新形势下大陆高校台生统战工作探析 ——以武汉市为例

大陆高校台湾学生的规模不断扩大,大陆须充分发挥主场优势,加强台湾学生统战工作,促进其一个中国认同.课题采用抽样问卷调查方法,梳理武汉高校台湾学生在大陆的学习生活状况及其国家认同现状,探讨现阶段对大陆高校台湾学生开展统战工作的必要性和紧迫性.做好新形势下大陆高校台湾学生统战工作,应明确高校统战职责,避免统战工作缺位;重视台湾学生政治教育,加强对台话语体系建设;强化平台交流功能,促进台湾学生社会融合;扩大面向台湾中南部招生比例,加强台湾青年体验式学习.     

《环境保护法》的立法理念与模式——以大陆与台湾地区环境基本法的比较为分析进路

《环境保护法》在大陆环境法体系中处于核心地位,其修订是推进大陆环境法制建设的一个重要立法举措。借助于大陆与台湾地区的环境基本法的比较视角,通过分析与借鉴台湾地区"环境基本法"的立法及其实践经验,以及在大陆与台湾地区不同的立法语境中,区分环境管制立法与环境政策立法的不同意义,提出《环境保护法》的修订应当实现立法理念与模式从环境管制立法向环境政策立法的转变,使环境基本政策内嵌于修订后的《环境保护法》之中,为大陆的环境法制建设提供政策法律基础。     

自由的代价——管窥《阔佬》中的自由观

乔伊斯*卡洛尔*欧茨的<阔佬>聚焦20世纪50年代美国富裕中产阶级居住的城市郊区,用夸张讽刺的手法描绘了实利主义的"天堂"中人们对于"自由"的疯狂追求, 深刻地揭示了人们为这种盲目无度、无理性的追寻所付出的昂贵代价.     

以自由看待权利以权利看待法治——读杨春福教授《自由·权利与法治》

杨春福教授《自由·权利与法治——法治化进程中公民权利保障机制研究》一书综合运用哲学、历史学、经济学、社会学和政治学等诸多学科的理论和方法，从多维视角透视自由，提出“自由主义视野下的权利”，包括两层主要涵义：自由主义以权利为基础，权利以自由为核心。书中着重分析了权利的法定性，明确划分法治的显性要素和隐性要素，并将权利的概念纳入作为系统工程的法治的各个组成要素。该书锁定公民权利和法治社会两个核心概念，指出法治社会的基本标准即公民权利与国家权力关系的理性架构，具体地体现为三个方面的内容：公民权利是国家权力的基础；公民权利是国家权力的界限；公民权利是国家权力的目的。在此基础上，提炼出法治社会的核心评价标准，即对公民权利的保障程度。     

自由裁量权限定机制研究——以案例指导制度的建构为分析视角

案例指导制度之于中国司法实践的作用,主要体现在实现法律系统闭合、发挥法律见解控制机制作用和预防纠纷发生等三个方面。通过这些功能的发挥,案例指导制度承载起自由裁量限定机制的作用,在确保同案同判、确保裁判可接受性等方面助益良多。     

青年毛泽东的自由意识——以《〈伦理学原理〉批注》为中心

毛泽东青年时代的文字遗存和言论记录中,有强烈的自由意识的体现。通过这些思想史的信息,可以看到毛泽东的个性风格,也可以看到新文化运动的时代影响。毛泽东主张自尽其性,自完其心,期求个性解放,实现自由的发展。他对思想自由的追求,曾经以反对孔学的"思想界的强权"为鲜明标志。青年毛泽东的自由意识,有历史主义的思索为认识基础。对于"纯粹"的"自由"之不可能,他也有自己的认识。分析和理解青年毛泽东的自由意识,对于认识五四前后中国社会的思想文化风貌是有益的,对于认识毛泽东此后的思想脉络及其对政治实践的影响也是有益的。     

行政自由裁量权的公平价值分析——以《公共行政的精神》为视角

行政自由裁量权是行政机关及其工作人员在政策、法律、法规允许的范围内,根据情势依一定价值标准并结合自身的意志判断所作出的一种"自由"选择权.行政权的性质决定了公平是行政自由裁量权的价值。本文将弗雷德里克森所著的《公共行政的精神》一书中关于公共性精神、责任性精神、公正性精神和民主性精神的观点对行政自由裁量权的公平价值进行理论分析。     

男性视角中的二次建构,《爱情呼叫转移》中的女性形象分析

女权主义电影理论认为,大多数美国电影是由男人和男人拍摄的,而女人则变成了一种景观。从叙事的角度讲,美国影片多将男性表现为主动者,而把女性打发到配角位置上。《爱情呼叫转移》是一部由男性编剧的中国电影,在男性这层意义上来讲,可谓是以上理论的忠实反映。中国男性视角中的女性形象究竟是怎样的?是否存在着误读和偏见?是否在男性话语权下遭受到了歪曲和夸大?能否在屏幕上表现真实,自尊,客观的女性形象?     

在安全与自由之间——以《爱国者法》为例的反恐法律评判

以安全与自由兼顾为评判标准,《爱国者法》是一部安全高于自由的反恐法律。具体表现为:禁止公民的表达自由,侵害了公民的宪法权利;软化司法令状,缩减了公民权利和自由的疆域;扩大侦查权力,挑战非法证据排除规则;规定无限拘留权和设立军事法庭,侵犯了公民的正当法律程序权;监听、监视监管场所,妨碍公民律师帮助权的实现。     

试析葛红兵小说中的女性意识——以《沙床》和《财道》为例

当代作家葛红兵在他的作品<沙床>和<财道>中表达了他的女性意识.这两部作品中的女性都有唯美的身体、都处于积极主动求爱的状态,具有放性的态度,同时她们在事业上没有卓越的建树.葛红兵打破了"处女"崇拜、女性禁欲树贞节牌坊的神话,试图将女性从"性禁忌"的牢笼中解放出来,但是他的解放仅仅局限在"性"观念上,而且这个"性观念"也不可避免地打上了男权意识的印记.在他笔下,在经济上无法获得独立,而又从"性禁忌"的牢笼中解放出来的女性无论在家庭中还是在社会上都无法获得和男性真正平等的地位,作者举起的"性自由开放"的旗帜并不能将女性真正引向幸福之地.     

