关于第一国际时期马克思团结统一各国工人组织的策略

在马克思的著作中,并没有对团结统一的策略思想做过专门集中的论述,但是在马克思领导国际的实际活动中,在他为国际制定的一系列纲领性文件、决议以及大量的书信中处处体现着团结统一的策略思想。列宁说,马克思“毕生除了从事理论写作外,还毫不松懈地注意着无产阶级斗争的策略问题。马克思的一切著作,……都为这方面提供了大量的材料。”马克思在第一国际时期灵活运用了团结统一策略,正确认识和处理了各国工人组织的关系,     

恩格斯对马克思意识形态理论的发展

在谈及马克思主义意识形态理论的时候,或是说马克思对于此观点的阐述,或是说马克思恩格斯对这一观点的共同阐述意见。但是在马克思过世后,实际上恩格斯也有对马克思意识形态理论单独的发展和阐述。其中包括了其对意识形态独立性、同上层建筑的关系、在历史中的作用以及用合力论的解释方法强调了意识形态。     

社会主义思想从乌托邦到科学的发展——纪念共产主义者同盟成立170周年

从1516年《乌托邦》发表到19世纪40年代科学社会主义创立,乌托邦社会主义历经300多年的发展,其内容越来越丰富,理论越来越完善,对现实制度的观察与批判越来越深刻,对理想社会的构建也越来越接近科学的形态。社会主义从乌托邦发展到科学的过程,是一个空想色彩日渐淡化、糟粕成分不断被剔除、科学内涵越来越充实的过程。马克思恩格斯通过对乌托邦社会主义的批判、扬弃与超越,创立了科学社会主义的原生形态,促成了社会主义由乌托邦到科学的飞跃。1848年2月,马克思恩格斯为1847年6月刚刚建立的共产主义者同盟起草的党纲《共产党宣言》发表,标志着科学社会主义的诞生。     

马克思、恩格斯对资本主义平等的分析

马克思主义经典作家从多种角度对资本主义平等作了科学分析。用哲学的语言说,资本主义是一个异化的社会;从法律上看,资本主义只给了人们形式上的平等;政治上,资本主义民主是文明的奴隶制;经济上,平等地剥削劳动者是资产阶级的首要人权。所以,尽管资本主义平等观在历史上曾经起过积极的作用,是人类文明史上的一级,但在资本主义制度下,平等终究是一种奢望。相反,平等、公平正是社会主义的本质要求,也是建设社会主义和谐社会的基本目标。     

在批判中诠释马克思、恩格斯公平观

马克思、恩格斯公平观的形成与发展是在对以往思想家永恒公平观、完全平等观、公平分配观的批判中逐渐发展起来的,是在批判资本主义私有制和消灭阶级的基础上建立起来的公平思想。通过对马克思恩格斯经典著作的解读,提炼出所蕴涵公平思想的基本理论,对构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。     

马克思主义党的组织原则在中国的运用和发展

民主集中制是无产阶级政党的基本组织制度。在国际共产主义运动史上,最早奠定这个制度的基本思想的是马克思和恩格斯。我党的实践表明,这个制度实行得怎样,直接关系到党所领导的革命和建设事业的兴衰成败。在纪念马克思逝世一百周年之际,考察一下马克思主义关于共产主义政党的组织原则同中国共产党的实     

各尽所能和按劳分配关系的考察——从空想社会主义到马克思、恩格斯

对各尽所能和按劳分配的关系,理论界一直有争论,分歧很大。有些同志认为,在马恩那里按劳分配的前提是生产资料公有制,与各尽所能没有关系。还有的同志认为,各尽所能和按劳分配结合在一起是社会主义分配原则;并认为,各尽所能是指劳动态度。(这种观点是对斯大林观点的继承和表述)。更有的同志认为:各尽所能并不是按劳分配的前提,在按劳分配前面加入各尽所能,把各尽所能,按劳分配作为社会主义分配原则,是左倾思想的产物,它表面上只是加了一个前提,实际上根本否定了按劳分配。     

