共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
以中岛健藏先生为理事长的日中文化交流协会创建于1956年3月23日,当时日中两国尚未恢复邦交。协会从成立之初发展至今,43年来从布满荆棘的羊肠小道迈入了前途 相似文献
2.
3.
从1956年到1967年,中岛正义30多次来上海,我侦查员张秉仪和战友们次次“奉陪”,即使在“文革”初期最乱的那一阵,侦查员也没有放弃自己的职责。 相似文献
4.
日中文化交流协会自1956年3月23日成立以来,由于中岛健藏、井上靖两位会长得力领导,现有团伊玖磨会长、高山辰雄、水上勉代表理事、专务理事白土吾夫等的努力工作,团结了国内文化界人士与中国文化界进行友好的交流,成绩显著,发挥了民间外交的巨大作用。 旋风吹开大门 就我所接触的事回忆吧。1960年,日本人民掀起反日 相似文献
5.
北京的一月还是寒风凛烈、一片冻土。我随中国历代服饰展演团一行36人于元月19日赴宝岛台湾举行为期14天的文化交流活动。这次是应台湾中华民族艺术文教基金会及台北中岛国际开发股份有限公司的邀请而去展演的。所展示的230套各朝代服饰由大陆、台湾模特儿同台进行展示。 相似文献
6.
7.
8.
9.
10.
《中华人民共和国国务院公报》2001,(2)
对科什图尼察当选南斯拉夫总统,江泽民主席已致电表示祝贺。南斯拉夫领导人的更迭是南的内政。我们尊重南人民的选择和总统选举结果。我们对南有关方面以南国家和人民的根本利益为重,妥善解决南政局中出现的问题感到高兴。我们衷心祝愿南新政权领导南各族人民实现政治稳定,恢复经济发展,重返国际社会。中南两国和两国人民之间 相似文献
11.
宋元以来,孔氏南宗与婺州学者的交游广泛而密切,其中以许谦、吴师道、黄溍、胡翰、宋濂等婺州名儒为代表。婺州学者对孔氏南宗的敬仰、评价、推崇具有较强的一致性。他们以孔氏南宗为大宗,对孔氏南宗士人的学养、品行、忠义精神与诗礼文化推崇有加。孔氏南宗与婺州学者的长期交游,不仅扩大了孔氏南宗的影响,促进了孔氏南宗的发展和孔氏南宗的思想演进,而且推动了浙西南地区的朱学传播以及区域文化发展。 相似文献
12.
王建民 《今日中国(中文版)》2011,(1):17-17
南台湾不仅仅是一个地理概念,也是一个政治概念,在台湾政治光谱“北蓝南绿”的格局下,南台湾是所谓的“绿营大票仓”,是民进党执政县市最集中的地方。这一格局制约了南台湾与大陆关系的发展,形成南台湾与大陆经贸关系不够密切,文化交流不够频繁,人员往来不够庞大的局面,进而阻碍了南台湾区域优势的发挥与经济的发展,以及南台湾在两岸关系发展中所扮演的角色。 相似文献
13.
14.
目前,区人大常委会负责同志带领部分代表来到水阁南拆迁指挥部,就水阁南拆迁情况进行了调研,共同研究如何进一步做好拆迁工作,推进水阁南地区的平稳拆迁。调研人员听取了区房管局负责人有关情况汇报,并对水阁南地区的拆迁工作给予了肯定。 相似文献
15.
陳述堯 《今日中国(中文版)》1987,(7)
距廣東省韶關二十二公里、坐落於曲江縣曹溪河畔的南華禪寺,是我國嶺南著名的古剎,在海外佛教信徒中也享有盛譽。經過‘文革’動亂,國內不少寺廟遭受破壞,可南華寺則不同。 相似文献
16.
世代生活在广西的原住民族毛南族,他们大聚居小分散,主要分布在广西北部的环江、河池、南丹、都安等地。其中绝大多数聚居在环江毛南族自治县的上南、中南、下南一带山区,有“毛南三南”、“毛南山乡”之称。 相似文献
17.
18.
19.
20.
南孚、南纺、南纸、南铝、南缆……这些带“南”字招牌并已形成“集团军”的态势在全省乃至全国打响。南孚公司的销量、出口量和效益连续10年全国同行业首位,1216高能碱性电池的市场占有率超过68%;南纺公司PU革基布在全国市场占有率达40%,效益多年来居全国同行业前列; 相似文献