我国取消13个死刑罪名 68个死刑罪名将减至55个

十一届全国人大常委会第十九次会议表决通过了现行刑法的第八个修正案。这一修正案取消了近年来较少适用或基本未适用过的13个经济性非暴力犯罪的死刑。我国刑法规定的死刑罪名由68个减至55个。此次取消的13个经济性非暴力犯罪的死刑具体是:     

九个死刑罪名的存废之争

10月31日,十二届全国人大常委会第十一次会议分组审议刑法修正案（九）草案,对该草案进行“一读”. 现行刑法从1979颁布至今已有35年时问.前30年时间,死刑罪名一直在做“加法”,到1997年刑法全面修订时,死刑罪名已经增加到了68个.     

死刑废止后刑罚替代措施的制度考察

死刑的废除在全世界的讨论一直没有停止过,死刑作为历史的产物之一,也必然会退出历史的舞台。现今世界很多国家均已废除了死刑,本文考察了死刑废止后刑罚的替代措施,意为未来废除死刑提供参考。     

死刑刑罚观的历史追问和现实观照——再读《论犯罪与刑罚》断想

刑事古典学派的代表人物贝卡利亚深受当时启蒙思想的影响,他的主要理论依据几乎都能在法国百科全书派学者及其先驱们的著作中找到原型。贝卡利亚16岁时就已进入帕维亚大学攻读法律专业,20岁左右毕业,在26岁时就出版了《论犯罪与刑罚》的惊世之作并名满天下,被人们推崇为现代刑法学之鼻祖。虽然《论犯罪与刑罚》仅有6万多字,42个短小的故事,但它首次系统地提出了     

论我国死刑制度的实质性改革——以《刑法修正案(八)》削减死刑罪名为视角

《刑法修正案(八)》的出台引起社会高度关注,因为与以往历次《刑法》修正案相比,本次《刑法》修改可以说是幅度和力度最大的一次。《刑法修正案(八)》的亮点之一就是削减了死刑罪名,由于死刑是剥夺犯罪人生命的刑罚,因其严厉性、残酷性、非人道性和不可纠正性而长期为人所诟病,死刑之存废也是学界一直关注和争论的焦点问题,然而,就我国现阶段而言,对死刑依然保持现状或轻言完全废除都不可取,更重要的应当是在刑事立法和司法适用上对死刑进行有步骤地、渐进式地改革。从此意义上说,《刑法修正案(八)》充分表明我国已进入对死刑的实质性改革阶段。     

关于刑罚轻刑化之死刑废除的思考

刑罚“轻刑化”是当今世界刑法的发展趋势,它顺应了市场经济发展和社会生活民主化进程的要求,同时也符合刑罚科学化的发展趋势。我国一贯遵行惩罚与教育相结合的方针,随着我国构建和谐社会的逐渐深入,轻刑化在刑事司法中的影响和作用日益突出。其中有关死刑废除的问题一直是刑罚轻刑化争论不休的话题,现在大部分的观点都认为死刑废除是必然的趋势,但在目前中国还不能废除死刑。刑罚是否有人权保障和人道主义,是否是恶法,应该从全面的角度去考察,而不应该仅仅从犯罪人的角度去看待问题,只有把被害人也考虑进来,才是一个完整公正的评判局面。刑法是倡导罪刑法定原则,是为了有利于被告人,但是并不是说为了达到有利于被告人的效果就要漠视或者牺牲被害人的利益,这是颠倒本末的做法。     

从死刑“废”与“存”说开去——读《犯罪与刑罚》引发的思考

"一切违背人的自然感情的法律的命运,就同一座直接横断河流的堤坝一样,或者被立即冲垮和淹没,或者被自己造成的漩涡所侵蚀,并逐渐地溃灭。"请允许我用贝卡利亚的这一段话作为本文的序言,尽管这是一个一开始就永远无法结束的话题。一、黑暗中的呐喊《论犯罪与刑罚》是一本写在18世纪(1764年)的古老著作,但活在今天的人依旧可以从中获得教益。的确,     

《论犯罪与刑罚》之死刑废除论思考

贝卡利亚从社会契约论和人道主义新观念出发,他提出的死刑废除论,掀起了一场旷日持久的大讨论.我国限制死刑已迈出了强有力的步伐,今天重温贝卡利亚的死刑废除观点对我国加快废除死刑的历史进程不无教益.     

