云南民族文化的魅力——忆参与云南民族传统文化保护传承工作二三事

在云南这块神奇美丽的土地上,居住着26个民族,各族人民在长期的劳动中,以自己聪明的智慧创造出物质财富的同时,也创造了多姿多彩、独具特色的民族文化。     

传承云南民族视觉艺术 建设云南民族文化强省

当今信息时代最重要的特征就是文化越来越依赖于视觉，视觉活动已普遍渗透于人们的文化中，文化的基本价值属性是视觉性的，文化构成的基本方式也是视觉性的。     

富有魅力的民族工艺美术品

去年夏天,在北京民族文化宮舉辦了首次全國民族民間工藝美術品展銷會,展出了來自二十九個省、市、自治區的三千多件精美展品,引起了參觀者的極大興趣。展銷會中有一件雲南苗族的百褶蠟染(在白布上用溶化的黃蠟描繪花紋並染色,然後煮去蠟質而製成的》花裙,特别引入注目。這條緊腰寬襬、蠟染與拼接工藝結合的     

云南民族教育之我见

正云南是全国少数民族种类最多的省份,少数民族人口居全国第二位,平均每3个人中即有1个是少数民族。发展民族教育对于云南省全民素质的提高,以及各少数民族自身发展的重要性由此可见一斑。现在,云南已推行了一系列卓有成效的政策来促进民族教育的发展。比如:创办寄宿制和半寄宿制民族中小学、举办民族特色的大中专班、实施"两免一补"政策和"三免费"教育政策、落实"两基"攻坚工程等。据云南省2015-2016学年初全省教育事业发     

云南民族博物馆斑斓的民族盛宴

云南民族博物馆是中国最大的民族博物馆,1993年筹建,1995年开馆。馆长谢沫华当时是筹建办公室副主任：“那时候北京也在筹建国家民族博物馆,但至今也没有建成。”     

让海南民族文化永葆魅力

黎族是中国最古老的民族之一,也是海南岛最早的居民,他们和后来迁居海南的苗族在海南岛中南部山区这片热土上生息繁衍,和睦共处,创造了灿烂多彩的海南民族文化。尤其是黎族人民,在漫长的历史长河中用自己的勤劳和智慧创造了诸如纺织、服饰、独木、文身等独具特色的优秀文化。随着社会的不断发展和进步,民族传统文化受到了冲击。黎族苗族传统文化的多样性和丰富性正在逐渐减少,有些甚至已经消失。如今不管是在城里,还是在乡寨,都很难听到高亢优美的山歌调子,难以看到亮丽多彩的民族传统服饰,有悠久历史的制陶和蜡染艺术也逐渐消亡。因此,要发展海南民族地区经济, 就必须要抢救、保护、传扬和发展优秀的民族文化,使民族地区更具有吸引力。     

忆云南民族民俗展

整整二十年前,1986年9月25日至11月3日,遵照党中央、国务院的布置,云南民族民俗展在北京民族文化宫展出。这是一次从中央到云南省委、省政府都高度重视的展览,也是云南第一次大规模宣传云南的展览。     

云南民族乡发展报告

成就和经验 近年来,云南民族乡也和全省一样,在邓小半理论和"三个代表"重要思想指导下,认真贯彻党的十六大精神,在经济社会发展的各个方面都取得了明显的成就,积累了丰富的经验.     

云南民族饭品集锦

云南境内的26个民族,世世代代生活在广袤而富饶的红土高原上,一直以种植水稻和杂粮为生,因而创制出许多用料奇谲,风味独特的精美食品.从制作方法来看,蒸、煮、焖、炒、烤,无奇不有.     

云南民族文化发展报告

在实地考察的基础上 ,作者对近年来云南民族文化发展的成就与经验进行了系统的梳理和总结 ,分析了云南民族文化发展面临的问题并提出了有针对性的对策和建议。文章认为 ,民族文化多样性是云南在全球化和可持续发展进程中具有突出的比较优势的宝贵资源 ,是云南实现全面、协调、可持续发展并最终能够在西部乃至全国后来居上的坚实基础。社会主义时期是民族文化多样性发展繁荣的时期 ,发展繁荣民族文化多样性是建设中国先进文化和实践“三个代表”重要思想在民族地区的具体体现。     

