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三叔典当被褥供我念书 我们家是相声世家。从祖辈上说,我爷爷马德禄就说相声。到了父辈,我父亲马桂元和我三叔马桂福还说相声。我三叔说相声不久,就给自己起了一个艺名——马三立。 本来我父亲也能成为相声大家,当时与他合说相声的是刘宝瑞,他还带过徒弟。然而,他却在艺术的盛年染上了毒瘾,最后竟断送了自己的生命。他离开这个世界那年我才 7岁。 我是 1932年在天津出生的。我曾有过两个姐姐和一个哥哥,但他们生下来之后没活多久,就都先后夭折了。我出生后,父亲为了保住我的命,就按照当地的习俗给我认了尚未娶妻的干… 相似文献
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一、谁是中学哲学课教学活动的中心:教师还是学生?(略)二、我们有没有把最重要的东西教给学生?有这么一个寓言故事:猫妈妈教孩子们学习抓老鼠,猫妈妈自己装扮成老鼠,让猫子猫孙们天天操练,小猫咪们的确进步很大,不到一年的时间,它们鼎力合作,还真的把猫妈妈给征服了。后来,老鼠真的来了,当猫妈妈又像往常一样招呼孩子们抓老鼠时,猫子猫孙们竟然联合老鼠把猫妈妈给抓起来了。因为,在它们看来,抓老鼠就是抓妈妈而已,可怜的猫妈妈,没有把最最重要的东西教给孩子,反倒落了一个可悲的贻笑大方的结局。那么,我们呢,我们在中学哲学教学中有没有把最… 相似文献
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前不久,我读了《赵人患鼠》这样一则寓言,颇受启发,寓言的内容是这样的:战国时期,赵国有一个人为鼠害所困扰,就到中山国去要了一只猫,这只猫很会捉老鼠,也很会捕鸡。过了一个多月,他家的老鼠和鸡都没有了,他儿子忧心仲仲地说:“为什么不把猫送走呢?”他却说:这个道理不是你所能知道的,我们的患在于鼠而不在于猫。有了老鼠,便偷吃我们的粮食,咬坏我们的衣服,毁坏我们的家具,那么,我们就要挨饿受冻了。这不比无鸡更有害吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了。离挨饿还远呢;为什么要把猫送走呢? 相似文献
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赖声川,曾创造美国伯克莱大学最好成绩的戏剧研究博士,被誉为“台北剧场最闪亮的一颗星”。他开创的戏剧即兴创作方式被喜欢戏剧的人们广为传诵,他的《那一夜,我们说相声》使濒于灭绝的台湾相声起死回生,他的《暗恋桃花源》使无数青年男女为之痴迷。赖声川说,他的作品90%靠票房。而一位熟悉他作品的人则说,很多人看赖声川作品的原因就是因为有了“赖声川”三个字。 相似文献
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最近,台湾著名导演带着他的“表演工作坊”来到北京和上海,上演了相声剧《千禧年,我们说相声》。一时间,在演艺圈和观众中引起了热烈的反响。 说到相声,大家都不陌生。不过你可不要在相声和相声剧之间划等号,因为相声剧与相声有很大的区别,它是台湾文艺界人士创造的独特的表演形式,称得上是台湾艺坛的一朵奇葩。 相似文献
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周恩来的一个特点是牺牲个人、维护组织,这个特点表现得非常明显。尼克松对他有一段评价。尼克松20世纪70年代初访问中国,与毛泽东、周恩来有过多次接触。尼克松说:"毛泽东是一团烈火,周恩来是一个控制火势的人。"周恩来在我们党内大量的组织协调工作的实质就是"高度聚焦"。我在这儿给大家举一个例子。长征之初,博古是中共中央负总责的人,长征之前毛泽东给博古写了一封信,他 相似文献
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朱熹是我国文化史上伟大的思想家、教育家。他建立了十分完整的道德教育理论体系,其道德修养论尤有独特创获。"明天理,灭人欲"是其道德修养论的核心。他指称的"人欲"亦即人之"私欲"。为了达到"存理灭欲"的目的,朱熹提出了一系列自我修身的重要方法。朱熹的道德修养论给我们当代的道德教育尤其是大学的德育教育以许多有益的借鉴和启迪。 相似文献
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傅炯業 《今日中国(中文版)》1987,(8)
夜深人靜,武漢市六渡橋一戶居民家突然響起了敲門聲。主人開門一看,是一位素不相識的人:古銅色臉,中等身材,手中提着一個包袱。他自稱是來為主人“報仇雪恨”的瓉?當天的《武漢晚報》登載了這戶居民母子倆被老鼠咬傷的消息,這位不速之客特意帶着電子捕鼠器登門捕鼠。“老鼠多不多?”他問。“估計有七八隻。”主人說。“兩小時內不打八隻老鼠,甘願受罰。”說着,他便在室內察看起來@是一座木樓,日久年深,百孔千瘡,洞隙無數欢?哪些是鼠洞,哪些不是鼠洞,他却分得清清楚楚,並據此判斷出了老鼠的活動路線。然後,他就沿它們活動路線安置了捕鼠器和電線。兩個小時中,捕鼠器連續報警,共打死九隻老鼠。他就是滅鼠?液巫嫖摹 相似文献
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赵克峰这个响的名字和他的肖村制镜玻璃店一样,在阜城县这个小地方家喻户晓。赵克峰出生在肖村一个普通农民家庭,兄妹八人,排行老三,父亲从三十岁就患有糖尿病,常年累月靠药维持生命。由于家里缺少劳力,刚上初一的他就退学了。那年他才14岁。1973年9月16日,是他和他全家人最难忘的日子。那天给生产队锄草时,他不幸被锄草机铡掉了育手,那年他才18岁。1974年春,村里为了壮大集体经济从外地请了个会画玻璃画的师傅,集体槁I个制镜’-。不久,被‘唁u资本主义尾巴”的风割掉了,他突然萌生了学画画的念头。冒着“割资本主义尾巴”的… 相似文献