论人的内心世界和谐

人的内心世界和谐,是和谐社会最深层次的心理和谐,是和谐社会和谐人的内在心理需求.人的内心世界和谐既是和谐心理的自我机理互动,更是主观世界改造的升华过程.     

和谐社会视野中人的和谐发展

党中央提出了建设社会主义和谐社会.而人的和谐发展,是和谐社会发展的根本前提和基础.人的和谐发展,包括身心健康的和谐发展,活动能力的和谐发展,社会关系的和谐发展,主体人格的和谐发展,各种需要的和谐满足.     

思想政治教育“以人为本”在和谐社会构建中的价值

构建社会主义和谐社会,是全党全国各族人民在今后几十年不懈奋斗的目标.在构建和谐社会的大背景下,我们必须充分认识思想政治教育"以人为本"对推动和谐社会建设的价值.思想政治教育在构建社会主义和谐社会中呈现出协调人与自然和谐、人与社会和谐、人自身和谐的价值.思想政治教育"以人为本"在和谐社会构建中发挥了重要作用.     

以"人为为人"观构建社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会是一项重大的战略任务.社会主义和谐社会应当是各方面利益相协调的社会.人与自然的和谐、人与人的和谐是和谐社会的本质内涵.人与人,人与自然,人与社会的博弈要达到均衡,必须倡导"人为为人"文化,完善配套的改革措施.     

心理和谐与和谐社会的构建

分析了人的心理和谐在构建和谐社会中的地位与作用,揭示了和谐社会对人和谐心理的诉求,分析了人心理不和谐的内因与外因,并探索了实现人的心理和谐并最终达到社会和谐的途径与方法.     

论政府依法管理和构建和谐政教关系

构建和谐社会,目的就是要达到人与人、个人与政府、人与社会以及人与自然之间的和谐一致和共同发展.和谐社会的建立,要求人们必须依照既定的规则运行,形成一种和谐发展、秩序井然的状态.我国是一个多民族多宗教的国家,和谐的宗教关系是和谐社会的重要组成部分,而和谐的政教关系是和谐的宗教关系的基础和保障.     

试论老子思想对构建社会主义和谐社会的启示

老子希望通过人服从自然达到人与自然的和谐,通过人修德而实现人与人的和谐,通过统治者的无为、修德而实现统治者与被统治者的和谐,从而实现他理想中的和谐社会.老子思想对我国目前正在进行的社会主义和谐社会建设具有一定的借鉴意义.     

试论构建社会主义和谐社会的主体

社会主义和谐社会是以人为主体的社会和谐发展的状态.具体说来,它包括人与自然的和谐、人与人的和谐以及社会结构之间的和谐等多方面的内容.虽然构建社会主义和谐社会是一项复杂的系统工程,但究其本质却是建立足以形成良好的社会秩序的规则.总的来说,代表人民意志的国家和公民社会承担了相应的职责,成为建立规则的直接主体.当然,在构建社会主义和谐社会的进程中,国家和公民社会的主体作用也需要进一步培育和完善.     

审美文化功能与和谐社会的构建

和谐社会的主要内容是人与自身、人与自然、人与社会及人与人之间的关系的和谐.审美文化具有三大功能,即人格建构功能、情感传达功能和美化关系功能.审美文化能促进人与自身、人与自然、人与人之间关系的和谐,是构建和谐社会的精神准备.     

制约和谐社会构建的法律问题及对策研究

和谐社会不仅是人与人之间、人与社会之间在经济、政治、文化等各个领域的和谐,也是人和自然的和谐,在市场经济体制下以法治为基本方策来构建和谐社会应是最佳选择.应以和谐社会的内涵与特征解读为逻辑起点,从现存法律制度中存在的主要弊端入手,对现存法律问题进行具体分析,进而为构建和谐社会的法律保障提供基本的路径选择.