看官抽烟可知贪廉

日前参加了一个部门会议,座中有几位局长,刚一落座,便各自从公文包里摸出香烟来,大家你一支我一支地互相敬奉,吞云吐雾,沉醉其中.……     

读廉政书 讲廉政事 做廉洁人

闻知《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》（以下简称《廉政准则》）出台,甚为欣喜。我以为,准则之重要性和必要性不言自明,于我们党、于每名党员领导干部而言,必将产生积极效果和深远影响,标志着反腐倡廉建设又向前迈出了一大步。在拍手叫好之际,百忙之中,于工作间隙,     

明清两代贵州“渐比中州”

贵州采用新的开发手段比内地晚了一千多年,而作为农业社会主要资源的土地又不如其他地区,"渐比中州"恰如其分地反映了这一状况。在贵州开发史上,明代是一个重要的里程碑,其主要标志是与中原接轨,按照"中原模式"开发。明清两代,交通条件起了较大变化,不但有驿道与全国相通,赤水河、乌江、舞阳河、清水江、都柳江、北盘江及红水河的航运发展起来,而且省城与府、厅、州、县的道路不断开通,打开"山门",渐成开放态势,为人口     

可怕的“笑廉不笑贪”

近日。我读了刊载的《“笑廉不笑贪”现象之计论》一文，感慨万分。本来嘛，“笑贫不笑娼”的风气已够可怕了，没想到，还要出个更可怕的“笑廉不笑贪”来。这倒使我想起了邵道生先生的那篇《可怕的“羡腐心态”》的文章来，他在该文中说：对腐败，谁都说它臭，谁都时它恨，谁都说它祸国，谁都——不过，若     

小小雅致赏瓶,盛满贪廉往事

正在野史中有这样的故事。说乾隆皇帝与群臣饮酒作诗,看到鹅毛大雪飘飞,兴致盎然,便出口吟道:"一片两片三四片,五片六片七八片,九片十片千万片……"下一句犯难了,不知如何结尾。纪晓岚马上接出一句:"飞入芦花皆不见。"听罢,龙颜大悦,遂令人赏给纪晓岚一支赏瓶。     

身廉与心廉

有个贪官在狱中反思:自己在从政的前大半程还是不敢以权谋私、贪污受贿的,主要是怕受到法律的制裁,自毁前程.但由于没有在内心里构筑起牢固的防腐大堤,达到心廉的高度,随着时间的推移及权力的变大,自己还是受社会不良风气的影响,在灯红酒绿中经不住诱惑,最终落得可耻的下场.这位贪官的反思发人深省!……     

身廉与心廉

有个贪官在狱中反思：自己在从政的前大半程还是不敢以权谋私、贪污受贿的，主要是怕受到法律的制裁，自毁前程。但由于没有在内心里构筑起牢固的防腐大堤，达到心廉的高度，随着时间的推移厦权力的变大，自己还是受社会不良风气的影响，在灯红酒绿中经不住诱惑。最终落得可耻的下场。这位贪官的反思发人深省!     

为官贪贫两迥异

贪与贫,字相似,意迥异。从古至今,人们把官员分为贪官、贫官两大类。贪官为千夫所指,贫官受世人传颂。 为官不能贪。＂贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。＂贪是万恶之源。近年来,有些人抱着＂有权不用,过期作废＂的思想,奉行＂当官就是为了发财＂的信条,将权力看作是谋取私利的工具,让权力成为捞取钱财的手段。在他们心目中,为官＂固穷＂则成了穷酸、迂腐、窝囊的代名词,往往意味着没本事、没能力。     

为官贪贫两迥异

正贪与贫,字相似,意迥异。从古至今,人们把官员分为贪官、贫官两大类。贪官为千夫所指,贫官受世人传颂。为官不能贪。"贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。"贪是万恶之源。近年来,有些人抱着"有权不用,过期作废"的思想,奉行"当官就是为了发财"的信条,将权力看作是谋取私利的工具,让权力成为捞取钱财的手段。在他们心目中,为官"固穷"则成了穷酸、迂腐、窝囊的代名词,往往意味着没本事、没能力。正是在这种错误思想的支配下,面对灯红酒绿的诱惑,少数党员领导干部"看得破"却"忍不过",一     

廉与威

人们往往把权与威划上等号。权威权威,有权就会有威,就会有钱有势,就会出人头地,尽享人间荣华,却很少将廉与威相提并论。　　有一次参观西安碑林博物馆,在第五展室看到一尊“官箴碑”,正文为明代廉吏年富任山东巡抚时所撰,距今已有五百多年。其文曰：“吏,不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公。公,则民不敢慢;廉,则吏不敢欺。公生明,廉生威。”看过之后,对这位年大人的崇敬之情油然而生。其惊人之语言,精妙之哲理,缜密之逻辑,将为官之道揭示得如此透彻洞明,实在令人心悦诚服,过目不忘。通篇碑文,紧紧围绕一个“廉”…     

