人走茶不凉

人走茶凉。就茶肆而言,是服务对象之间客观存在的现象。人们去茶楼喝茶会友乘凉小聚,散席后各奔东西,留在桌上的茶水,再不可能有服务员去沏茶加水,茶自然就会凉下来。人走茶凉。就人与人之间的关系而言,体现的却是人情冷暖,世态炎凉。     

人不能忘根——台青陈耘嘉跨越海峡的三代茶缘

<正>“我的名字是爷爷起的，我常常在想，是不是我出生的时候爷爷就想着落叶归根的事情。”辞掉台湾高科技企业的工作，回到祖籍地福建龙岩漳平市，陈耘嘉接过父亲的担子，种起了“南方嘉木”——茶。在2022年12月的第十届海峡青年节集中活动上，“80后”的岳山嘉茗茶庄园主理人陈耘嘉分享了跨越海峡的三代茶缘。     

来自生活的感动

假如要问近年来什么事情最能给人带来印象最深的感动,我想大多数人会回答是“生活水平”。浙江作家余华曾写过一部不长但脍炙人口的小说叫《活着》,意大利有一家出版社将这部小说的名字翻译成“生活”,看来这位洋人翻译家还没有把中文学好,因为他压根儿没有吃透中文里“生活”和“活着”这两个词所代表的不同含义;中文的奥妙往往就在这里,经常是把两个字的顺序颠倒一下它们所代表意思也就变了。很明显,在中文里,“活着”有累和艰辛的含义;而“生活”两字里面则有享受和平静的内容。如果说,在余华小说中所反     

关系与法治

今年,一位朋友的孩子高考理科成绩450分,但由于填报志愿不当而“被掉档”。为了能让孩子上大学,家长到处奔走,四处求人帮忙、找关系“通融”,花了几万元钱,最终还是一事无成。面对我的朋友,我一时无话可说,那感觉挺无奈。好在孩子有志气,准备复读,明年再考……针对此事,我想说,中国人很“讲关系”,把它看成一种资源。据说还成“了学”,弄得一些有学问没学问的人忙着编书写书,而且很有“卖点”。在社会生活中,人们也就形成了一种习惯,无论办什么事情都要“找关系”。升官要找“关系”,做生意要找“关系”,去医院看病要找“关系”,上学读书要…     

重视城市化加快城市化

党的十五届三中全会把“小城镇大战略”写进了会议的决定,是一件具有历史意义的事情。从80年代的“小城镇大问题、小城镇大政策”,到90年代末的“小城镇大战略”,反映了对我国城市化认识的深化过程。在未来世纪要保持我国经济快速健康发展,必须重视城市化,加快城市化。围绕这个问题,我想概括讲四句话: 第一句话:产品过剩是因为城市短缺在中国人并不富裕的情况下,就出现了产品全面过剩,这似乎是一件很奇怪的事情。其实,这不是工作搞糟了,而是我国经济进入一个新的发展阶段的必然表现,矛盾焦点不再是产品短缺,而是     

浅说“人情”

咱中国人爱讲“人情”。一事当前,总要先看看合不合“人情”。“人情”成了不少人想问题、办事情的重要依据。然而,到底什么是“人情”?怎样做才算合乎“人情”?对这些问题,不少人却并没有认真去想,因而也是说不大明白的。 《礼记·礼运》说:“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”就是说,人情是人的喜怒爱憎的感情;说话办事顺乎人们喜怒爱憎的感情就叫合乎     

阿里巴巴土话

有人将他在阿里巴巴工作时接触的一些内部格言公诸于众,从侧面可以略窥阿里巴巴的公司文化. “拥抱变化”——这与奥巴马的竞选口号异曲同工. “不要事情找你,而要你找事情”——高科技行业的常态是公司员工的自我管理,没有人告诉你要做什么,你自己去想事情做事情. “没有坑,就要让自己成为萝卜”——坑指的是位置,没有坑也要成萝卜,意思是位置是虚的,出货才是王道.     

在残联也要学会花钱和理财——访辽宁省辽阳市残联理事长王静波

残联工作者需要会花钱 记者(以下简称“记”):您是从财政过来的,过去的几十年做的都是“送钱”的事儿,而残联是一个需要“拿钱”的单位,您的角色是如何转变的? 王静波(以下简称“王”):事实上我没有经过特别的转变就适应了残联的工作.来之前我们老残联理事长曾经告诉我,到残联一定得有爱心,而我自认为是一个很有爱心的人.而且做了多年财务工作,也想换一换,想为最困难的人做些事情,所以我是主动申请到残联工作的.来到不久,走访残疾人,看到他们确实困难,这是以前在财政工作时想象不到的,当时心里就有一种责任感,我是一个残联理事长,就得为他们(残疾人)负责.     

