泉州妈祖灵誉播闽台

泉州天后宫初名顺济宫,奉祀航海保护神妈祖林默（960-987年）,因宋徽宗宣和五年（1123年）敕封“川页济夫人”而得名。元至元十五年（1278年）,元世祖下诏“制封泉州神女”,赐号“天妃”。大德三年（1299年）,元文宗下诏“加泉州海神日护国庇民明著天妃”,又命翰林院拟祭文遣官致祭。清康熙二：十三年（1684年）,康熙皇帝加封“天后”,天妃宫因称天后宫。     

莆台妈祖文化交流大事记

1987年,海峡两岸近10万妈祖信众在湄洲妈祖祖庙隆重举行“妈祖千年祭”纪念活动．台中县大甲镇澜宫的妈祖信众不顾台当局的阻挠,冒险经日本前往湄洲妈祖祖庙进香,率先打破“坚冰”,掀起台胞前来湄洲祖庙朝拜妈祖的热潮。     

泉州天后宫

泉州天后宫是现存年代最久、规模最大、规格最高的祭祀著名海神天后的宫庙。天后宫位于泉州市区南部的鲤城区天后路，面临晋江，为浯江、巽水二流之汇，古蕃舶客航聚集之地，是古泉州城最为繁华的地方。该宫始建于南宋庆元二年（1196年），历代均有修缮，坐北朝南，占地面积7200多平方米。主体建筑分布于南北中轴线及其两侧，依次有山门、戏台、东西阙、正殿、东西廊、寝殿、角亭、     

台湾妈祖庙·匾·联（下）

台湾妈祖庙各有千秋，如台中大甲镇澜宫、台北关渡妈祖宫香火都很兴旺，还有并称台湾四大妈祖宫的彰化鹿港天后宫、台南市大天后宫、云林北港朝天宫和嘉义新港奉天宫。     

两岸妈祖诞 古今共盛传

正阳春三月,惠风和畅。在这春光明媚的时节,台湾和福建迎来一个共同的、隆重的纪念日,这就是农历三月二十三日妈祖诞辰。妈祖的身世传说有关妈祖的记载,最早出现于南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的《圣墩祖庙重建顺济庙记》:"世传通天神女也。姓林氏,湄洲屿人,能预知人祸福……"妈祖是福建省莆田市湄洲人。她出生于仕宦之家,是福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女。父亲林惟悫,母亲王氏,夫妻俩平时行善积德。一天晚上,王氏梦见观音慈祥地     

妈祖薪火：两岸民众共传承

2007年3月9日至12日,首届连江县妈祖文化旅游节在福建省连江县开幕,这是继正月十五“两马同春闹元宵”之后,又一次两岸同胞欢聚的盛会。马祖天后宫管委会主任曾林官更率110位马祖信众携马祖境天后宫妈祖金身跨海赴会,连江县也有近6万民众参与此次妈祖文化旅游节活动。     

“妈祖只有一个，它的根在大陆”

今年“两会”期间,住国家领导人胡锦涛参加的政协港澳组的联组讨论上,全国政协委员、澳门中华妈祖基金会主席颜延龄代表澳门委员所做的《弘扬妈祖信仰文化,促进祖国和平统一》的精彩发言博得了人们的关注,随后又被推荐到大会上发言。我们对颜先生的采访便从“给胡锦涛讲‘妈祖’”开始。 颜延龄说,作为一个澳门人为什么     

情系妈祖——散记：两岸同胞祭拜妈祖

妈祖文化在宋代以后，就已经融入了中华文化的传统体系，变成了炎黄文化的一部分。随着沿海的中国人部分向港澳台、东南亚甚至世界其他国家发展，妈祖文化已经和中国语言．儒家文化、宗主文化等融在一起，成为了全世界的大中华文化圈的重要组成部分。而年复一年的迎神．祭神、娱神等宗教庆典活动，都会强化华人的民族意识，增进他们对中华民族传统文化的情感，从而有利于增强中华民族的聚合力。     

台湾的王爷信仰

王爷信仰和蚂祖信仰一样，都是台湾最大的民间信仰之一。王爷信仰的信众人数和庙宇数量，是所有神明中最多的，尤其在西南部沿海地区，奉祀王爷的庙宇随处可见。据多年前统计，台湾的各类王爷庙已经近千座，仅仅台南地区就有将沂150座王爷庙。     

弘扬中华妈祖文化 促进祖国和平统一

妈祖文化是祖国大陆东南沿海地区的一种民俗文化,在海外华人中也有很大的影响力,这种民俗文化对于维系海峡两岸民众深层情感、推进祖国和平统一,有着不可替代的作用。     

妈祖，见证两岸割不断的血缘——上半年两岸妈祖文化交流纪实

一、海峡两岸万余信众 隆重庆祝妈祖诞辰 2004年5月12日,农历三月二十三日,是海峡两岸人民一个传统的重要节日。 来自海峡两岸及港澳、海外万余名信众聚集湄洲岛天后广场,隆重纪念“海峡女神”妈祖诞辰一千零四十四周年,人海旗浪,盛况空前。 清早,湄洲岛国家旅游度假区上     

