以来,越共以"独立、自由、幸福"为价值取向,以"民富、国强、民主、公平、文明"为目标理想,以马列主义、胡志明思想为指导思想,建构了革新型意识形态。以新闻媒介作为传播主渠道,坚持党管新闻媒介机构,掌握传播主导权;发展现代新闻媒介技术,确保传播主动权;营造越南新闻媒介文化特色,创新意识形态话语生产方式和叙述方式,引领传播话语权,保持了越共意识形态传播的有效性。以民为本,提升与人民群众需要的契合度;尊重差异,通过加大对人民群众思想活动的包容度,加强了越共意识形态的认同。     

当前西方社会新自由主义意识形态的危机及其启示

近年来,恐怖主义、移民问题、极右主义等种种危机征兆在欧美地区以井喷的态势不断涌现。这些现象的产生并不是偶然的,而是当代资本主义社会意识形态深层危机的外在表现。20世纪80年代以来逐步壮大的新自由主义正在丧失其曾经所具有的凝聚共识和鼓舞人心的力量,面临来自全社会方方面面的挑战和不满。具体而言,多元文化主义所主张的"宽容"暴露出难以解决的悖论。普世主义对国家和国家认同的压制,正引发越来越多的反对之声。不断蔓延的恐怖袭击背后,则透露出青年一代对新自由主义主流文化的抵触和对抗。深刻认识当代西方社会的意识形态困境,对于我们合理看待自身在意识形态领域的优势与不足,也有着重要的借鉴意义。     

广播电视媒体从业人员防治不正之风初探

广播电视是党、政府和人民的喉舌，是重要的思想文化阵地，具有强大的信息传播威力和舆论导向、文化导向、消费导向作用。这种导向作用不仅体现在对社会主流意识形态的理念认同上，还突出体现在其生产的媒介产品所包含的价值观念对社会公众的引导能力上。     

亚文化视角下的青少年吸毒行为分析及干预

在消费主义与媒介传播的影响下,新型毒品有扩张的趋势,吸食者主要以青少年为主并以小众群体形式传播。通过对南京新型毒品吸食者的行为分析,发现吸毒亚文化是对社会主流文化的反叛,是逃避式的快感体验,吸毒者在社会秩序之外创造着新的亚文化意义和分层标准。打破青年对吸毒亚文化生活方式的推崇与认同,将其纳入到新的社会体系,有利于打破吸毒-戒毒-复吸模式的固化与循环。     

近年来国外青年社会运动的特点、原因及前景

本文以国外社会运动中的青年参与者为研究对象,分析了近10年来国外青年社会运动的特点和原因,并展望了其前景。2008年全球经济危机以来,国外青年社会运动的特点主要表现为以新媒体为主要动员媒介、跨地域和跨主题的运动传播、缺乏明确的意识形态诉求和政纲、运动形式的自发性和分散性以及符号化和温和化。网络的普及和社交媒体的迅速发展是国外青年参与社会运动的客观推动因素,民生和教育等问题加剧了青年的不满,青年群体成长背景的变化促使他们参与社会运动。青年社会运动的偶然性和易变性,使它们未能提供明确的替代性选择,也没有开辟通往新体制的道路,它们的现实成果尚需巩固。青年社会运动与左翼运动利益攸关,这两种运动想要有所作为,在未来需要联合起来。对各国政府而言,不仅要妥善处理社会变迁过程中出现的各种问题,还要有针对性地引导青年发挥积极作用,使他们融入现存社会。     

实践视阈中大学生青年马克思主义者的培养——在高校推进马克思主义大众化的一点思考

实践性是马克思主义最深刻的本质属性,也是马克思主义区别于其他学说的根本标志。只有注重实践才能增强马克思主义对大学生的吸引力和感召力。高校作为推进马克思主义大众化的重要阵地,应结合当代大学生的思想特点、成长规律和认知规律,构建培养大学生青年马克思主义者的实践育人体系,进一步完善培养大学生青年马克思主义者的支撑保障体系,不断深化和提升实践育人功效,引导大学生不断增强对马克思主义理论的认同,在实践中培养和造就大批青年马克思主义者。     

当代国外政党意识形态的新变化及其启示

在全球化和多元化的推动下,当代国外政党的意识形态呈现出一系列新变化,即中间化、现代化与大众化。当代国外政党意识形态新变化的主要原因在于社会结构的变化、政党自身发展及谋求执政合法性的需要。当代国外政党意识形态的新变化,对于新时期我国意识形态建设具有重要的启示意义:不断创新,实现社会主义意识形态的现代化与时代化;改进表达与传播方式,实现社会主义意识形态的大众化;坚持阶级性与大众性的统一,实现社会主义意识形态的包容性。     

