论中国近代大学学科研究的地位与特点

学科研究是大学研究中永恒的主题。从近30年学科研究文献来看,既有学理探究,又有实践分析;既有国外学科介绍,又有本土学科关注。然而基于史料分析的中国近代大学学科研究却极其有限。本文通过整理国内学者关于中国近代大学学科研究文献,分析其研究进展与研究特点,以期为今后研究提供更为合理的研究思路和方向。     

浅析近代中国在亚洲国际地位的演变

两次鸦片战争之后的中国虽然国际地位不断下降，但在亚洲仍具有相当的影响，在政治、经济、军事等方面还保持着一定优势，直到甲午战争后，中国的这种优势才荡然无存，远东大国的地位被日本所取代。     

论中资企业在香港经济中的地位和作用

香港经济是举世公认的高度国际化的经济，其资本来源的高度国际化尤惹人注目。香港以其高度开放政策，吸纳着世界各地的资本，以至河以这样说，香港资不是世男资本的缩影。目前，香港资本的来源结构，中资仅次于英资后第二位。在香港回归之际，追寻香港中资的发展轨迹，分析其在香港平稳过渡的作用，探求在香港回归后的发展趋势，应是很有理论和实践上的价值的。一、中资企业已经发展成为香港经济中的一支重要力量中资企业是指在香港注册并从事经营活动的中国国有企业。这些中国国有企业；经国内有关部门批准进入香港，大都是各省市及中央各…     

论人在马克思主义哲学中的地位

长期以来，西方诸多哲学流派诘难马克思主义哲学存在“人学的空场”；国内学者也曾一度忽视马克思主义哲学中关于人的问题的研究。实际上，马克思主义哲学立足于实践，从社会生产、社会关系的角度科学地论证了人的形成、人的本质等理论，马克思主义哲学正是从实践出发，内涵人的全面发展的崇高价值纬度，围绕着人的解放、人的全面发展这个主题而构筑的。     

论习惯在中国的法源地位

习惯作为中国法律渊源的地位已经得以明确。从理论层面来看,无论是从法的一般发展历程、习惯自身所具备的特性、中国原有的法律实践传统,还是其他国家的法律实践经验来看,确定习惯作为法律渊源是对法律表现形式的积极扩展,也是对法律制度的理性发展。司法实务中适用习惯,能够有效地填补成文法的漏洞,也有利于提高民众对法律的认同感,促进司法产生更加积极的社会效果。在协调习惯与其他正式法律渊源的关系时,通常应当遵循正式法律渊源优先的基本思路。     

论九七回归后香港的国际金融中心地位

论九七回归后香港的国际金融中心地位李明章去年７月１日香港顺利回归祖国，香港作为亚太地区重要的国际金融中心地位能否继续得到保持，这不仅关系到香港的繁荣，也关系到内地的社会主义经济建设。我们认为，九七回归后，香港作为国际金融中心的地位不仅不会削弱，而且会...     

泰国人心目中的国王

普密蓬国王是泰国人心目中悲天悯人的“神”，城市、乡村、千家万户，人们对着他的肖像顶礼膜拜；他是泰国人慈祥、万能的“父亲”，每当遭遇痛苦、不平，人们会自然地想起他，人们说：“我也不知道为什么热爱他，但我就是发自肺腑地爱他！”他是世界上在位时间最长的国王，６０多年中历经１９次政变、２０位总理、４８届内阁，在变幻莫测的时局中屹立不倒。他就是泰国国王普密蓬。2006年６月９日，泰国为他举行隆重的登基６０周年“钻石庆典”。     

论传统文化在近代中国的流变

传统文化在近代中国由于西方军事的威慑而谦恭于西方文化,由最初的洋务自强运动,到戊戌变法的托古改制,一直到新文化运动向民主与科学看齐,这是一个由器物及于制度以至文明本身的省思过程。其是否真正有利于中华文明的重建,未能定论。传统文化在20世纪80年代开始复苏,到90年代"国学热"兴起,传统文化逐渐回归理性和自信。     

梁启超在近代文学史上的地位刍议

中国近代文学史的权威版本对梁启超的评说过于简单,梁启超的新文体散文、梁启超在“小说界革命”中做出的较大贡献,梁启超提倡“诗界革命”、“戏剧改良”和“群众文化”理论与实践过去没有得到应有的评价,中国近代文学史应该把梁启超放在更重要更突出的地位。     

香港人的“中国心”

香港人的“中国心”彭建群●彭定康的“民主”实质是要建立一个没有港督的“港督政府”。●如何保持香港的长期稳定与繁荣？●逸夫基金将转向中小学基础教育。再过３年──１９９７年７月１日，中国就恢复对香港行使主权。为解决香港问题，中英双方于１９８４年签署了联合...     