论《边城》中的牧歌情调与中国形象

《边城》是沈从文创作于20世纪四十年代的经典著作。《边城》赋有浓郁的牧歌情调,整部作品为人们展现了一个与世无争、淳朴自然,近乎与世隔绝的湘西小镇。《边城》还重塑了中国人纯真、纯善、纯美的形象,不仅让中国新一代知识分子受到激励,同时也让世界重新认识了中国。     

民国时期的教育青年论——以20世纪三四十年代的中国自由知识界为例

20世纪30年代外来侵略和国民党内派系争斗的危机使整个国家出现社会混乱和文化崩溃的情形,这是诸多学人思考民族建国问题时总往思想文化方面用力的原因之一.对于民族未来焦虑的情绪引发关于青年教育的争论.自由知识分子构建起有别于国共两党的论述,他们希图以树立学界领袖的方式教育青年,但理论动员能力却很微弱.     

广告中的女性与和谐社会的建构——新世纪以来中国电视广告中的两性形象比较研究

在2000～2004年获得中国广告节奖项的中国电视广告片中,男性角色总体体现了独立、主动、权威、控制、担任责任大的性别特征;女性角色总体体现了年轻、性感、被动、自我意识加强但自主性不够等性别特征.广告作品对现实中两性关系的引领和重构的影响力,是值得我们重视的.     

简论城市文化形象的塑造——以郴州市为例

本文拟以郴州市为例,就城市文化形象塑造这一主题,从城市文化形象的基本內涵、城市文化形象塑造的主要途径、城市文化形象塑造应注意的问题等几个方面,分别进行了探讨。     

物权之自由与限制——以中国台湾地区与美国之不动产法制为例

从法律概念而言,假若国家无法提出合理之证明,即应采用限制人民自由最小———例如物权种类自由———之制度,以符合保障人民财产权之要求。而在实证观点,在采民主优位之法治前提下,由于目前有关财产权之变化相当迅速,因此立法者应将决定物权种类之裁量权限交付给司法机关。而若采保障人民基本权之实质法治前提下,在比较立法与司法两机关不同功能性后,应将决定物权种类之权限交由司法机关决定。     

媒介融合背景下中国报纸网站的新媒体应用——以都市报网站为例

随着新媒体技术的迅速发展,各种新媒体形态不断出现,媒体之间的竞争更趋激烈.在信息传播技术高度发达的今天,传统媒体向互联网等新兴传播领域延伸是大势所趋,谁占领了新兴媒体阵地,谁的传播手段就会更先进、传播能力就会更强大.     

公共服务快速升级过程中报纸媒体对公共利益的关切——以铁路客运为例

公共服务快速升级过程中,公共利益问题较为突出,需要引入媒体等外部力量进行监管。为了明确媒体的作用是否到位,文章以铁路客运升级为例,在构建统一的公共利益分析框架的基础上,使用内容分析法从报纸媒体关切的角度展开了探讨。结果表明,报纸媒体对公共利益的关切呈现出了典型的失衡性特征:在公共利益内容方面,关切的主要是国家/政府的利益;在公共利益冲突方面,关切的主要是铁路企业和公众之间的冲突;对于公共利益重构,也是以铁路企业为中心的。上述失衡不利于公共利益问题的解决,有待优化。     

述评《涉外民事关系法律适用法》——以有限理性和自由裁量权为视角

2010年10月28日,我国通过了《涉外民事关系法律适用法》,并于2011年4月1日起开始施行。这是新中国第一部关于冲突法的单行法规,在我国国际私法（冲突法）的立法史上具有里程碑的意义。从有限理性和自由裁量权来看,《法律适用法》在立法上具有重大的突破,采取了开放式的立法形式,确立了最密切联系原则的补充性质,强调了弱者权利的保护,赋予了法官一定的自由裁量权。但其也存在需要完善的地方,没有将最密切联系原则上升为基本原则的地位。     

电视纪录片解说词修辞对语境的适应——以《美丽中国》解说词为例

从修辞和语境这个全新角度来观照电视纪录片解说词,可发现电视纪录片解说词修辞对语境的适应是不容忽视的,主要表现在解说词修辞对画面、接受者、表达目的的适应几个方面,解说词恰切地适应语境能使其获得更好的传播效果。     

基于中国学警形象塑造模式研究——以全日制普通公安院校教育创新为视角

学警职业形象是公安院校教育管理水平的综合反映,是学警价值观念、职业素质、道德修养、廉政意识、服务作风、办事效率、警容风纪的综合反映。没有良好的警察形象,公安工作就不可能得到广大人民群众更好的理解与支持,就不可能提升警务工作的效能。此外,塑造良好的警察形象,培养出一批适应新时期、新形势、新要求的优秀人才,才能更加从容不迫地应对各种挑战,解决好各类复杂问题。[1]全日制普通公安院校教育是我国公安学历教育较高的一个层次,学警群体形象塑造质量对保障公安机关履行好巩固共产党执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业三大政治和社会责任至关重要。