哲学本体论探究的根据与现实意义

哲学本体论探究,有着深刻的人性根据、思维根据和现实根据。哲学本体论问题的指向与追求,是哲学思维的一个突出特征,也是哲学对人类的重要社会功能,并具有深刻的现实意义和时代要求。     

再谈意识的能动性

在哲学理论研究和实践中 ,长期存在着忽视意识能动性的倾向。而从哲学基本问题的高度认识意识能动性 ,并把意识能动性确定为马克思主义哲学研究对象的重要方面 ,全面深入地研究意识能动性 ,则有助于我们完整地理解和发展马克思主义哲学 ,避免否认、忽视或夸大意识能动性的倾向。人类一切科学知识、伟大理论的形成、发展及其对人类改造自然和社会本身的指导作用无不体现了正确发挥意识能动性的重要性 ,作为当代中国马克思主义的邓小平理论 ,正是在改革开放实践中正确发挥意识能动性 ,充分认识中国国情和社会发展规律的重大突破。     

“现实生活”:走向马克思哲学的基点

"现实生活"是马克思哲学的根基,现实生活中的问题是马克思哲学理论的直接面向。"现实生活"有其内在发展的逻辑性,抓住、掌握"现实生活",就掌握了走向马克思哲学的钥匙,具备了理解马克思哲学革命性及其价值论的方法。明晰"现实生活"发展、变革的规律,对于直面"中国问题"、"缩短和减轻"社会历史发展过程中的"阵痛"和实现人类解放的现实道路,对于我们关注现实生活以及现实的人的发展问题意义重大。     

《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》电视讲座要点

学习这一章,要弄清什么是哲学和哲学的基本问题,着重领会马克思主义哲学的产生、发展、及其历史地位,明确学习马克思主义哲学的目的和意义,掌握学习马克思主义哲学的方针和方法.第一节 哲学及其基本问题一、哲学及其研究对象哲学,就是关于世界观的学问,是理论化和系统化的世界观,是人类关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结.世界观,就是人对于整个世界的根本观点和看法,是支配人们思想和行为的最基本的观点.它规定着人们的自然观、历史观和人生观,制约着人们的感情、意志和对事物的态度,指导和调整人们对外部世界的关系以及人与人之间的关系.     

发展新常态与哲学新使命

正每当人类社会发生历史转型,哲学与时代的关系常常被提及。所以马克思说,"任何真正的哲学都是自己时代精神的精华"。今天,随着"新常态"发展理念的提出,中国的改革开放与社会发展也步入了一个新的历史发展时期。在这一背景下,哲学如何更好地肩负起时代的使命,自觉面对当代"中国问题",这日渐成为国内学者们关注的话题。的确,生活永远是哲学的源头活水,追踪时代、关注社会健康发展这也许是哲学自我反省、自我生成的基本方式。与之相应,从     

社会发展与人的发展

社会发展与人的发展李秀兰社会发展与人的发展问题，在哲学界正被越来越多的人关注。社会发展是指人类社会形态在历史长河中由低到高的客观演进过程，它既体现为社会物质财富和精神财富的增长，也体现为社会系统的整体完善化趋向。个人发展是指每一个人人性的自我实现，它...     

建立感性活动史的哲学努力--从对黑格尔《精神现象学》的改造看马克思的哲学思考

在黑格尔以人类精神形态史为基础的哲学体系中,理性思辨遮蔽了感性现实.马克思对黑格尔哲学的颠倒就是从突出感性活动出发,把人的活动及其各方面的矛盾纳入感性活动史的理论架构来解决.历史唯物主义作为这种感性活动史代表了马克思深入的哲学思考,它不仅仅是一个一般的社会历史理论.     