马克思意识形态概念的源初语境、建构方式与分析架构

对马克思早期著作中的意识形态话语进行文本考察,构成把握其意识形态概念源初语境的直接方法。意识形态概念透视场景及其内涵的不断变换,表征着马克思思想的不断跃迁。交互作用构成马克思意识形态概念建构的主要方式,通过旧词新用和异质视域的接合,马克思赋予意识形态概念丰富的规定性,从而建构了极具张力的意识形态概念和颇具理论统摄力的意识形态分析架构。     

浅论意识形态及其在当下中国的困境北大核心CSSCI

当前,中国社会中笼罩着一种缺乏超越性目标的成功主义的意识形态。物质意义上的成功成为衡量一切的标准,成为人们生活的价值与意义,成为合法性的基础。它与正式文本中的意识形态平行存在,并对其形成了事实上的解构。这种意识形态无法经受检验,没有普遍意义,不能弥合社会矛盾,不符合民主及社会主义的潮流,更与一个合格的意识形态的所有功能性要求背道而驰。如果不能摆脱其束缚,则我们的一切成就都很难产生对内的凝聚力及对外的吸引力。     

热话题与冷思考(三十三)--关于时代发展与马克思主义本土化的对话

[编者按]近些年来,马克思主义本土化成为学术界讨论的热点.马克思主义中国化作为马克思主义本土化的重要组成部分始于何时?其内容是什么?马克思主义为什么能够赢得主流意识形态的地位?在全球化时代,马克思主义究竟面临哪些挑战?我们应当采取怎样的措施来重塑马克思主义的知识形象、理论形象和创新形象,增强它的文化亲和力、感召力和创造力以及同其他意识形态的竞争力?马克思主义的发展前景如何?带着这些问题,本刊记者特地采访了中国当代著名的马克思主义家、北京大学教授、博士生导师黄楠森先生.     

国内学界关于马克思主义国际关系理论及其中国化研究——进展与问题

近年来,中国学界在马克思主义国际关系理论及其中国化研究方面取得了新的进展,研究主题涉及理论概述和诠释、国际关系重大现实问题分析、与西方主流国际关系理论的比较、发展路径和方法思考等。已有的研究关注者甚众,但存在专业研究队伍偏小、研究者之间的沟通较少、研究主题分散、实证研究甚少等问题。未来应加强经典文本及方法论的研究,追踪当代新马克思主义国际关系理论的发展,深化与西方主流国际关系理论的比较研究,高度关注并深入解读当今国际关系中的重大理论和现实问题。     

超越文化批判:当代资本主义供应链的逻辑

文化批判的抽象概念是对20世纪大众消费导致文化成为生产方式或生产关系的产物的描述。文化成为资本主义作为一种意识形态体系推行其影响力的手段。本文尝试性地提出如下问题:在当前资本主义全球化的背景下如何振兴文化批判?文章聚焦资本主义物流和供应链管理所带来的生产体系的诸多变化,认为有关文化的转化、意指、传播和争论等过程已经在相当大的程度上深深地融入到资本主义的发展之中。因此,探究基础设施和技术如何造就了资本与劳动力之间的关系,劳动力的个人力量如何利用了供应链中固有的脆弱性,又是如何应对支撑当代资本主义的网络化组织机构的,这些都是值得思考的问题。本文的总体目的就是使文化发挥反抗资本主义的作用,并反思批判和意识形态的地位。     

全球化背景下西方国家掌控意识形态的途径及启示

西方发达国家历来十分重视对意识形态的掌控。在具体实施过程中,西方国家强调意识形态掌控策略、途径及手段的有效性和实用性,从而突出了其通过掌控意识形态达到维护政治统治、攻击和颠覆异己制度、实现其阶级利益和国家利益的真实目的及本质。西方国家有效掌控意识形态的一些途径和做法,对于我国加强主流意识形态建设、巩固社会主义制度及党的执政地位具有借鉴意义。     

以发展眼光看待“核心价值观”

党的十八大报告指出,"要加强社会主义核心价值体系建设".这对中华民族复兴大业而言,对社会文明进步发展来说,无疑是时代发展的必然要求. 社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,它代表并反映了一个民族在一定时代、一定社会历史阶段的"主流价值观".对一个民族进步发展而言,若无主流价值观来引导就像荒野纸片,会失去方向随风飘荡;又像汪洋中失去航向的小船,随时有被风浪击沉的危险.主流价值观永远是民族振兴发展之"魂",更是一个民族和国家发展崛起、长治久安之魂.     

和平队与美国在非洲的软实力及对中国的启示

<正>和平队是20世纪60年代初肯尼迪政府向亚非拉发展中国家派遣志愿者以改善美国国家形象、加深美国对外界的了解、传播美国文化和价值观的一项重要外交政策,它在美国与苏联冷战进入高潮的大背景下出台,带有浓厚的意识形态色彩,并服务于美国国家利益。和平队在美外交政策中的地位虽出现过波动,但作为软实力的重要资源延续至今。笔者以为,和平队的一些做法对中国提升在非洲的软实力亦有一定借鉴意义。