云南民族语文工作故事

先验的语言论认为,在世界当中,归根到底只有可以用某种语言来表述的东西,才可能被认识。因此,语言并没有反映世界,而是从根本上首先构成了世界,使世界首先可能了。在这个意义上,我们可以说,语言就是思维本身。每一种语言都与一个文化相伴相生。即便眼前,我们可以用数学语言、用逻辑语言、用计算机语言……创制出诸如人工智能般的奇迹,就像全新未来已然从门缝里透出明明白白的光,但我们至今依然不能用任何一种人造语言创制出一个勉强像样的文化。在这种程度上,我们很难说,语言不是文化本身。语言如此神奇,以至于上帝都要插手干预,区别人类的语言,好让他们相互之间不能沟通,以免建起通往天堂的巴别塔。语言如此脆弱,假若没有人群来学习使用,又或者失去文字符号的表征并被凝固于石头、木块、纸张或者录音带上的话,将转瞬即逝,无依无凭。专家认为,人类文明在公元前拥有大约12000种语言。现代,占世界总人口95%以上的人讲的语言却已不到100种。换言之,不到5%的人口所讲的数千种语言正在不断消亡中。大致上,中国56个民族有129种语言。而对于云南,明确的数字是,我们25个世居少数民族中,有26种语言22种文字。若从使用人口看,这些语言文字多半处于濒危处境。但事实是,因为党和政府把保护、传承、使用、规范民族语言文字,作为这些民族的基本权利,让这些语言文字得到了较好的使用和发展。60年来,具体参与这项工作的一代又一代人,为本民族或他民族规范了标准,推广了应用,延续了传承,可以说,正是他们,参与创制了云南多民族大省的语言生态,同时书写出一段又一段的,鲜为人知的光彩人生。     

云南民族文化转型辨识

众所周知,文化是社会生活的反映,社会变了,文化随之发生变化,直接或间接地映照着时代社会的特征。世上没有不变的文化,只是变化的程度和形式不同而已。就文化的比较而言,任何一种文化都不可能摆脱其它文化的影响而孤立存在,任何一种文化都只有在吸收、整合其他文化优秀成果的过程中才能求得自身的持续发展。以云南的少数民族文化的发展变化为例,我们看到随着市场经济的发展、民族地区社会的进步,各民族文化的日益融合,新一代民族年     

云南民族职业教育发展建议

<正>民族职业教育既属于民族教育的范畴,又是职业教育的一部分,其功能是为民族地区的经济社会发展培养职业技术人才。目前,云南省已经建立了从初级到高级的职业教育学校,具备了相对完善的职业教育体系,但是,职业教育的社会服务功能并未得到充分发挥。通过调研,特提出如下对策:     

多彩的世界

今年10月,本刊编辑部收到好厚一摞稿件,投稿者叫宗容。宗容曾从军,转业后在信息行业从事涉外工作,历经政府、外资、合资、国企等各个单位,从外事条线经历和见证了我国改革开放波澜壮阔的历程,有丰富的翻译和外事工作经验。由于工作,宗容到过很多国家。中国人出国,一路发现、一路对比并不鲜见,难能可贵的是,她还一路记录、一路思考,如今,她要将这一切写出来。     

多彩的西双版纳

多彩的西双版纳日浓云南省省会昆明和西双版纳首府景洪市相距７００多公里，过去长途汽车要走二三天，现在坐飞机仅用４０多分钟。到那里的第二天一早，多年不见的老同学刀先生就赶来自告奋勇当导游。刀先生是傣家末代土司的后代，５０年代到北京上大学，毕业后回当地报社...     

云南民族学院的发展

云南民族学院是新中国成立以后，为贯彻党的民族政策最早建立的民族学院之一，它的发展大致经历了5个阶段：（一）干部轮训阶段（1951隼一1956年）1950年11月24日，中央人民政府政务院第60次政务会议批准了《培养少数民族干部试行方案》，《方案》根据当时全国民族地区的特殊历史条件，提出了如下措施：1．在北京建立中央民族学院，并在西北、西南、中南各设中央民族学院分院一处，必要时还可增设。2．各有关省份设民族于部学校，各有关专区或县根据实际需要和主观力量设立临时性质的民族干部训练班。3．有关各级人民政府应有计划地逐步整理…     

云南民族贸易的出路

随着社会主义市场经济的发展，我省民族贸易也有了较大的发展。民族地区开始打破自我封闭的局面，积极开拓内地市场，争创名优产品，打入国内、国际市场。如我省的烟、茶、橡胶和有色金属等商品，在市场上都有较强的竞争力；少数民族的工艺品畅销，工艺服饰和独特的饮食文化大放异彩。民族贸易发展潜力很大。一、充分认识民族贸易发展的重要性和长期性。民族贸易既是商业工作的一部分，又是民族工作的一部分；既要体现党的商业政策，又要体现党的民族政策3既是一项重要的经济工作，又是一项重要的政治工作。陈云同志曾经指出：民族贸易工作…     

云南民族饭品集锦

云南境内的26个民族"世世代代生活在广袤而富饶的红土高原上"一直以种植水稻和杂粮为生"因而创制出许多用料奇谲"风味独特的精美食品&从制作方法来看"蒸%煮%焖%炒%烤"无奇不有&从用料种类来看"竹%叶%花%果%蛋%禽"皆可入味&下面"我们不妨略作一番集锦'瑶族五色米饭又叫五色米糯米饭,是富宁、麻栗坡两县瑶家清明节时必备的主食,有预祝五谷丰登、吉祥幸福之意。其实,把糯米染成五色,在云南不单是瑶族的食俗,壮族、布依族、傣族中都有存留。其制作方法是选上好的糯米2000千克,将其淘净,分成5份,一份用清水浸泡成白色;一份用一种放在菜盆之中,放…