以人为本的思想政治教育理念的创新

“以人为本”这一思想体现了马克思主义的原理，植根于中同优秀传统文化的土壤．反映了当今时代发展的要求．凸现了中国特色社会主义的发展理念、执政理念和价值观念。思想政治教育说到底是做人的工作，必须坚持以人为本的理念。     

论中国共产党以人为本的执政理念

中国共产党是中国的执政党,肩负着全面振兴中华的历史重任。强调最广大人民群众的根本利益,是党的基本纲领和基本路线的题中之义,体现了中国共产党以人为本的执政理念。     

以人为本：中国共产党执政理念的新发展

中国共产党执政50多年来,在不同时期有不同的执政理念,从斗争的执政理念到发展的执政理念,是执政理念的大跨越;提出以人为本、执政为民的执政理念是中国共产党执政理念的新发展。以人为本的执政理念是中国共产党对执政规律和社会发展规律认识的深化与升华,同时也决定着执政的实践。     

以人为本是中国共产党执政理念的新发展

以人为本的执政理念是对马克思主义以人为本思想的继承和发展,它具有历史必然性。它更加关注到每个社会阶层,更加关注到每一个人,更加关注到各个社会阶层间的差异性和个体间的差异性,从而广泛地扩大了党代表的社会利益面:它把实现人的利益诉求作为执政理念的价值核心,对人的利益关怀更加全面,对人的利益关怀更加务实,从而它广泛深入地关怀到了人的利益;它要求全面发展人的素质和能力,要求建立健全促进人全面发展的社会制度机制,从而对人的发展问题的探索实现了新突破。     

牢固树立以人为本的执政理念

以人为本的提出既是发展观的与时俱进和我们党对人类社会发展规律认识的重要升华,也是党的执政理念的一大飞跃。作为党全新的执政理念,坚持以人为本,既是时代发展的要求、历史进步的结论和经济社会发展的根本指导方针,也是在各项实际工作中必须始终贯彻的基本原则。本文拟从理论和实践的结合上把握以人为本执政理念的科学内涵、重要意义,进而增强贯彻落实的自觉性。     

以人为本执政理念形成的理论渊源

以人为本执政理念是十六大以来党的新一届中央领导集体面对复杂的国际国内局势、新的执政环境、新的党情和国情，在继承马克思主义的人本观基础上，吸收借鉴前人，吸取世界文化合理因素的基础上所提出的重要治国理念。中国传统文化中的“民本”思想、西方人本主义思想、马克思关于人的论述和党的三代中央领导集体的“为民”思想是以人为本执政理念的理论基础和渊源。     

“十七大”报告的十八个执政理念新亮点

十七大报告是新世纪新阶段指导中国特色社会主义建设的马克思主义纲领性文献。通览十七大报告,令人耳目一新、精神振奋的新提法、新表述、新举措有很多。亮点之一:"高举中国特色社会主义伟大旗帜"。这是十七大报告的最大亮点。报告坚定地回答了"举什么旗,走什么路"这一事关全局的根本问题,它不仅为十七大确立了主基调,而且为中国未来的发展指明了方向。     

“以人为本”核心价值理念的内涵分析

对于"以人为本"这一科学发展观的核心,必须进行具体分析,才能真正把握其科学内涵。"以人为本"作为马克思主义中国化的最新理论成果,既包含着中国共产党人对于主体问题的深刻认识,也包含着我们党对于为什么人的深刻认识,同时还包含着对于社会历史发展趋势以及我们根本的伟大的理想的认识。它既不同于西方早期的人本主义,也不同于中国古代的"以民为本",更是与社会上出现的"以物为本"、"以钱为本"、"以权为本"或者"以虚假的共同体为本"相对立。     

以人为本是中国共产党执政理念的新发展

以人为本的执政理念是对马克思主义以人为本思想的继承和发展,它具有历史必然性。它更加关注到每个社会阶层,更加关注到每一个人,更加关注到各个社会阶层间的差异性和人的个体间的差异性,从而广泛地扩大了党代表的社会利益面;它把实现人的利益诉求作为执政理念的价值核心,对人的利益关怀更加全面,对人的利益关怀更加务实,从而它广泛深入地关怀到了人的利益;它要求全面发展人的素质和能力,要求建立健全促进人全面发展的社会制度机制,从而对人的发展问题的探索实现了新突破。     

以人为本执政理念形成的理论渊源

以人为本执政理念是十六大以来党的新一届中央领导集体面对复杂的国际国内局势、新的执政环境、新的党情和国情,在继承马克思主义的人本观基础上,吸收借鉴前人,吸取世界文化合理因素的基础上所提出的重要治国理念。中国传统文化中的民本思想、西方人本主义思想、马克思关于人的论述和党的三代中央领导集体的为民思想是以人为本执政理念的理论基础和渊源。     