俭与廉

<正>安徽黟县有很多楹联,其中两副意义特别:一副是"寿本乎仁乐在于善,勤能补拙俭可养廉";另一副是"传家无别法非耕即读,裕后有良图惟俭与勤"。两副楹联都倡导了一个"俭"字,前者说,俭省可以培养清廉的家风。后者说,富裕后最好的传家是俭省与勤奋。现在,有些同志认为我国经济发展了,生活水平提高了,就可以享受奢华铺张的生活了。党员干部一旦有了这样的想法,对于党的事业造成的损失是可想而知的。现实生活中,我们     

第二十七回 贪巨款厚颜称廉 观动乱稳定是福

上回说到四川省乐至县交通局原局长宋立光,在法庭上自比文天祥,写下贪官史上一段闹剧。或许感觉老宋吹得有点过了,后来者们吸取教训,不再扯顶高帽就扣头上,而是专注于描眉画眼,掩盖鬼脸,装扮好人。重庆市涪陵区规划局原局长夏祥文就是这样一位善于总结前人经验的有心人。他在悔过书中写道:我自认为还是比较廉洁的。他说自己奉行大笔不收,小笔收     

见代管理中的两种道德哲学

在现代管理中,存在两种主流的道德哲学：主体主义道德哲学与客体主义道德哲学。前者把被管理者当成主体的人．推崇理性主义,以此助推管理绩效的提升。后者视被管理者为客体的物,是一种反理性的哲学,从而阻碍管理绩效的提升。经过比较分析,在现代管理中主体主义道德哲学应当被推崇,客体主义道德哲学则应该被淘汰。     

“贪二代”赵晋的腐败朋友圈

<正>在当下的"贪二代"群体中,江苏省委原常委、秘书长赵少麟的独生子赵晋无疑是颇具代表性的一个。赵晋,42岁,江苏南京人,外号"赵衙内"。他身材微胖,中等个头,头发微卷,浓眉大眼,言语不多,身家百亿。21岁时,赵晋从南京起步闯荡地产江湖,后来的商业重心移往了天津和济南。因其长袖善舞,善于结盟,结交的达官贵人遍布全国。赵晋的朋友圈,正是中国"贪二代"之间相互结盟并将其上一辈权力变现的一个侧影。     

清与贪

说起清官,人皆敬之、颂之。譬如包拯,譬如陶潜,不畏权贵、不为“五斗米折腰”的品质,让人敬仰。但由于环境、地位等情况的影响,有时一些清官也不得不曲意逢迎,在其清廉名分上留下“瑕点”。例如明朝宣德、正统时江南巡抚周忱,在任２０年,兴利除弊,颇有建树,甚得民心。但由于当时宦官专权,他也不得不讨好宦官王振,送地毯、送金观音像,以此求得行事方便,其委曲求全从事,亦可窥见。提起贪官,人皆恶之、鄙之。譬如严嵩,譬如和坤,骄奢淫逸,贪赃枉法,挥霍无度,终被查被抄被惩,而且被人一直唾骂至今。但贪官亦并非个个生性就…     

政企分离与政事分开之比较研究

自20世纪80年代中期开展体制改革以来.政事分开改革成效甚微.究其原因,固有体制上、决策上等的原因.然对"政事分开"认识不足而造成改革不成功亦是其中一个很重要的原因.     

反贪与自廉

反贪与自廉孙豹隐１６世纪明代的著名政治家张居正，在反对腐败、惩治腐败方面，大张其鼓，有许多作为。隆庆年间，他在《陈六事疏》的奏折中，大声疾呼：“其贪污显著者，严限追赃，押发各边，自行输纳，完日发遣、发落。不但惩贪，亦可为实边边一肋。”（张太岳集》卷３...     

政企分离与政事分开之比较研究

自20世纪80年代中期开展体制改革以来,政事分开改革成效甚微。究其原因,固有体制上、决策上等的原因,然对"政事分开"认识不足而造成改革不成功亦是其中一个很重要的原因。     

政企分离与政事分开之比较研究

自20世纪80年代中期开展体制改革以来，政事分开改革成效甚微。究其原因，固有体制上、决策上等的原因，然对“政事分开”认识不足而造成改革不成功亦是其中一个很重要的原因。     

大义贤淑 光照千秋——古代母教子廉、妻阻夫贪故事

陶母责子东晋陶侃年轻时当过浔阳县的小史,专门监管鱼坝。一次,他派人将一罐干鱼送给母亲品尝,没料到陶母不但令差役将干鱼送回,而且写信责备他:你做官,拿官府的东西送给我,不仅不能给我带来好处,却反给我增添了忧虑。陶侃读毕母亲来信,愧悔交加,无地自容。自此,他将严母训导铭刻在心。其后为官40年,勤慎廉洁,始终如一。