公平正义的内容分析

权利公平是生存权意义上的公平,是底线公平、实体公平、消极权利的公平,是社会公平正义的前提。机会公平是发展权意义上的公平,是程序公平、积极权利的公平,是社会公平正义的基本机制。规则公平是制度公平,是合目的性与合规律性的统一,是形式公平,是社会公平正义的重要保障。分配公平是实体公平,是发达公平、矫正公平,是社会公平正义的基本要求。     

论我国税法中的公平问题——以公平类型为线索的系统分析

税收公平原则是税法的基本原则。税收公平分为横向公平和纵向公平、形式公平和实质公平、自由公平和强迫公平、国家间公平和国际公平、世代内公平和世代间公平等类型。从公平的类型看,我国的税收公平原则无论是在指导思想还是具体制度构建上均存在不容忽视的问题。为此,应当改变对税收、税法本质的认识,并对具体的税收制度进行改革和完善。     

论我国法治建设中的公平问题

法治建设主要包括立法建设、执法建设和司法建设,研究法治建设中的公平必然要研究立法公平、执法公平和司法公平。立法中的公平强调良法之治,需要解决好谁立法、如何立、立什么的问题;执法中的公平强调实效之治,执法公平要做好执法主体的公平、执法对象的公平、执法程序的公平和执法内容的公平;司法中的公平强调正义之治,即司法要通过分配的正义实现分配的公平、通过补偿的正义实现救济的公平、通过协调的正义实现衡平的公平以及通过惩罚的正义实现心理的公平。     

构建和谐社会要更加注重社会公平

以“权利公平、机会公平、规则公平、分配公平”为主要内容的科学公平观,体现了社会主义和谐社会对社会公平的新要求。树立科学的公平观,必须立足当今中国的实际,实现公平与效率的有机统一,公平竞争激发全社会的创造活力,促进劳动机会和就业公平,促进社会整体公平。     

分配公平与消费公平

分配公平与消费公平是辩证的统一,也是现代社会的重要特征.社会意义上的消费公平是以分配公平为前提的,实现分配公平与消费公平是公民的基本权利.我国目前还存在大量消费不公的状况,而这又是分配不公的体现.从分配领域入手,通过分配公平来实现消费公平,是解决分配公平与消费公平问题的现实选择.     

邓小平的公平观——纪念邓小平诞辰110周年

邓小平公平观主要涉及历史公平、分配公平、政治权利公平、用人公平以及教育公平等方面,学习邓小平公平观对维护社会公平正义具有重要的理论和现实意义。实现历史公平,要正确处理历史遗留问题;实现分配公平,要坚持按劳分配原则,实行部分先富,防止两极分化,发挥中央调控作用;实现政治权利公平,要加强民主法治建设,反对特权和腐败;实现用人公平,要推进干部年轻化,坚持正确的用人标准;实现教育公平,要恢复高考,正确对待学生,正确对待考试,提高教师待遇。     

公平与效率的多重关系及其现实选择

公平与效率相互关系中的“公平” ,是指经济公平 ,而且主要是指收入分配的公平。收入分配的公平包括起点公平、过程公平和结果公平三个方面 ,前两者与效率之间不存在矛盾。公平与效率之间的矛盾 ,主要体现在分配结果比较均衡与效率之间存在矛盾。在公平与效率的两难选择中 ,必须坚持效率优先、兼顾公平的原则。在初次分配中必须注重效率 ,发挥市场的作用 ;在再分配中必须注重公平 ,发挥政府对收入分配的调节职能。     

邓小平的公平观——纪念邓小平诞辰110周年

邓小平公平观主要涉及历史公平、分配公平、政治权利公平、用人公平以及教育公平等方面。他认为,实现历史公平,要正确处理历史遗留问题;实现分配公平,要坚持按劳分配原则,实行部分人先富,防止两极分化,发挥中央调控作用;实现政治权利公平,要加强民主法治建设,反对特权和腐败;实现用人公平,要推进干部年轻化,坚持正确的用人标准;实现教育公平,要恢复高考,正确对待学生,正确对待考试,提高教师待遇。邓小平的公平观,对于进一步维护社会公平正义具有重要的现实意义。     

试论公平的制度形态——制度公平

从公平的表现形态来看，公平可分为三种形态：一是公平的观念形态，即公平观；二是公平的制度形态，即制度公平；三是公平的事实形态，即事实公平。对于观念的公平的研究目的在于实现事实的公平，而从观念的公平不可能直接达到事实的公平，必须经过制度公平这一中间形态。只有经过制度公平，人类才能获得真正的事实公平，实现永恒的价值追求。     

教育公平是社会公平的重要基础

教育公平属于社会公平的范畴,而社会公平历来是人们追求的理想。实现教育公平,直接关系到社会公平的实现。党的十七大报告指出,＂教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础＂。我们必须在明确＂什么是教育公平＂的基础上,找到实现现阶段教育公平的途径。为此,需要中央和地方各级政府、各级教育行政部门以及社会各界的共同努力。