法兰克福学派与西方马克思主义

德国法兰克福学派的社会理论与西方马克思主义之间存在着某种微妙的关系,它对1960年代后期马克思主义社会学的复兴,有着不可忽视的促进作用。法兰克福学派的主要理论家的思想曾引起广泛的兴趣,这确实有其值得注意的特殊意义。因为,在以＂哲学＂来解释马克思主义思想的风气盛行的鼎盛时期,他们的著作显然激起了令人耳目一新的共鸣。     

国家、阶级与革命——评“西方马克思主义”的政治理论

在人们较多地关注“西方马克思主义”的哲学理论的情况下 ,挖掘一下其政治观点是很有意义的事。“西方马克思主义”理论家无论是把意识形态工具和文化手段视为国家机器的主要组成部分 ,还是对作为上层建筑的国家与经济基础关系的新解释 ,都是言之成理的 ,都是基于新形势对国家学说做出的新发展。“西方马克思主义”理论家的可贵之处还在于不像许多人那样轻率地宣布阶级已消失 ,而是正视现实 ,在肯定阶级存在的同时 ,对阶级结构和阶级划分等进行了新的探讨 ,特别是对无产阶级成份的变化提出了不少独到的见解。在革命这一字眼逐渐淡出之时 ,“西方马克思主义”理论家的另一个突出成就就是并没有随众送别革命 ,而是还坚持要求进行革命变革 ,并对为什么在当今的年代还有革命的必要性 ,特别是在新形势下如何实施革命做出了有益的探索     

试析早期西方马克思主义与列宁主义的关系——以卢卡奇为例

早期西方马克思主义理论家卢卡奇在寻找革命失败原因、探索革命道路的过程中，形成了不同于列宁主义的黑格尔主义马克思主义．本文以卢卡奇为例，试图分析早期的西方马克思主义与列宁主义的关系．     

马克思主义中国化主体作用解析

马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合.这种结合离不开主体的作用.不同的主体在结合的过程中起的作用都可以看成是中介作用,这是他们作用的共同性.不同的主体类型所起的中介作用又是不同的:人民群众是马克思主义中国化的社会基础,无产阶级是马克思主义中国化的主要力量,中国共产党是马克思主义中国化的领导核心,马克思主义理论家是马克思主义中国化的专业理论队伍,中国共产党领袖是马克思主义中国化的杰出代表.     

怎样认识西方马克思主义的理论“发现”和“改造”

西方马克思主义是历史进入“资本主义相对发达阶段”后，西方一些马克思主义者和左翼知识分子以西方哲学视野出发．对马克思主义的重新解释和对社会现实的分析。与马克思主义理论相比较，一方面，西方马克思主义是西方马克思主义学者在“资本主义相对发达阶段”对马克思主义的某些传统继承和发现，体现了他们对马克思主义所谓“现代化”的努力；另一方面，西方马克思主义又同马克思主义的基本理论原则相违背，是用唯心主义和西方社会学说的某些精神对马克思主义的改造和扭曲，是一种具有非马克思主义倾向的非正统的马克思主义理论。     

关于马克思主义的思想实质和核心问题的观点综述

马克思主义在当今世界面临一个非常严峻的局面。究竟应当怎样理解马克思主义?马克思主义的思想实质和核心是什么?这一关系到马克思主义前途命运的大问题,已成为当代马克思主义学者以及不同思想流派的理论家普遍关注的问题。 被西方世界称为“发达资本主义社会的马克思主义”的“西方马克思主义”;如“新     

马克思主义群众观初探

不少人对马克思主义群众观所包含的群众范畴、群众观概念、马克思主义群众观内涵有误解，需要通过马克思主义文本考证和马克思主义理论解读以澄清误解。马克思主义界定劳动阶级为群众，与西方群众概念、我国日常用语中的群众概念含义不同。群众观是对群众的总看法和根本观点，不同的人对群众的看法和观点不同。除马克思主义群众观之外，还有多种群众观，但只有马克思主义群众观是辩证、全面、科学的群众观。马克思主义从历史整体上肯定群众的智慧和力量，肯定群众是历史的创造者。同时从现实角度指出个体的群众也有先进、中间、落后的区别，把个体的智慧和力量汇聚成整体无穷的智慧和力量需要现实的方法并受现实条件的制约。     

中西马克思主义哲学本体论的比较

文章首先肯定马克思主义哲学本体论的存在,并介绍了其主要的内容,介绍了西方马克思主义本体论的观点,并分析了我国对马克思主义本体论创新成果。     

马克思的平等观及其在当下中国的意义

平等问题是马克思政治哲学研究的核心问题之一,众多西方学者正是以此问题为轴心,实现了马克思哲学研究的政治转向。其中具有代表性的有三种观点:一是新实证主义马克思主义学派,他们认为马克思在平等观上完全"抄袭"了卢梭的观点;二是以柯亨为代表的分析马克思主义,柯亨认为马克思的平等理论已经失效了,由此提出了"优势可及平等"理论;三是以古尔德和奈格里为代表的自治主义,他们认为自由和平等并不是社会关系变革的产物,而是工人自治的结果。这三种观点都具有一定的理论价值,但在一定程度上又误解和扭曲了马克思平等观的精神实质。     

西方马克思主义的发展历程和当代挑战——佩里·安德森视域中的西方马克思主义

佩里·安德森在《西方马克思主义探讨》一书中,通过对西方马克思主义的历史回顾,从时间和人物两个线索探讨了西方马克思主义的发展历程,论述了西方马克思主义经过欧洲马克思主义和经典西方马克思主义的两个过渡阶段,阐述了当今世界格局对西方马克思主义提出的新挑战。     