上海滩妈祖“身影”

妈祖,一位深受两岸同胞和海外华人爱戴和崇敬的女神。她正义、勇敢、无私、孝悌、仁爱、乐善,地位可与黄帝、孔子相媲,同受国家祭祀。联合国教科文组织誉她为"和平女神"。说起妈祖"乘席渡海"、"言人休咎"等动人故事,人们不会忘记这位神奇女子的降生地——福建省莆     

湄洲妈祖金身巡安金门纪实

５月８日至１２日，应金门天后宫妈祖会盛邀，湄洲妈祖金身首次巡安金门。这是继１９９７年妈祖金身巡游台湾以来两岸妈祖文化交流又一盛事，是湄洲妈祖金身首次以海上直航方式出巡，首次在金门接受信众朝圣，并开创湄洲岛与金门、乌丘之间５０多年来的首次双向客运直航。此举再次震动海峡两岸，受到两岸媒体的广泛关注。一５月８日上午８点５０分，经过数千名湄洲民众长达两小时徒步送驾，湄洲岛启动了妈祖金身直航金门的行程。当天下午１点５０分许，妈祖金身及其１１０多人的护驾团和５３人的金门迎驾团乘坐的“太武轮”平安抵达金门料罗…     

台湾民众的妈祖情结

被誉为“海峡和平女神”的妈祖,自从宋元时期被传入台湾岛内以来,一直深受台湾民众的爱戴,并有着大量的信众。妈祖信仰已成为台湾民众社会心理的一大组成部分,并深深地影响着台湾民众的日常生活和思维方式。对妈祖的虔诚信仰,也正反映了台湾民众强烈的寻根意识、忧患意识和统一愿望。     

灶神在台湾

灶神,俗称灶王爷,又叫“司命真君”、“灶君公”、“护宅天尊”,“灶王”,全称是“东厨司命九灵元王定福神君”,简称“九天东厨烟主”。灶神是供奉在农家灶间的神明。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,就将神像直接贴在墙上,有的是一张灶王爷的像,或者就是两位老人家的“合影”,一起祀灶王奶奶,还有的再添上几位小孩子,其乐融融。进入农历腊月,准备过年,家家户户都要打扫庭院,清扫灶间,一定要换一张新图供奉,还要用好吃又能粘牙的东西（如灶糖）来祭拜。何以如此？因为腊月二十四,灶王爷要回到天庭,向玉皇大帝报告这家人一年表现的好坏如何。这件事太重要了,家家都祈求灶王爷“上天言好事,下界保平安”。     

贾庆林会见台湾妈祖联谊会代表团

2009年7月27日,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在北京会见了以郑铭坤先生为团长的台湾妈祖联谊会代表团。     

从大陆移入台湾的妈祖信仰

妈祖信仰从大陆崛起，到护佑移民入台垦殖、抚平平埔族伤痛，以至今天依然长盛不衰，足可以视为台湾民间信仰发展的一个最具典型意义的神祗。     

妈祖文化系两岸——记福建湄洲祖庙分灵翡翠妈祖像安座台湾

2011年底,一尊以翡翠雕刻而成的妈祖神像从福建莆田湄洲祖庙出发,在两岸信众的护送下渡过海峡,分灵台湾。遥想几个世纪前,闽南先民冒险跨越曾被称作“黑水沟”的台湾海峡,“海神”妈祖随船庇佑并播传宝岛。同一条海路,同一种信仰,联结着历史,牵系着两岸,见证了千秋一脉的流传。     

三小时：两岸直航破冰——2002年泉、澎妈祖会香追忆

当今,到祖国的宝岛台湾旅游已不是什么新鲜的事,但如果在20年前也许就不是件容易的事。因为,自1949年国民党退守台湾后,大陆与台湾互不往来。到了1987年,台当局才开放陆籍“老兵探亲”的单向交流：1996年,再发展到“经第三地”的间接交流;直到2002年后才实现了“两岸三通”的直接交流。在这段时间里,不知有多少有志之士为了两岸的和平锲而不舍地努力工作,才换来了今天台海的祥和环境。     

台湾妈祖首次海上客运直航“回娘家”

2009年2月13日下午1：30，搭载着428名台湾妈祖信众的“合富轮”缓缓抵达“妈祖故乡”湄洲岛的3000吨级对台客运码头。这是2008年底海峡两岸签订“两岸海运协议”后的第一个两岸海上客运直航活动，也是湄洲岛口岸继与金门、马祖实现海上客运通航后的又一突破。