牢固树立“以人为本”的执政理念

通读《科学发展观学习读本》。（中共中央宣传部主编,学习出版社2008年出版）让我深切地感受到,党的“以人为本”的执政理念,给人民带来生活质量的提升,给中国社会发展进步带来的力量,常学常新,启示深刻。     

党的以人为本执政理念的理论值价和实践意义

党的以人为本执政理念是用发展着的马克思主义指导新的社会实践的重大理论成果，是对中国共产党执政理念的丰富和升华，是对中国传统文化中的“民本”思想的弘扬和超越，对于中国共产党执政能力建设，构建社会主义和谐社会，促进人的全面发展具有重大意义。     

党的执政理念的历史性进步——十六大以来党的执政理念与实践的创新发展

党的十六大以来,我们党坚持解放思想、实事求是、与时俱进,深入推进马克思主义中国化,提出了科学发展观等一系列重大战略思想。随着实践的不断发展和对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律认识的不断深化,党的执政理念也不断创新发展。     

十六大以来党的以人为本执政理念的科学内涵探析

以人为本执政理念充分肯定人在社会历史发展中的主体地位和作用,清楚表明了新时期中国共产党的执政宗旨、目的和价值取向,表明中国共产党在执政50多年之后,更加关注中国社会人的问题.     

以人为本执政理念在抗震救灾中的践行

以人为本,是我们党为人民服务宗旨的集中体现,也是我们党执政理念的生动表达。在抗震救灾中,以最广大人民群众的利益为本的执政理念展示了中国共产党高水平的执政能力,得到全党和全国人民的广泛认同和拥护。     

党执政理念和执政实践的新飞跃

加强党的能力建设,要实现党执政理念和执政实践的转变和新飞跃.要强化"立党为公、执政为民"的理念;坚持科学执政、民主执政、依法执政;改革和完善党的领导体制和工作机制;坚持健全民主集中制;在党的执政能力建设方面提出新思路和新途径.     

论“以人为本”是中国共产党科学执政的新理念

以人为本是马克思主义哲学的重要命题,把握以人为本首先要正确理解“人”.从本体论上说,它是物质和精神相统一的社会的人;从认识论上说,它是主体和客体相统一的自由的人;从价值论上说,它是目的和手段相统一的实践的人;从历史观上说,它是剧作者和剧中人相统一的现实的人.在当前阶段,以人为本之“人”的哲学内核是作为以上所有“人”之集中表现的占社会人口绝大多数的人民群众,这正是中国共产党执政方式科学化与执政理念现代化的现实基础和哲学依据.人民群众是物质存在、精神存在和社会存在的统一体,因此实现人的全面发展是科学执政的价值诉求;人民群众是主体存在、客体存在的统一体,因此实现每个人的人格平等和法律平等是科学执政的必然要求;人民群众是目的存在和手段存在的统一体,因此在实践中贯彻落实是科学执政的试金石;人民群众是剧作者和剧中人的统一体,因此维护最广大人民群众的当下的正当权益是科学执政的历史责任.     

执政成本与执政理念问题研究综述

执政成本、执政理念问题是党的执政能力建设中的重点内容和重要课题。加强党的执政能力建设,必须树立和坚持正确的执政理念,努力降低执政成本,提高执政效益。十六届四中全会召开以来,学术界就这两个问题展开了热烈的讨论,涌现了许多优秀的理论成果。文章就相关研究成果进行了综述和梳理。     

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合探析

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中提出把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的重大命题。不仅凝结了党百年来的实践经验,而且也符合当今时代的需求。通过对马克思主义基本原理同中华优秀传统文化融通点的深入阐述,印证了二者相结合的可能性和必要性,探究两者结合的实践路径,有助于我们全方位理解马克思主义原理同中华优秀传统文化相结合的价值定位,对进一步开创马克思主义中国化时代化新境界、全面推进现代化建设具有重大意义。     

中国共产党执政理念探析

中国共产党执政理念是中共执政战略与奋斗目标的凝炼表达,是中共执政文化与执政软实力的核心要素与鲜明标志,是考量和测度中共执政智慧与执政合法性的重要指标。以人为本、科学发展是中国共产党科学执政的根本理念。近年来,社会各界尤其是学术理论界以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,积极运用马克思主义政党理论,从不同视角与层面对中国共产党执政理念及其建设问题进行了多维解读。本文在认真检视前期研究成果的基础上,围绕中国共产党执政理念的概念体系、创新原则及成果、实践要求以及深化研究的主要论域等问题展开了深入细致的思考与探讨。