一个导游的自白

每次接到“填坑团”(特指这类旅游团首先得赚一笔钱填满游客在海南吃住行所有的开支,然后才是利润,收入主要来自于自费景点的门票差价以及购物点的回扣),我的心情都会变得很抑郁。从接到行程就开始后悔接团,在接机的时候就想要是能不出团多好。接到团的头天晚上我总会睡不好,担心明天的客人会不会很难搞定,是不是又得冒着被投诉的风险“加点”(景点)“加三大项”(人妖表演、海鲜风味、海底潜水),连轴转地跑购物点,才能够把“坑”填满,才能够挣到钱。游客是我的衣食父母,而我却必须绞尽脑汁地“压榨”他们。“坑”啊“坑”啊,要想办法填啊!客…     

兴村富民，谱写未来——记上海新曹杨（集团）有限公司党委书记、董事长王张福

“做任何事情，为村民多想一点，为老百姓多想一点，就能做成好事；不要只看到眼前的利益、近几年的利益，路还很长，搞发展要想长远些。”     

清除污浊 保证改革——简评《单家桥的闲言碎语》

一帮财大气粗的哥儿们,拿出旧上海社会上解决双方矛盾的办法,“请”一个“满脸松树皮”的摘帽地主“吃讲茶”。并且定下三步棋,第一步,要这老家伙把廉价茶叶“品”成一等一级好茶,如果他识时务,就拉过来当自家人;第二步,如果他不肯就范,则晓以厉害,让他考虑今后还想不想在单家桥摆字画摊混饭吃;第三步,如果他一不受利禄之诱,二不晓     

分工能分出高尚吗?

现代社会就像是一个大舞台,在这个大舞台上,每个人的角色是不一样的,这种不一样体现出了社会的分工。由于分工的不同,每个人所做的事情也就会有差别。这是很自然的事情,但有些人却利用这种差别做起了道德文章。“党务工作很清贫,但很高尚”、“外事工作很辛苦,但很高尚”,等等,这已经成了一些人的口头禅,无论是从媒体上,还是从生活中,我们都能经常读到或听到这类口头禅。一些人对鲁迅的评价与这类口头禅具有同样的意味。鲁迅弃医从文,这是许多人都知道的一件事,有人在评价这件事时就用“鲁迅放弃医学转而从事更能拯救国人灵魂的文学”来说明…     

讲正气是成事之基

一个人要成就一番事业,品行端正很重要。古人讲:“心无私欲,自然会刚;心无邪曲,自然会正。”干工作、做事情,心中一定要有一把尺子,知道什么事能干,什么事不能     

茶庄暗流——南昌茶庄业扫描

茶在西周时期是作为祭祀品使用的,到了唐朝,才成为大众饮料。唐朝的刘贞亮把饮茶的益处表述为“以茶散都气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除病气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶可行道,以茶可雅志”。唐朝的陆羽写就了世界上最早的茶文化专著——《茶经》,茶就这样慢慢形成了一种文化现象,成了文化载体,成了文化的使者。“客来茶敬”已成为我们生活中的习惯。     

“远虑”和“近忧”

<正> 凡事都须“远虑”,所谓远虑,就是从长远利益去考虑问题。有些事情从目前和现在的情况看,也许它是合理的,正确的,可行的,但若是用发展,的跟光去看,它就可能是不合理,不正确,不可行的了!我们在工作中,要想把事情办好,把问题解决     

外星人·地球人·中国人

有些人骂起自己的祖国来,唾沫横飞,振振有词,甚至咬牙切齿。 从孤芳自赏的封闭状态中醒过来,勇于比较,敢于揭短,这不能就说是坏事。事实也证明,绝大多数人之“骂”,包括一些很偏激的人和很刺耳的话,实在是“怒其不争”。与麻木不仁比起来,这不能不说是一大进步。 然而,凡事极怕推敲。推来敲去,我们就会发现一个问题:你是谁?!是“星外来客”,是地球上那些发达国家推举的“裁判”,还是中国的一分子?     

他的平凡令我如此感动——追记内蒙古自治区公安厅信访干部侯宝山

“我知道有很多的事情不是他想办就能办得了的,难得的是他那份心,就冲这点,我永远也忘不了他.”     

制定计划少比多好

作为领导者，有些事情是你必须要做的!这些事情很重要，它们是在优先顺序中靠前的事情，所以你才让它们通过“漏斗”。对于这些事情，你在做它们的时候一定要确保付出尽可能少的精力。这时就需要给它们制定计划，并且按照计划开展工作。     

周恩来对外开放思想撷要

研究周恩来的对外开放思想,很有现实意义。现就自己所及,略加阐述。(一) 从时代高度,论述我国实行对外开放的历史必然性。周恩来早在青年时期,就东渡日本,西涉重洋,具有强烈的开放意识。他在1918年2月11日的旅日日记中写道:“第一,想要想比现在还新的思想;第二,做要做现在最新的事情;第三,学要学离现在最近的学问。思想要自由,做事要实在,学问要真切。”(《周恩来传》第25页)青年人那种追求真理     

移居昆山--昆山市台协常务副会长李宪信印象记

“有些事情努力可以做到,我们一定会去做;还有一些事情并非一个协会或某个人可以改变,但我们依旧时时在想,比如“三通”之于每一个在祖国大陆投资的台湾客商的无限作用。”