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相似文献
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1.
周天柱 《台声》2008,(6):55-57
谁都知道,台湾有个桀鹜不驯的“狂人”叫李敖,此君快嘴利舌,连陈水扁都怕他。可若要论及“狂”,可能郭承丰比李敖更“狂”,他在岛内的公开场合不止一次地扬言:“不当‘总统’,应做广告人!”40多年来,杂志和广告业铸就了郭承丰的精、气、神,成了他生命不可或缺的部分。  相似文献   

2.
新奇怪狂画精神———记画坛怪杰陈虹飞□晓雷陈虹飞何许人也?其人现为中国少林书画研究院研究员、郑州中原书画院副院长。他诗、书、画皆备,著名书画家陈天然评价他“独步风流”,著名书法家杨公亮称他是“艺坛怪杰”,故自许“艺术狂人”是也。然而,你也许难以置信:...  相似文献   

3.
愣三小传     
愣三5岁时成了孤儿,全部财产是一副壮实的身架及两间土垒茅屋。30多岁了,愣三仍是光棍一条,他想女人,想有个女人传宗接代、洗衣做饭。山里封闭、落后,没有哪只“凤凰”愿落他的穷窝。愣三愈发寡言,常常一支接一支吸着劣质香烟呆呆出神。愣三狂狂地想着女人。 那天刚刚下地,便有人告诉愣三他惟一的亲戚——远方的表弟来了。愣三兴奋得一溜烟往家跑。见到表弟,愣三反复就说一句话:“你咋来了?”然后双眼定定地看着前两年  相似文献   

4.
开心一刻     
《人民公安》2012,(12):64-64
加班 国内某公司招了一个日本人当运营总监。上班第一天就对下属说:“我是个加班狂,希望大家配合我。”一个月之后他回日本了。最后一句话是:“你们这样加班是不人道的。”  相似文献   

5.
李科  于溟 《人民公安》2013,(23):29-32
开了!全国首个认证的公安机关微博“我可能今天就受死了!我心脏狂跳得厉害,喝点水,狂跳,吃点东西,狂跳,出去走一‘嘲,还在狂跳。我不知道会发生什么。闲为这是新鲜事物,要么会引起轰动,要么出现我承_f旦不起的结果。”说话的陈永博,被誉为“中国公安第…微博”的“掌门人”。  相似文献   

6.
警惕狂人     
古今中外的哲人对人性之狂都有非常高的警觉。老子说过“天欲其亡,必令其狂”。无独有偶,古希腊悲剧作家欧底庇德斯也有一句名言说:“神欲使之灭亡,必先使之疯狂。”大约都是在资讯不通的公元前五世纪,一中一西的两位思想大师提出了如此相似的警示,让后人觉得惊叹不已。  相似文献   

7.
张美玲 《传承》2013,(4):114-116
先秦时期社会生活中各个领域存在的“名实相怨”引发了先秦诸子对名的谬误的表现研究,其中具有代表性的是尹文有关“乱”“乖”的例证分析,《墨辩》中的“狂举”以及荀子的“三惑说”。该研究呈现出以“名实关系”为核心、理论化程度不高、体现求治、求真双重精神的特点。  相似文献   

8.
“每一个孩子都是一个奇迹,喜禾,是一个神迹。”金牌主持刘仪伟如是说。自闭儿喜禾是蔡春猪的儿子。蔡春猪,徽博上众人狂“粉”的“喜禾他爸”一曾经是时尚杂志编辑,策划主持过中国第一档“脱口秀”《东方夜谭》。虽然不是教育专家,但作为编剧,蔡春猪细心观察并记录了“我行我素的沉默智者”—儿子喜禾生活的点点滴滴,众多网友跟着小蔡“哭了笑”,‘镁了哭”。  相似文献   

9.
他为的就是一口气,认为自己富到这个程度,完全可以不要国家法律而自己搞定这样的小事。他也可以不要法律而自己除掉“小人”。一个人狂到这一步,就离人生的终点不远了。  相似文献   

10.
“狂”原是狂犬症的引伸,“疯狂”最初指人的神智错乱,“心不能审得失之地”。孔孟将行为不合中庸之道而又可以结交者称为“狂涓”,从而扩展了“狂”的意涵。它常常被用来指那些志高言放,不与世俗相俯仰非主流人格取向。此类人格“越名教”的行止可以类假于精神异常现象,但它是无需治疗的,并且不会受到社会的强制性干预和否定,甚至还获得某种理解和赞赏。  相似文献   

11.
“宁静可以致远,大狂才能致庸”是陈建斌本人对他在《乔家人院》中扮演的主人公“乔致庸”的解读。而从某种角度来说,把这句话放在陈建斌身上似乎也别有一番道理;一方面,他淡定自若、向往和人群保有距离的生活;另一方面,面对自己钟爱的表演艺术以渴望塑造的角色,他又执著不懈、如痴如狂——  相似文献   