马克思主义的复数形式及其理论分野

自马克思、恩格斯创立马克思主义以来,马克思主义不断发展壮大,形成了形态各异的自称为马克思主义的理论流派,马克思主义俨然已经发展成为复数概念。尽管各种形态的理论流派都标榜自己是马克思主义,但他们之间却存在着严重的理论分野,有的甚至根本对立。马克思主义的复数形式之间的主要理论分野集中在哲学和社会政治两个层面.他们之间的根本分歧在于哲学是否必要以及哲学向何处去;在策略上的歧见是关于社会的发展方向以及人的本性复归问题。     

当代大学生马克思主义观的引导与纠偏

信仰教育是当前思想理论教育的迫切任务;正确坚定的信仰是建立在科学的理论基础之上;帮助大学生树立马克思主义信仰,最根本的一条就是抓好学风建设,引导他们在真正以科学的态度对待马克思主义的基础上,自觉地运用马克思主义的立场、观点、方法,思考实际问题,进行新的实践和新的发展。     

麦克斯·阿德勒的马克思主义哲学观探析

奥地利马克思主义在理论上属于第二国际的＂中派＂,意图是对旧哲学中唯物主义和唯心主义的二分法进行彻底清算,从而搭建一种具有超越性的新体系。哲学上,奥地利马克思主义者的共同点是进一步发展了第二国际＂正统马克思主义＂的实证主义和折中主义倾向,根本否定马克思主义的唯物主义哲学基础。麦克斯·阿德勒是奥地利马克思主义团体中主要的哲学理论家,他倾向于科学主义中的逻辑主义,公开挪用新康德主义。实际上,他的哲学观点已经超出了＂正统马克思主义＂的理解框架。     

中国马克思主义与西方马克思主义

近年,西方马克思主义研究热度异常.似乎西方马克思主义被理解为发展马克思主义的环节和跳板.西方马克思主义的合理精神,对我们研究马克思主义有方法论的启示,应该承认其与马克思理论的联系.但是,西方马克思主义与中国化马克思主义有着时空间隔,从其理论构成、对资本主义的批判立场、脱离实践的思想倾向、咬文嚼字的研究方武等综合考虑,西方马克思主义不是严格意义上的马克思主义.对西方马克思主义研究,应坚持自主意识和现实性特点.     

“共享”发展理念与“马克思主义基本原理概论”教学内容的耦合路径

"共享"发展理念是社会主义生产资料分配规律的必然拓深,是马克思主义发展理论演进的必然结果,是中国共产党执政规律的最新体现。将其融入"马克思主义基本原理概论"(以下简称"原理")教学内容的路径主要有:一是实现"共享"发展理念与"阶级利益"观点之间的对接;二是实现"共享"发展理念与"人民群众是历史的创造者"观点之间的融合;三是实现"共享"发展理念与"剩余价值理论"观点之间的结合;四是实现"共享"发展理念与"各尽所能,按需分配"观点之间的融通。     

胡锦涛对推进马克思主义时代化的贡献

胡锦涛对推进马克思主义时代化的贡献主要体现为:阐明了马克思主义时代化的必然性;对当今世界和中国的时代特征进行了科学判断,为马克思主义时代化提供了根本前提;将马克思主义的一些基本观点时代化,为马克思主义时代化树立了光辉典范;指明了马克思主义时代化的路径。     

“青年黑格尔派与马克思哲学革命”研究的回顾与展望

一、"青年黑格尔派"研究是马克思哲学革命之历史再现的必经路径 马克思主义哲学诞生一个半世纪以来,对马克思哲学革命本质何在的历史追问,一直是一个长盛不衰的核心话题。因此,在现象层面,我们看到了自第二国际以来的马克思主义理论家们对马克思哲学革命之本质的不同解读,看到了自中国的马克思主义理论家们开始用自己的头脑思考自己所面对的实际问题时对"实践唯物主义"的热烈讨论,也看到了几乎每一种有影响的哲学思潮和学     

东欧马克思主义哲学时代性的自觉与重构

从19世纪40年代末50年代初开始,东欧各国普遍展开了重新探索社会主义道路的伟大历史进程。在此背景下,东欧新马克思主义理论家以对马克思主义哲学时代性的高度理性自觉为重要思想前提,对马克思主义哲学进行了重新思考和建构。他们以实现人的自由而全面的发展为根本理论诉求,普遍开启了以实践为本体论基础,以批判和改造当代社会为基本途径,以实现民主的人道的社会主义为理论旨归的新马克思主义哲学阐释路向。东欧新马克思主义的理论重构有许多积极的方面,但对青年马克思"异化理论"的过分依赖也致使其烙上了浓烈的理想主义色彩。     

当代西方社会主义思潮述评

近年来,西方学术界对社会主义的研究取得了新进展,涌现出一些新的流派和思潮,其中较具代表性的有生态社会主义、民主社会主义、市场社会主义、后工业社会的社会主义、后社会主义等。科学分析和正确认识当代西方社会主义思潮的基本观点和理论本质,划清马克思主义与非马克思主义和反马克思主义的界限,对于推动我国社会主义理论研究具有重要意义。     

论中国化马克思主义经济学的建设性质

马克思主义经济学的科学性蕴涵在其内容的丰富性之中.马克思主义经济学有着多方面的理论观点,这些观点有着相对独立的价值.但这些观点并不仅仅是一棵棵孤立的"大树",而是由多种"树木"构成的"森林",其严密逻辑把这一个个观点缀连成不可分割的整体.正是在马克思主义经济学的基础上,中国化马克思主义经济学才除了革命性质以外,还具有了重要的建设性质,成为集革命与建设于一体的建设的经济学.指导中国改革开放的主流经济学,是主张发展社会主义的中国化马克思主义建设经济学,而不是主张葬送社会主义的西方非马克思主义激进经济学.