香港人在内地学习

记者从国家教育委员会获悉，1996年有数百名香港青年进入北京和其他省市的高等学校就读。这同内地与香港教育的交流不断发展，香港青年对北京和其他省市高等学校的了解不断加深是分不开的。香港人来内地学习的专业主要有国际金融、国际贸易、财会、建筑、法律、中医药、中文、艺术等学科。1996年香港青年报考内地高等学校的特点，一是报考的学科涉及面较以前更宽，报考中华传统文化学科以外学科人数增加，这反映了香港人士对内地高等学校有了进一步了解，谋求在两地交流中得到发展的人上越来越多；二是要求来内地高等学校学习的人员文化程度…     

论近代中国的商品运动

近代中国的商品运动,无论在数量、规模或范围上都比古代扩大了,国内市场逐渐趋于统一,国际市场也开始形成。本来,它应当推动中国社会经济的资本主义成份迅速发展,然而,中国的资本主义却发展得十分缓慢,整个社会并没有步入资本主义,而是不断地向半封建半殖民地深渊沉沦。这一背理现象,已经引起许多研究者的探讨。本文拟就近代中国商品运动的形式、结构及其性质做一个粗略的分析。     

论中国近代人权思想的发展

自清末民初资产阶级革命运动到"五四"爱国运动的爆发,中国人民对个体权利的斗争就从来没有间断过,尽管这些斗争还有其阶级局限性,但不可否认这些斗争为共产党领导的人民运动提供了丰富的土壤。对中国近代人权思想的发展脉络进行梳理,有助于认清当前困扰我们的国际人权指责及自身的人权问题,为下一步的人权工作提供指引。     

近代文艺思想的历史地位

对于中国近代文艺思想,我们大多可以看到两点:一是近代文艺思想第一次意识到了传统文艺事业的贫弱与腐朽,并且要求冲破长期萦绕在人们心头的“尊唐宗宋”的心理樊笼,将文艺的出路指向当时的政治斗争现实。二是近代文艺思想受现实的刺激太深,因而在急功近利的同时,一方面猛烈抨击了中国长达几千年的传统文亿,另一方面大量食而未化的西方资产阶级文化并未渗入整个中华民族的深层心理,因而在文艺创作上不可能形成类似“建安风骨”、“盛唐气象”那样开廓恢宏的局面。近代文艺上不逮李杜、苏黄,下不及鲁迅、郭沫若、巴金。它太激动,     

论近代中国的联合政府及其中国特色

联合政府是近代中国政治发展史上非常普遍的政治现象。尽管阶级本质各异,但从联合政府的组建背景与政府职位的分配情形来看,各政党派别的观点和倾向具有惊人的一致性。近代中国的联合政府颇具中国特色,并不具备西方的联合政府或联合内阁的某些特征。     

论考试在人的智能发展中的地位与作用

在人类考试活动演进发展的历史长河中，考试与人的智能发展的关系问题，一直是困扰人类考试实践的难题之一，为揭示其内在规律，历史上为之倾心竭智者可谓班班继起，代代有人，尤其是到了智能已成为社会财富的主要资源，且其开发利用的深度与广度，已成为社会文明发展程度的重要标志之一的当今时代，这一问题自然地被推到了考试科学研究的前沿，成为考试理论界最为关注的研究热点之一，并业已取得丰硕的研究成果。然而，为考试和人的智能发展的自身复杂性，以及两者间影响与作用的多重主从关系的交织所困，有不少本质性的问题仍是考试研究界…     

香港与武汉的近代沟通

鸦片战争硝烟中的武汉与香港一、举国上下翘首企盼的“97”香港回归，在“倒计时”的指针中，正迎面走来。处于内陆腹心的武汉虽然遥隔香港一千多公里，但两者从历史到现实的种种联系，更使武汉人民对香港回归别有一番情思。香港含香港岛、九龙、新界及附近200多个岛屿，面积达1092平方公里，相当武汉市的1／4。人口600多万，和武汉市不相上广。自古以来，香港就是祖国神圣的领土，是镶嵌在祖国南疆的明珠，属广东省新安县。考古发掘证明在五千年前的新石器时代就有人类生息繁衍。令人惊奇的是这儿出土的有些古代陶器中，其形状和质地都证明…     

论中国传统文化和近代科学的发展——近代科学为何未能在中国产生

近代科孥为什么未能在中国产生?原因是多方面的,其中由于中国传统文化特点,内在地制约着科学的发展,也是一个重要因素。一、哲学的人伦化对科学发展的影响中国传统文化渊源于以农业自然经济为     

徐寿:中国近代科技第一人

英国的《自然》(Nature)杂志是世界上最早的科学期刊之一,也是全世界最权威、最有名望的学术期刊之一。时至今日,“中国学者在《自然》发文”仍会被视为大事,为不少媒体争相报道。但很多人不知道的是,早在100多年前的晚清时期,中国人就在《自然》上发表论文了。“我们看到,对一个古老定律的现代的、科学的修正,已由中国人独立地解决了,而且是用那么简单的器材证明的。”1881年3月10日出版的《自然》杂志如是写道。这篇原题为“考证律吕说”的文章作者,便是本文的主角——有“中国近代科学启蒙者”之称的徐寿。如果说林则徐、魏源和徐继畬等人是从历史、地理和政治等领域为中国人打开了眺望世界的窗户,那么徐寿就是科技领域“开眼看世界”的第一人。     

论承揽运送人法律地位的确立

我国长期将承揽运送人混淆于承运人与货运代理人之间,这造成了司法实践中的不少争议与困扰.也严重损害了当事人之间的正当权益.承揽运送人与代理人、行纪人、运送人有着密切的联系,但区别也是不容忽视的.由于承揽运送人在我国国际贸易尤其是运输业中不可替代的作用,借鉴其在其他国家的法律地位.从而确立其在我国的法律地位,已成为当务之急.