作为一种政治哲学的生态马克思主义

作为一种政治哲学,生态马克思主义不仅构成了对当代资本主义社会条件下生态环境困境或危机的系统性批判,而且指向一种特定而明确的绿色政治变革目标、议程和战略或"替代性愿景",即生态的社会主义政治及其未来.就其发展阶段而言,它至少已经历了经典马克思主义、欧美生态马克思主义、当代中国的生态马克思主义等理论形态.相应地,生态马克思主义已不再简单是一个普通的国外马克思主义理论流派,而是一种普遍性的绿色或批判性政治哲学.它所关涉的是包括我们自己在内的人类社会究竟如何构建并争取一个值得生活其中的生态化社会或未来.     

社会主义现代化建设是一个有机整体

人类社会是一个活的机体。社会现代化是人类社会整体在现代的发展进化,是社会生活的全面现代化。社会主义现代化,就是在社会主义制度条件下进行和完成社会现代化,建设社会主义现代化文明,奠定未来共产主义发展所必需的文明基础。社会主义现代化建设涉及社会生活的各个领域,是一个统一的有机整体,是一项复杂的社会系统工程。研究这个问题,对于贯彻“清理经济环境,整顿经济秩序,全面深化改革”的方针,促进社会主义现代化建设各要素的协调发展,具有重要的指导意义。一、马克思主义的社会系统观和社会现代化社会主义现代化建设有机整体的哲学依据,是马克思主义的社会系统观。马克思主义哲学应当研究社会现代化和社会系统观的     

人的全面发展是社会主义市场经济的根本要求

人的问题已成为当代哲学最突出、最根本的问题。人是社会生活的主体,是社会活动的发动者和承担者,人的状况对社会发展具有重大影响。在今天,人的全面发展已成为社会主义市场经济的根本要求和重要保证。马克思主义认为,人的发展就是人的活动的发展,是人类本性的不断改变,归根结底是指“作为目的本身的人类能力的发展。”(《马克思恩格斯全集》,第25卷,927页)这里所说的人类能力是指人所具有的确证自身主体的全部力量。这种力量蕴藏于人类的每一个体身上,并通过个体能动的活动方式展现出来。人的全面发展就是围绕这一本质内涵而展开的。这一内…     

对社会规律即人的活动规律的再思考

以往哲学或现行哲学在揭示“社会规律即人的活动规律”的科学内涵时,尽管在文字表述上各有不同,但其思维模式或论证方法都大致如下:(1)社会规律和自然规律一样,社会规律也不是依赖于人的意志为转移的客观规律,即社会发展是一个自然的历史过程,——这是社会规律问题上的唯物论;(2)同时,人类发挥其主观能动性可以认识和利用社会规律,——这又是社会规律问题上的辩证法。对此当前理论界学者们褒贬不一,本文试就该问题探讨如下。     

勇做“学术中国”的践行者

正人类社会每一次重大进步,人类文明的每一次重大发展,都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。习近平总书记日前在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话,充分肯定了我国哲学社会科学取得的成绩和贡献,深刻阐述了哲学社会科学的历史地位和时代价值,为如何繁荣发展我国哲学社会科学作出了战略规划,对当前我国哲学社会科学的发展路径、需要解决的一系列重要问题作出了具体部署。这是伟大时代对伟大理论的呼唤,也是哲学社会科学重大使命的昭显。     

从“现实的个人”到“真正的共同体”——马克思生活方式理论的致思轨迹

向现实生活世界的回归是马克思主义哲学变革的逻辑主线,对生活方式变革的理论观照实际构成了马克思哲学研究的一项主要内容。马克思"回归现实生活世界"的致思理路,不仅标志着与传统哲学的根本分歧,展示了唯物史观的哲学变革逻辑,也蕴含着对人的现实困境及其解放途径的价值诉求,彰显了"改变世界"的社会革命逻辑。正是依据人类生活方式的衍变存续,马克思主义哲学的创始人科学地揭示了社会历史发展的基本规律,制定了以生活方式变革为主线的唯物史观理论体系。     