12.
陈健 《现代领导》2014,(9):43-43
2009年4月1日,时为国家副主席的习近平在兰考视察时曾问到:“当年和焦裕禄一起带领干部、群众除三害的那位县委领导是谁?”时任新闻干事的刘俊生答:“县委副书记张钦礼。”习又问.“这位同志还在吗?”刘答:“他去世了。”张钦礼与焦裕禄是“亲密战友”。张钦礼三次遭难,周恩来总理三次解救他,也没能改变他的命运。这是一个很复杂的历史现象。  相似文献   

13.
细节     
17月22日晚10时许,大连市公安局“110”指挥中心接到一出租车司机报警电话:有人在葵英街道口耍酒疯砸他的车。3分钟后葵英街派出所三名巡警即赶到发案地,他们看到了不可思议的一幕:只见一个中年醉汉癫狂至极,正拳打脚踢暴打一辆出租车。皮肉对付钢铁,醉汉手脚皮破见骨鲜血直流仍浑然不觉。出租车让他砸得有皮没毛,机关盖、车厢顶、车门、后备箱盖到处是瘪坑。巡警喝令醉汉住手。醉汉继续不停地狂砸出租车,大声喊叫说他的家变成了出租车,他在灭妖除怪,让巡警赶快为人民服务,帮忙和他一起砸车。巡警们上前制止,醉汉转而…  相似文献   

14.
纪玲妹 《前沿》2009,(1):163-166
毗陵诗派是由清初的“毗陵四家”、“毗陵六逸”,及清中叶的“毗陵七子”等常州诗人群体组成的地域性诗歌流派。这些诗人的文化人格中,有一个共同的特点:狂狷。在他们的诗作中表现追求独立自由的个性,狂放不羁的野性,不习逢迎的孤傲等。毗陵诗派诗人狂狷人格形成的主要原因有:受毗陵先人们狂狷传统的影响;才华横溢,却怀才不遇;他们有真情至性。  相似文献   

15.
就淡定而言,“淡”,是一种示现于外的状态:“定”,是一种心绪不乱的心境。淡定,它是一种淡然、淡泊,也是一种超脱、看破。所谓“禅心已定粘泥絮,不逐春风上下狂”。对领导干部而言,能战胜自我,遇万事冷静、看万事淡泊、做万事从容,才是一个淡定、有作为的人。  相似文献   

16.
20世纪60年代,美国曾掀起一个以查找潜伏在美情报界“鼹鼠”的“灭鼠运动”。这次运动的主要发起人詹姆斯·安格尔顿在1954年至1974年担任反间谍处处长期间,疯狂地追杀他所认定的“潜伏间谍”。在长达10年的“灭鼠运动”中,安格尔顿以他特有的敏感、歇斯底里、莫名其妙的臆想,制造了一系列冤假错案的悲剧,真可谓是一个地地道道的“捕谍狂”。  相似文献   

17.
洪静 《当代广西》2008,(18):30-31
他是文盲,却写出了三本书;他不懂乐谱,却成了一名歌手;他双腿残疾,却行遍大江南北;他是柳州人,却成了东莞“城市形象大使”。他头上还有很多耀眼的光环:“轮椅歌王”、“轮椅诗人”、“轮椅才郎”……他的名字叫黄任锋。  相似文献   

18.
《创造》2008,(5):58-61
“撼山易,试军否?天地摇,雄狮吼……任凭山崩狂肆虐,国有砥柱坚如铁。”5月24日,军事科学院罗援少将在接受《国际先驱导报》采访后,朗读起他有感而发的一篇创作。  相似文献   

19.
如今,商家的促销大战犹如潮水一般,一浪高过一浪。“打折”即是目前最抢眼的一例。“折”声片片,声声入耳。打折已经不再是假日经济的促销手段,可以说现在是全年打折无淡季。但我们也别忘了一句老话“买的没有卖的精”,在我们忙活着狂买打折商品的时候,有些商家也在暗中  相似文献   

20.
场主的话:事情缘于一位青年读者对本刊编辑部的造访。他自称通过一家婚介所的“鹊桥”活动,认识了家在河南省驻马店市的一位征婚女孩。几番联系后,女孩热情地邀请他到驻马店“看看”,并说要他见见她的“母亲”。他兴致勃勃地来到驻马店,女孩果然青春靓丽,善解人意;女孩的“母亲”也是和蔼可亲,对这位“毛脚女婿”表现出极大的满意。这一次他自然掏空了腰包,花光了随身携带的2000元钱。回到郑州后,他按捺不住思念之情,多次和女孩联系,却杳如黄鹤:女孩的手机停机了,传呼机易人了。这时他才想起,和女孩见面是在大街上的约会点,与“丈母娘”的会面也是在大街上,而婚介所显示的记录也语焉不详。他受骗了。本刊记者在决定对婚介市场进行安全试验后,对此现象进行了随机采访,遇到的人几乎都说:婚介市场乱得很,骗子多。另据中国经济景气监测中心2000年12月对北京、西安、武汉三城市的抽样调查显示:中介机构(包括婚姻中介)整体形象欠佳,广告虚假,收费混乱,已成为当前中介机构比较突出的问题。那么情况到底如何呢?记者选择了郑州、平顶山、漯河三座城市进行了试验。需要说明的是,感情是不能试验的,特别是涉及到与某位应征者“见面”。因此,我们的志愿者均为征婚者。于是  相似文献   

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