论“以人民为中心”思想的生成逻辑

人民立场是中国共产党的根本政治立场。党的十八大以来,习近平总书记提出以人民为中心的发展思想并将其融入新时代中国特色社会主义五位一体总体布局、四个全面战略布局以及治国理政基本方略等各个方面。新时代以人民为中心发展思想的生成有着深刻的理论逻辑、深厚的历史逻辑和鲜明的实践逻辑,既是对马克思主义唯物史观的继承与创新,也是对中国共产党人民观的丰富与发展,更是对中国特色社会主义建设伟大实践的时代回答。     

抗战时期晋察冀“子弟兵”形象的媒介塑造——以《晋察冀日报·子弟兵》为考察中心

《晋察冀日报·子弟兵》是一份专门展示子弟兵的战斗、学习、工作和生活等情况的报纸,本着"报告子弟兵的一切状况""让子弟兵获得边区人民更深切的支持"的办刊宗旨,打破各种谣言为"子弟兵"正名。抗战时期,《晋察冀日报·子弟兵》塑造晋察冀"子弟兵"形象的主要内容有:"子弟兵"不同于旧式军队、"子弟兵"能打胜仗、"子弟兵"新战士队伍迅速壮大、"子弟兵"拥有英雄人物、"子弟兵"与人民血肉相连。其历史作用主要有:在抗战最困难时期给予人民以巨大鼓舞;有力回击相关谣言,传播子弟兵抗日形象;展现子弟兵面貌,凸显中国共产党的先进性。抗战期间晋察冀"子弟兵"形象媒介塑造,也为新时代牢固树立我军思想政治工作威信、始终坚持人民军队的根脉在人民和始终坚持走出一条特色强军之路等方面提供了重要启示。     

中共党内话语权的博弈：1927—1937——以“左”、右倾含义变化为中心的考察

在土地革命战争初期，共产国际独揽了中共党内的话语权。1930年其权威开始受到挑战。1935年后逐渐退出话语权的争夺。在这十年里，中共党内的话语权角逐也十分激烈，呈现话语主体的多元化特点。党内话语权的来源也从掌握真理逐渐转为革命实践的效果。对于一个政党来说，掌握党内话语权是实现独立发展的重要一环；话语权的普遍实现是党内民主的重要体现；只有建立在实践基础上的话语权才能持久。     

申辩式地为马克思正名——读《马克思为什么是对的》札记

特里·伊格尔顿从当代西方流行的十个反马克思主义的基本观点出发,以逻辑和实证相结合的力量,证明了马克思主义理论在当今世界的真理性与生命力。证明马克思是对的,是为了正确认识到:资本主义是将会被历史所扬弃的制度,走以马克思主义为指导的社会主义道路,是人类的必然选择。     

我国基层人大直接选举现状调查与分析——以江西省为考察中心

从1952年第一届全国人大开始,人民代表大会制度在保障和促进改革开放、经济发展、社会稳定等国家政治和经济生活等方面,其优越性越来越突出,并发挥越来越重要的作用。然而,目前基层人大代表制度的实践现状与依法治斟、基层民主法制建设进程、建设社会主义政治文明的总体要求尚有一定差距,离人民群众的企盼和要求也还相差甚远。     

推进社会主义核心价值体系建设的地域性思考——以湖北为中心的考察

建设社会主义核心价值体系,是党在思想文化建设上的重大理论创新和战略任务,是构建社会主义和谐社会的重要条件。社会主义核心价值体系建设,不能追求全局性的同步实现,必须一切从实际出发,根据各地的实际情况,结合地域性特征来推进。湖北作为一个文化大省和文化强省,有着鲜明而独特的地域性特征,只有根据湖北发展实际,契合好湖北特色,才能更好地推动社会主义核心价值体系在湖北的有效实现。     

“第二个结合”的涵育历程、核心要义与内在逻辑——以《在文化传承发展座谈会上的讲话》为中心的考察

《在文化传承发展座谈会上的讲话》中,习近平就“第二个结合”的丰富内涵、逻辑关联等问题给出了明确而深邃的阐释。“第二个结合”的提出,经历了一个从“创造性转化、创新性发展”到“有机结合”,由“贯通、融通”到“五层内涵”的发展过程,脉络至为清晰。“第二个结合”的五个方面核心要义是一个丰富而严密的逻辑体系。深刻理解“第二个结合”,需要从文明演进与交融、理论创新与构建的宏阔视野中把握其内在逻辑。     