马克思和恩格斯对民族学的贡献

“民族学一这个名词也同其他许多学科的名称一样,起源于古希腊文“ΕΘΝΟΣΓPAΦΕΙΝ”。这是一个复合字,它的前半部分是“民族”或“族”的意思,后半部分作叙述”,或“描写、解释”。民族学从“关于各族人民的记述”发展成为一门独立学科是在十九世纪中叶,有人把1839年成立“巴黎民族学会”视为西方民族学的开端,有的学者则认为摩尔根《古代社会》一书的发表(1877年)才是民族学的正式开始。但是,有关民族学的知识和材料早就有了,最早可追溯到人类历史之初。氏族、部落之间的互相交往--物物交换、缔结婚姻、发生战争等等,都给我们留下许多民族学材料。随着人类进入到阶级社会,民族学材料的积累越来越丰富。由于生产力的不断提高,人们的活动范围也日益扩大,相互之问接触的机会也随之增多。伴随着文字的发明,各种资料得以书面形式保留下来而传给后代。这些材料大多都保存在当时的历史、地理、游记以及文学著作之中。但是,随着“地理大发现”和殖民主义的扩张,对资产     

对所谓恩格斯和马克思对立的评论

中国马克思主义哲学史学会、云南省社科院、云南省哲学社会科学联合会、中共云南省委党校最近于昆明联合主办了全国思格斯哲学思想学术讨沦会。会上对西方马克思主义所谓恩格斯和马克思对立问题进行了评论:一、西方马克思主义所谓马克思主义两大理论对立的实质西方马克思主义自我标榜的“新发现”,概括起来,就是所谓马克思主义两大理论对立。其一是恩格斯和马克思对立说;其二是列宁和葛兰西对立说。它的基调是极力贬低恩格斯和列宁,企图以马     

马克思和恩格斯对待资本主义的科学态度

马克思和恩格斯的伟大,不仅在于他们以无产阶级革命斗士的大无畏精神,宣告了资本主义的必然灭亡,并矢志不渝地为之进行奋斗;更重要的还在于他们提供了考察分析资本主义的科学态度。马克思、恩格斯对资本主义决不是简单的诅咒和痛骂,也不仅仅是猛烈的抨击和批判,而是从社会发展的自身运动过程中,合乎逻辑地对资本主义进行了客观的、全面的、科学的考察和分析,这也是马克思主义区别于资产阶级学说和空想社会主义以及各种机会主义的重要之点。认     

论马克思、恩格斯关于社会主义社会的预测性

我国原有的社会主义经济政治体制形成的一个重要原因,在于我们没有充分理解马克思、恩格斯关于社会主义社会理论、特别是没有深刻认识这种理论的预测性,以及这种预测理论在马克思主义中的地位。这种认识状况现在仍然在不同程度上困扰着一些人的思想。因此在目前体制改革过程中,理论战线的一个重要课题是,必须改变对马克思、恩格斯关于社会主义社会理论的原有理解。这就存在着对这个理论的再认识问题。本文对此谈点管见,以求教大方。     

马克思、恩格斯与列宁的宣传思想比较

为传播无产阶级意识形态和指导无产阶级革命运动,马克思主义经典作家就宣传作了大量的论述和深入的研究。因为所处的时代背景和社会环境不同,马克思、恩格斯与列宁的宣传思想在宣传的视域、宣传的体制、宣传的目的、宣传的典型、宣传与理论的关系、宣传的自由性等方面都有一定的差异。通过差异性比较来理解马克思、恩格斯与列宁的相关宣传思想,有助于指导我们党的宣传工作的开展和推进马克思主义宣传观中国化。     

