谈共产党员的价值观

关于共产党员的价值问题,江泽民同志在今年五月撰文强调:这是当前对党员进行思想教育的“一个亟待解决的问题,也是各级党组织应该积极探索研究的重大课题。”(《党建》杂志7—8期合刊)。在相当一段时间内,资产阶级自由化思潮在这一领域表现得特别活跃,他们抬出早已谢世的哲人尼采“对一切价值重新估价”的命题,极力宣扬“人     

“自由自觉的活动”命题再思考

马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中提出的“自由自觉的活动”命题,由于其与马克思关于劳动、对象化劳动、异化劳动概念的内在理论联系而引起人们的普遍关注。在以往的争论中,人们或认为这是一个科学的命题而肯定异化劳动和《手稿》的马克思主义价值,或坚持这是一个准科学、抑或非科学的命题而否认异化劳动和《手稿》在成熟马克思主义中的地位。笔者曾针对对该命题过分肯定的倾向,撰文着重分析了该命题的非科学成分,指出该命题(在《手稿》中)由于没有实现物质规定性和社会规定性的分化,致使马克思只     

怨恨与现代性

尼采断言“基督教的爱理念”是最精巧的“怨恨之花”，指出现代人都患上了“时代病”——虚无的生活状态下隐藏着的是人对世界的怨恨。舍勒承接尼采的怨恨命题，驳斥并改写了尼采关于基督教道德是“奴隶道德的起义”的命题，提出现代仁爱才是真正的奴隶道德起义，怨恨与现代性同构。     

尼采悲剧美学思想的启示

尼采的悲剧美学在西方美学史上产生了深远的影响,集中的体现出了尼采的生命哲学和生命美学的辩证统一关系,以及艺术形而上学的理论建构。他的美学思想和哲学观的形成基础在于对生命的悲剧性的认识和对古希腊悲剧艺术审美特征的分析。尼采的《悲剧的诞生》在美学史上的成就不在于理论的研究探讨,而是在于通过对希腊悲剧的分析而主张一种审美态度面对悲剧人生。审美是一种方式,这种审美境界最终是要达到人的自由境界。通过对《悲剧的诞生》的思想解读,正确而理性的去审视这个世界以及周围的事物和现象,倡导一种辩证而理性的思维和人生价值观。     

尼采对叔本华哲学的反叛

尼采的哲学深受叔本华思想的影响,这是了解尼采与叔本华思想的人都公认的事实.但尼采的思想并不局限于叔本华的哲学框架中,无论是在世界观上,还是在认识论上,甚至在人生观上,尼采都可以说是已经背叛了叔本华的思想.也许正是这种背叛,使得尼采的哲学在今天仍受到众多人的关注.尼采在对叔本华唯意志主义哲学的继承时,进行了大胆的改造和补充.     

学习《决议》断想

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》(以下简称《决议》),是一个具有高度理论性、思想性和马克思主义创造精神的文献。《决议》在理论方面给我们以深邃的启示。追溯《决议》的理论基础,探索它的各项结论的理论意义,这将有助于深入理解《决议》并推进我们的理论建设。一、从什么实际出发现在“一切从实际出发”已经是人所共知的命题,但是许多人在实践中仍然不能时常坚持,于是便叹道:知易行难!其实,知亦非易。这一平凡命题包含了不少人们通常不予审察     

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毛泽东对马克思主义中国化的 历史性贡献 熊启珍在2003年12月2日的《光明日报》上撰文指出:毛泽东是马克思主义中国化的奠基人。第一,他提出了马克思主义中国化的命题。马克思主义中国化这一命题的提出,是毛泽东探索适合中国革命道路实践的产物。1938年9月召开了中共六届六中全会,毛泽东在《论新阶段》报告中,第一次明确提     

不要误读十六届三中全会精神

熊启珍在2003年12月2日的《光明日报》上撰文指出：毛泽东是马克思主义中国化的奠基人。第一，他提出了马克思主义中国化的命题。马克思主义中国化这一命题的提出，是毛泽东探索适合中国革命道路实践的产物。1938年9月召开了中共六届六中全会，毛泽东在《论新阶段》报告中，第一次明确提出了“把马克思主义中国化”的任务。     

51、关于“思维和存在的同一性”问题

一种意见认为,恩格斯在《路德维布·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中,肯定了“思维和存在的同一性”命题,把它作为哲学基本问题的第二个方面的概括。理由是:恩格斯在这篇著作     

学习《新民主主义论》中的哲学思想

新民主主义革命的理论,是毛泽东思想的重要组成部分。在土地革命战争时期,党就对新民主主义的理论和策略作了基本的规定。抗日战争时期,毛泽东同志在一九三九年十二月发表的《中国革命和中国共产党》一文中,第一次提出“新民主主义革命”这一科学命题,随后又在一九四○年一月发表的《新民主主义论》中,完整、系统地阐明了新民主主义革命的基本思想。     