现代化的涵义及其特征

人类历史进入19世纪40年代以来，经过亚非拉民族解放运动，第三世界国家纷纷独立，和平与发展问题就成为时代的主题。因此，现代化问题，亦或发展问题，尤其是发展中国家的现代化、发展问题，就成为当代哲学中最具现实意义的问题。对现代化问题进行哲学层次的研究，不仅具有重要的现实意义，而且是拓展马克思主义社会发展理论的需要。对现代化问题的研究，首先要从其基本涵义及特征入手。一、现代化的基本涵义“现代化”是个宽泛的、模糊的过程性概念，目前它被视为人类社会发展的目标，并与“传统”相对。现代化首先是个时间概念。从整个世…     

论人性的引导

人类社会发展与自然界发展的根本区别,就在于它不是由盲目的力量在起作用,而是通过人的自觉活动实现的。人是社会的主体,在社会的运行和发展中起着重要作用。因而,对人性问题的研究,历来是一个颇有吸引力的课题。当改革大潮在中国大地掀起的时候,人们表现出种种复杂的心态和行为,更加引起了哲学界对人性问题的关注。本文仅就人性的引导问题谈谈自己的看法。其基本观点是:人性是可以引导的,人性的引导在社会发展中有重要作用。     

对20世纪80年代初期异化问题争论的反思

20世纪80年代初期关于异化问题的争论,今天仍有必要对其进行学术上的反思。异化只是一个哲学术语,用它来解释由于主体自身变化而产生对立面并转而同主体对抗的矛盾是成立的,没有必要赋予异化概念过多的政治含义。用异化说明某些社会矛盾现象不等于用异化这一抽象哲学概念去说明人类历史的发展变化。     

论马克思社会发展动力理论的五个发展阶段

社会发展动力问题是一切哲学都给予极大关注的问题。马克思和恩格斯在继承此前哲学成果的基础上,依凭历史唯物主义的科学态度、遵循历史发展的客观规律,经过萌芽、探索、形成、完善等发展阶段,构造起马克思社会发展动力理论,以"历史合力论"的理论范式系统阐明了人类社会发展的诸多动力因素,实现对以往一切社会发展动力理论的超越。马克思社会发展动力理论的中国化阶段及成功实践表明,这一理论是当代坚持和发展中国特色社会主义、更好应对国际国内复杂形势必须遵循的重要原则。     

对马克思异化问题的理论探析

马克思的异化理论在其哲学中占有根本地位,异化或者说是劳动的异化这一问题贯穿马克思哲学的始终,在《手稿》中马克思认为解决异化问题在于废除私有制,在《德意志意识形态》中马克思认为只有发展生产力才能从根本上解决人的异化问题。从社会合作是人类生存和发展的基本前提这一角度出发,认为人类之所以能够进行社会合作,在于人类能够认识和遵循公平原则,资本主义对于工人阶级的压迫和剥削违反了公平原则,因此导致了异化问题的产生,只有将公平原则作为发展政治和经济的基本原则,人的异化问题才能得到解决。     

文化自觉与人的全面发展

人的全面发展是一个与文化的发展和变迁息息相关的历史过程.文化自觉肯定文化的多样性、尊重文化的差异性、倡导不同文化的交流与互补,这正是构建世界和谐文化,促进人类全面发展的基本途径.面对全球化时代人类生存与发展所面临的复杂的社会及文化因素,从文化哲学的视闻研究人的全面发展问题具有重要而现实的意义.     

论全球化背景下的马克思主义哲学挑战与回应策略

随着全球化的不断发展,人类社会的各个方面也会随之改变,无论是存在形式还是交往关系,都会随着全球化的形态而朝着新的阶段发展。今后,人类社会的实践会在全球化的基本背景下开展,而这种发展趋势给马克思主义哲学带来了新的挑战,马克思主义哲学能否对全球化背景带来的挑战做出积极的回应,对马克思主义哲学未来的生存和发展有着重要的影响。通过对马克思主义哲学进行分析,并对全球化对马克思主义哲学带来的挑战及出现的原因进行分析,进而寻找如何应对挑战的方法,为马克思主义哲学的发展提供建议。