论马克思、恩格斯生态思想文化的新发展及其当代价值

马克思和恩格斯非常重视对生态问题的研究,揭示了人与自然辩证关系,并提出解决生态危机的途径.在当代中国马克思主义生态文化思想新发展为对人与自然关系的新认识,提出可持续发展战略,在把协调发展作为社会发展的重要目标等方面作出了贡献.马克思主义生态观的当代价值则在于强调和警示人类必须按生态平衡规律办事,和谐发展;在发展生产力的基础上,实现生态文明;坚持经济效益、社会效益与生态效益的统一,搞好生态经济建设,实现生态文明等.改革不合理的社会生产方式,既是实现人与自然协调发展的重要途径,又是构建和谐社会的重要途径.     

恩格斯对马克思政党思想的捍卫与发展及其当代价值

恩格斯晚年根据时局变化,在无产阶级政党的解放方式、基本原则、最终目标等方面,丰富和发展了马克思主义政党思想。恩格斯晚年政党思想与马克思政党思想一脉相承,是对马克思政党思想的捍卫与发展。作为最坚定的无产阶级政党,中国共产党自觉传承捍卫恩格斯晚年政党思想,达到缅怀革命先辈继承革命精神、坚持以民为本共谋为民服务、坚持马克思主义基本原理与方法不动摇和加强党内建设实现自我革新,并树立为共产主义事业奋斗终身的远大理想之目标。     

从马克思、恩格斯对未来社会设想到中国模式——试论社会主义发展道路的理论建构与实践探索

由“两个必然”势必引出一个全新的历史课题：印无产阶级革命胜利以后，未来的社会主义道路究竟该往何处去？也就是必须要首先搞清楚“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。本文综合考察马、恩对未来社会设想以及国际共运史相关史实。运用吏论结合的方法．对东方落后国家无产阶级夺取政权后。如何建设、如何巩固和发展社会主义这一艰难探索历程作一现象描述和理论探讨。     

恩格斯对第二国际的贡献

作为第二国际的创始人之一,恩格斯在理论和实践上都做了大量工作,这些工作成果既有力地打击了各种非马克思主义流派又促进了马克思主义在各国先进工人阶级内部的传播,无疑对第二国际的成立起到了不可忽视的推动作用,恩格斯以及其他马克思主义者为第二国际的成立所做的贡献是不可磨灭的,也正是由于第二国际的成立,使马克思主义能够更广泛的在各国先进工人阶级之间传播。     

民主集中制是党的根本组织原则

民主集中制是党的根本组织原则冯在才党的十四届四中全会《决定》指出：“民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制度。党创造性地运用民主集中制原则，制定正确规范党内政治生活、处理党内关系的基本准则和具体制度，形成了党在组织建设上的鲜明特征。”长期的革命战争...     

民主集中制是党的根本组织原则

坚持和健全党的民主集中制,对于巩固党的组织、调动全党的积极性、完成党在新时期的历史任务有着重要意义。而要坚持和健全民主集中制,就必须对其基本原则进行探讨。党的民主集中制,简单地说,就是在高度民主基础上实行高度集中,是高度民主和高度集中的统一。党章对民主集中制的基本原则作了六条规定。这六条基本原则、科学地体现了党内民主     

恩格斯在马克思对政治经济学批判性重建中的影响和作用

恩格斯对19世纪工业革命以来经济社会根本性变化的观察和研究,对工业资本主义发展的分析与论述在马克思主要经济学著作的完成过程中发挥了重要的影响和作用。恩格斯关于政治经济学概念范畴的批判分析对马克思政治经济学批判具有重要意义,成为马克思对资本主义生产批判分析的参照点。恩格斯基于数据分析提出对工业资本主义发展及其经济社会后果的见解给马克思政治经济学批判提供了一个模板。     

马克思、恩格斯的生态思相想及其现实意义

早在19世纪,人类的生态环境问题初露端倪时,马克思、恩格斯的理论体系已包含了丰富的生态思想。追溯他们的生态思想,对缓解生态危机具有重大指导意义。