“韦伯命题”再阐释:理性化视角

现代资本主义社会起源是《新教伦理与资本主义精神》的主导问题域,围绕这一主题,韦伯提供了独特的解释模式,这便是"韦伯命题"。在"韦伯命题"的阐释上,存在一些简单化的解读倾向。实际上,理性化是《新教伦理与资本主义精神》的核心线索,它也构成了韦伯分析现代资本主义起源的核心框架。从理性化角度阐释"韦伯命题",有助于全面准确把握韦伯关于现代社会起源、现代性危机等问题的研究。     

《共产党宣言》与和谐社会构建——重读《共产党宣言》的几点认识

《共产党宣言》是马克思主义的经典之作,人们以往更多地把它视为一个无产阶级政党的革命纲领,一本阶级斗争的教科书。其实,在《共产党宣言》中,不仅直接使用和肯定“社会和谐”的命题,而且蕴涵着构建和谐社会的丰富思想内容,深入挖掘这方面的丰富思想资源,对于我们今天社会主义和谐社会的构建是大有裨益的。     

解读《1844年经济学哲学手稿》中人的本质思想

马克思在《1844年经济学哲学手稿》（以下称《手稿》）中主要批判了资本主义社会异化劳动的社会现实，但在批判的过程中，也蕴含着许多他对人的本质问题的看法，并提出“实践是人的本质”这一科学命题。《手稿》中关于人的本质的丰富论述是马克思关于人的本质学说形成过程中的一个重要阶段，它酝酿着即将诞生的科学体系。     

解读《1844年经济学哲学手稿》中人的本质思想

马克思在《1844年经济学哲学手稿》（以下称《手稿》）中主要批判了资本主义社会异化劳动的社会现实，但在批判的过程中，也蕴含着许多他对人的本质问题的看法，并提出“实践是人的本质”这一科学命题。《手稿》中关于人的本质的丰富论述是马克思关于人的本质学说形成过程中的一个重要阶段，它酝酿着即将诞生的科学体系。     

严肃党内政治生活的重要源头——毛泽东提出“党内生活政治化”

正严肃党内政治生活的肇基之作《关于纠正党内的错误思想》(以下简称《思想》)是毛泽东起草的古田会议决议的第一部分,也是最为核心的一部分。《思想》创造性地提出了"党内生活政治化"这一命题。毛泽东依据马克思主义建党学说,立足于中国革命斗争的具体实践,在《思想》中系统列举了红四军党内存在的单纯军事观点、极端民主化、非组织观点、绝     

学习十七届四中全会《决定》问答（7题）

5．如何推进马克思主义中国化、时代化、大众化？ 《决定》深刻总结历史经验，科学分析当前形势，提出了推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重大命题。正确理解这一重大命题要把握这样几点：     

党史上的九月

9月1日中共十二大在北京召开1982年9月1日至11日,中共十二大在北京召开。邓小平致开幕词,第一次提出"建设有中国特色的社会主义"这一崭新的命题,胡耀邦作题为《全面开创社会主义现代化建设的新局面》的报告。大会通过新的《中国共产党章程》,选出新的中央委员会、中央顾问委员会和中央纪律检查委员会。     

《反对党八股》与马克思主义大众化

中国共产党第十七次代表大会向全党提出了“推动当代中国马克思主义大众化”的命题。其实，对于这个命题，70年前在延安整风期间，毛泽东就在《反对党八股》一文中提了出来。《反对党八股》是毛泽东于1942年2月在延安干部会上的一篇演讲，该文与《改造我们的学习》、《整顿党的作风》两篇讲演同为他推动延安整风运动的基本著作。在该文中，毛泽东指出，“现在许多人在提倡民族化、科学化、大众化了，这很好”，对于马克思主义．“如果是不但口头上提倡提倡而且自己真想实行大众化的人。那就要实地跟老百姓去学”。     

如何把握国有企业党的领导和公司治理的基本要求

近日,中共中央印发《中国共产党国有企业基层组织工作条例(试行)》(以下简称《条例》),以党的文件形式界定了国有企业"党的领导和公司治理"的基本要求,这为国有企业党组织开展工作、发挥作用提供了根本遵循。一、理清国有企业党的领导和公司治理关系命题提出的背景国有企业党的领导和公司治理关系命题提出和系列政策制度的制定颁布,既是基于中国共产党人在新时代对党的建设内涵认识的深化和发展、对国有企业改革发展的新认识新探索,也是各地国有企业好做法好经验的推动。     

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解读马克思主义的最高命题 《北京日报》2004年5月24日报道:中共中央编译局俞可平教授认为马克思主义的最高命题是,“一切人自由而全面的发展。”(《共产党宣言》)这可以从两个方面来认识其意义。第一方面,从这一命题本身的意义来看,应包含三层意思。其一,马克思主义所追求的是“全人类的解放”,是“每一个人的发展”。所以,它不允许存在一种以牺牲多数人的利益而保障少数人特权的社会制度。其二,马克思主义所追求的是活生生的个人的“自由发展”,它要求人的个性、人格、创造性和独立性