新中国成立以来“五四”纪念话语之嬗变——以《人民日报》为中心的考察

中国共产党历来十分重视对五四运动的纪念和阐释。新中国成立以来,中国共产党将五四纪念与党和国家的中心工作紧密结合,五四纪念话语也随着历史变迁呈现出鲜明的时代特色和内涵主旨。从对新中国成立70多年来《人民日报》五四纪念文本的词频分析可见,新中国成立初期的五四纪念话语主要呈现学习与建设等主题,探索社会主义道路时期的五四纪念话语进一步凸显斗争与劳动等主题,改革开放和社会主义现代化建设新时期的五四纪念话语则着重强调现代化建设与五四精神等主题,而新时代以来的五四纪念话语尤其宣扬青春与奋斗。     

大道理也可以讲精彩——读《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》

<六个"为什么"--对几个重大问题的回答>(以下简称<六个"为什么">)一书,与时俱进,把马克思主义、社会主义、人民代表大会制度、政党制度、社会主义市场经济、改革开放,这样六个重大政治理论问题,用一问一答的方式逐个讲来,既简明扼要,又深刻生动,很畅快,很精彩.反复读来,受益匪浅.     

“九一三”事件考疑——以《林豆豆口述》为中心

关于“九一三”事件,官方著述基本沿袭了事发之后不久下发的一系列中共中央文件的说法,这些文件包括：1971年9月18日中发【1971】57号,关于林彪出逃的《中共中央通知》;1971年10月613中发【1971】65号,《中共中央通知》;1971年11月14日中发【1971】74号,《中共中央通知》（印发《“571工程”纪要》和影印件至相关级别）;1971年12月21日,中发【1971】77号,《中共中央通知》【《粉碎林陈反党集团反革命政变的斗争》（材料之一）】,等等。     

“飞蛾扑火”还是“浴火凤凰”？——读《火蝴蝶文丛》

《火蝴蝶文丛》是不好评的,这并非指它不好读或是没特色,而是文丛中收录的著者都是在科学史、科学哲学和科学传播领域中颇有建树的学者,各有     

王船山真理观探析——以《庄子解·齐物论》为中心

王夫之在《庄子解.齐物论》篇中,通过对许多重要概念的诠解,发展出自己独特的＂齐‘物论’＂思想,这可看作是对古典中国独有真理观的继承,同时也是一种创新。这种真理观深蕴着对人类命运的终极关怀,它看到人类认识的有限性,把每一个物种或人的认识都看做暂时性和偶然性的,只有通过生命情境的具体展开才能体察它们的意义和效用。对于船山来说,真理的意义不在于获得所谓真理性的＂物论＂（西方意义上的知识）,而是去抵达或开创一种本真性的存在。     

“中心叙事”与“边缘叙事”的内在关系——解析托妮·莫里森作品《宠儿》

为获得诺贝尔文学奖的美国黑人作家托妮·莫里森的文学作品,因为其丰富的想象以及真挚的情感得到了广大读者的欢迎。托妮一莫里森的文学作品《宠儿》在二十世纪的八十年代问世后就引起了文学界的轰动,作者在文学作品中运用了大量的创作手法来构建美国黑人的历史以及文化价值的提升,通过其《宠儿》这部文学作品展示出了美国黑人在过去所遭受到的奴役、歧视,这种有效的手段就形成了她自己所独特的叙事风格,本文拟从“中心叙事”与“边缘叙事”的内在关系进行研究和解读托妮·莫里森的文学作品《宠儿》。     

中国共产党媒体形象塑造方式探究——以《新华日报》为中心的考察

抗战时期,如何塑造党的媒体形象,让国统区的民众了解,进而认同中国共产党,是党的建设、革命发展的客观需要。新闻、论战、副刊、广告等多样化的版面安排以及党媒自身的公共关系都对党的形象产生影响。通过对这一时期《新华日报》塑造党的形象的媒体策略进行详实的历史考察,挖掘中国共产党形象研究的魅力和价值,从侧面为当代媒体对执政党形象宣传提供镜鉴。     