以“复旦投毒案”为例反思我国的死刑制度

死刑制度是否应当被废除,一直是我国刑法理论上争议的热点问题,"复旦投毒案"的发生让这一话题再次升温。这些年来,死刑不断地受到质疑和拷问,从刑罚目的论、量刑均衡、刑罚替代措施和死刑效果出发,以"复旦投毒案"为例反思我国的死刑制度,能够更加直观的释明死刑被废是社会发展的必然趋势。     

减少死刑，迈向现代文明国度

全国人大常委会已全票通过修宪草案，其中新增“国家尊重和保障人权”重要条款。这是我国历史上的创举。近来媒体也不断报道了各级司法机构实行人性化执法的许多事例，陆续出现有关废除或减少死刑的文章。这显示我国将随整个人类文明的进步，摆脱几千年的严刑峻法习俗，使刑罚从报复走向人道．由兽性走向人性，从残酷走向宽容。     

“贪官死刑”不宜废除

越来越多的贪污贿赂犯罪官员因被处以死缓而暂留一命;以致有人质疑死缓判决成了贪官的“免死牌”。在全国人大常委会对刑法修正案草案的讨论中,牟新生委员认为贪污贿赂罪以不涉及死刑为好,徐显明委员认为废除死刑应慎重。（人民网8月30日）     

析“两高”《关于执行<中华人民共和国刑法>确定罪名的补充规定》

在我国,“两高”所作的司法解释对司法实践工作具有非常重要的指导意义。本文对2002年3月6日“两高”《关于执行〈中华人民共和国刑法〉确定罪名的补充规定》进行了分析,认为补充规定解决了长期以来检法两家在刑法罪名认定上的分歧问题,以及全国人大常委会通过的系列刑法修正案对刑法分则的补充和修改而带来的罪名认定问题,并提出了有关建言。     

谈谈资产阶级国家的死刑

<正> 死刑也叫生命刑或者极刑。它是剥夺犯罪分子生命,使其永远与社会隔离,不再危害社会,此为刑罚中最严厉的刑罚方法。在封建社会里,统治阶级的刑罚采取报复主义、威吓主义和擅断主义,把死刑视为效力最好的刑罚方法,经常广泛地用来镇压劳动人民,以维护统治阶级的统治和利益。例如,在     

作为“中国问题”的死刑

近些年来,死刑问题一直备受法律学者们的关注。尽管关于死刑的话题已经在理论界讨论较多,然而我们却并不能因此抹煞死刑问题依然是个"热点问题"这一事实。本期热点笔谈特组织四篇文章从死刑与民意、死刑废止的根本动力、死刑与人道主义的关系等角度再次展开讨论,以飨读者。     

关于“罪名滞后”问题及其解决模式——以刑法修正案(七)的颁行为视角

罪名的司法确定化,避免了罪名不确定、不统一,但是出现了罪名滞后的问题。目前,单行刑法、刑法修正案公布之日与司法解释确定实施之日之间形成了时间差,即罪状与罪名的时间差。刑法修正案罪名的类型化表现为增设型罪名、修改型罪名和保留型罪名。司法实践中,针对罪名滞后的问题,司法定罪模式有原罪名模式、拟罪名模式和空罪名模式。理性解决罪名滞后的理性方案,一是刑法修正案与罪名解释同步施行,二是刑法修正案中直接标注罪名。罪名滞后涉及罪名确定权的性质以及立法罪名与司法罪名统一的问题,可以通过罪名立法化和罪名一元化的方式来解决。     

要创造条件取消贪腐犯罪的死刑

总结这次《刑法修正案八（草案）》准备取消死刑的13个经济犯罪的经验,我们发现,这些罪名都是近年来发案率得到有效控制、司法实践中已经很少适用死刑的罪名。这给我们的启示是,贪腐犯罪作为一种目前发案率还很高、社会公众反应强烈的犯罪。     

“最严重的罪行”与死刑——国际法上对死刑的界定

死刑，作为最严厉的刑罚处罚方式，向来是社会各界关注的焦点。关于死刑的范围以及存废与否的争论一直不绝于耳。     

论“废除死刑”应该缓行

自贝卡利亚1764年在其著名的《论犯罪与刑罚》一书中首倡废除死刑至今二百多年以来,对该问题的争论一直历久不息。随着人类文明和刑法理论的发展,二战后对人权状况重新审视的热潮再一次唤起国际社会对以剥夺生命为内容的死刑的广泛关注。年初,湘潭大学法学院院长邱兴隆又首倡中国应全面废除死刑。一石激起千层浪,国内法学界应者如云,纷纷从法理上、情感上,国际局势上,甚至人类发展史、哲学思想史乃至名人名言中寻章摘句,企图构建“全面废除死刑”的理论大厦。针对主张“废除死刑”者的诸多立论元素,本文从我国具体国情出发,从七个方面阐明了…     

削减死刑之路上的《刑法修正案(九)》(草案)——为九大罪名取消死刑的辩护

《刑法修正案(九)》(草案)拟废除九个罪名的死刑规定,无论在刑法理论还是刑法条文上均具有充足的根据.一些民众的激烈反对,大多是出于重刑主义思想、极大高估了死刑在预防犯罪中的作用以及对刑法体系的不了解.事实上,死刑本身的价值根基并不稳固,而且只要我们充分运用“竞合犯”的法理,也完全可以做到罪责刑相适应,体现刑法保护法益与保障人权的统一.     

“弃”死回生：《刑法修正案（八）》（草案）中的死刑调整及其未来趋向

《刑法修正案（八）》（草案）充分体现了＂宽严相济＂的刑事政策以及人权保障的基本理念,此次减少13个死刑罪名具有划时代的意义,然而这只是阶段的目标。刑法结构调整的最终目标是在加重生刑的前提下废除死刑。