先秦海洋文化中的超越意识——以《庄子》为中心的考察

与西方文明源头中把海洋当成征服对象不同,中国先秦在＂天人合一＂的宇宙观中去认知海洋,海洋的博大和神秘不仅吸引了人们对海上仙境的神往,而且成为了人们超越世俗人生的理想归宿。作为先秦道家经典的《庄子》创造性地使用一种隐喻式的寓言体散文塑造出众多不同的审美意象,以海洋意象尤为突出,《庄子》海洋意象内涵着浓厚的超越意蕴。《庄子》在宇宙论实现了海洋对陆地的空间超越、在认识论中实现了＂大知＂对＂小知＂的认知超越,在境界论中实现了＂无江海而闲＂的＂真人＂对＂江海之士＂的精神超越。在这一系列的超越中,随着从陆地到海洋尔后从海洋转回陆地的空间变化,完成了精神层面外在超越向内在超越的转变,海洋意象最终在形而上的层面与＂道＂合一。     

勃拉姆斯《匈牙利舞曲》第五号的音乐作品分析

《匈牙利舞曲》（HungarianDances）是性格比较鲜明、比较热情洋溢的一种匈牙利吉普赛风格的舞曲,常用结构为单三部曲式或复三部曲式结构。《匈牙利舞曲》原作是一部四首联弹钢琴曲集,由2l首舞曲组成,此曲是其中第五首,也是最为广泛流传的一首作品。本文主要对勃拉姆斯创作的《匈牙利舞曲》第五号作品进行了音乐分析。通过对作品的创作背景、结构、图示、主题、调式调性、节奏、和声以及形象的分析,让读者更深入地了解该音乐作品的曲式结构与音乐表现的内涵。     

“遗失的美好”——以《絜茜》月刊为核心的史料考辨

本文考察了《絜茜》月刊的重读价值,从史料的角度分析了该刊的创刊原因、办刊方式与其主编张资平,在分析的过程中认为该刊不但不是＂民族主义＂刊物,而且还是＂第三种政治力量＂在文学领域的实践。并进一步从民主社会主义的历史视角分析了该刊的研究价值,以及在当下的启示与意义。     

努力建设以社会主义核心价值体系为主体的意识形态——学习党的十七大文件专题讲座之五

中共中央《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中，第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务。这是新世纪我们党马克思主义中国化最新成果的一项重要内容，是推动社会主义和谐文化、和谐社会建设的重大举措。党的十七大在论述“推动社会主义文化大发展大繁荣”时，明确把“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”摆在首要地位，可见这个问题在文化建设中多么重要。     

马克思三大历史阶段理论中的自由观念——以《1857-1858年经济学手稿》为中心的分析

马克思批判地继承了黑格尔辩证法正反合的三段论式结构,把世界历史划分为人的依赖关系、物的依赖关系、未来自由个性三个阶段,与此相应,存在着共同体的自由、个人的形式自由、每一个人的实质自由三种自由形态。马克思关于第三个阶段的自由理想使人们意识到现代市民社会是一个远非理想的社会,并给全人类树立了一个理想的神性之维,以此来批判和关照现实,从而提升人们的生存质量。因此,研究马克思的自由思想具有重要的理论意义和现实意义。     

《民法典》可撤销婚姻制度的完善——以《民法典》第1053条为中心

《民法典》将重大疾病纳入可撤销婚姻制度当中,既扩充完善了婚姻可撤销的事由,也带来解释上的分歧。一方面,疾病对婚姻效力的影响由违反公益要件转为私益要件,规范意旨与《母婴保健法》不相协调,需通过目的解释进行转化适用,并扩张解释疾病的外延种类;另一方面,仅依据《民法典》对疾病进行认定,存在规则供给不足的问题,应参照保险等行业标准,以是否影响婚姻意愿和目的实现为基础,涵盖对夫妻婚后身体、精神、物质等各方面的共同生活造成影响的身体和精神类疾病。此外,在判定婚姻效力时,还须考虑当事人是否尽到注意义务、患病方是否尽到告知义务、是否存在撤销权消灭的事由。