“隐蔽青年”现象探析

2005年以来,香港地区青少年中出现的“隐蔽青年”现象,引起了大众和传媒的广泛关注。笔者从香港的“隐蔽青年”现象入手,通过分析隐蔽青年出现的自身因素、家庭因素、社会因素等方面的原因,提出解决对策,以期对我们有所启示。     

当代青年试婚现象探析

在当今中国社会中,试婚继同居后成为一种青年男女之间关于婚恋的新的互动方式。试婚的逐渐发展与趋于泛滥,给人们的生活带来了一定的冲击,而这种冲击又给当代中国社会的道德准则和社会生活等带来了很大影响。     

青年男女网恋现象探析

青年人不同类型的网恋,不仅与其身心发展特征密切相关,而且与网络自身的特点密切相关.探讨网恋的原因,应该由此入手.同时,还应该从恋爱观、伦理道德、心理健康等方面加强对青年人的教育和引导.     

“城中村”现象探析

“城中村”是随着一个地区城市规模的扩张、开发区或着是工业园区建设而产生的。“城中村”的农民在失去土地的同时,却保留了原有的所有制形式和经营管理体制,一定程度上影响了城市化建设的进程。目前,对“城中村”进行改造势在必行。     

"隐蔽青年"现象探析

2005年以来，香港地区青少年中出现的“隐蔽青年”现象，引起了大众和传媒的广泛关注。笔者从香港的“隐蔽青年”现象入手，通过分析隐蔽青年出现的自身因素、家庭因素、社会因素等方面的原因，提出解决对策，以期对我们有所启示.     

当代青年的图像化生存现象探析

人创造了图像,图像也改变着人,在互联网信息技术快速变革和新媒体平台不断涌现的当下社会,图像生产、制作低门槛化、低成本化,图像传播更加快捷,图像铺天盖地而来,塑造了当代人图像化的生存方式。一方面,新奇有趣的图像对青年的影响更加深刻,青年社交表达的图像化倾向、消费审美的图像化意向乃至思维方式的图像化转向十分明显,当代青年图像化生存是客观存在的现实。另一方面,受技术摆布、资本操控、青年亚文化影响,当代青年图像化生存下青年思想和行为出现了一系列问题,部分青年沉溺于图像所营造的半真实世界,陷入非理性狂欢,呈现出认同危机。因而,需以青年为切入点,培育青年信息素养、关注青年内在需要,铸牢青年理想信念,引导青年在图像化生存中树立图像意识、彰显主体意识、强化使命意识。     

大学生“恶搞”现象探析

大学生“恶搞”门类繁多,主要有影视“恶搞”、歌曲“恶搞”、图片“恶搞”、文字“恶搞”、校园地标“恶搞”五大类。后现代主义文化思潮、大学生的文化消费心理需求、现代网络技术的发展及现行教育模式是大学生“恶搞”盛行的原因。善意的“恶搞”可以适当缓解大学生的焦虑情绪,培养创新思维,但是恶意的“恶搞”却会对大学生的人生观、价值观、世界观产生诸多负面影响,所以有必要对过度的“恶搞”施以正确引导,建设健康的校园文化,提高大学生的思想文化素质。     

当今青年“赤字消费”现象分析

本文从当今青年的“赤字消费”的表现形式,与超前消费和信贷消费的区别和联系,赤字消费存在的客观必然性以及消费道德观的构建等角度,对一部分青年人中存在着的偏误的消费现象作了分析。     

当代青年“寻找毛泽东”现象分析

毛泽东这位农民的儿子,20世纪中国大地上的风云人物,在他逝去多年后,为何如此众多的人们,尤其是广大青年在执著地追求他的足迹,学习他的业绩,探究他的思想呢?对这股涌动着的“毛泽东热”,我们不能熟视无睹,应该引起极大关注。 青年心态分析之一:眷恋毛泽东时代的优良作风和良好社会风尚,寻找毛泽东。 改革开放,给中国的政治、经济、文化带来了勃勃生机,尤其经济战线取得了举世瞩目的成就。然而,随着改革开放的深入,在改革开放的背后,也滋生了一些腐败现象。人民     

新时期青年农民工“文化反哺”现象初探

"文化反哺"即"逆向社会化",是一种自下而上的文化传承模式.当代青年农民工已初步具备"文化反哺"的能力,并有责任通过"文化反哺" 提高农村成人社会的现代社会适应能力.青年农民工"文化反哺" 在社会主义新农村建设中具有重要的社会价值.在肯定青年农民工"文化反哺"对农村社会进步的积极推动作用的同时,也要注意对其加以正确的引导.     

当代青年“猫奴”现象透析及其引导

猫奴现象作为现代青年人所表现出来的主要文化现象之一,其背后必然存在着复杂的社会关联,由猫奴现象所表现出来的是青年的亚文化的仪式抵抗,青年自我价值的有效追寻及动物权利主义思潮的现代异化。要积极调和青年人的社会心态、组织丰富阳光的社会活动、辨析多种多样的社会思潮及倡导中国特色社会主义核心价值观的社会践行。最终能够达到合理导向下的猫奴现象的良性发展。     

解读当代青年的“猎人”亚文化现象

数字化时代的青年亚文化呈现出多样性和碎片化趋势.“猎人”亚文化是由青年虚拟“猎人”身份建构的,以共同的游戏理念和共享游戏实践为基础的,青年痴迷于怪物猎人游戏的一种亚文化现象.青年的“猎人”身份、官方大型主题活动和青年“猎人”自发组织的小型聚会、对周边产品的追捧等,是青年“猎人”亚文化的表现形式.专属的社群方式和独特的符号系统、强调四人共同狩猎的团队协作、自发组织和建构“猎人”亚文化“生态圈”,崇尚共享意向等,是青年“猎人”亚文化的主要特点.“猎人”亚文化是青年在文化上的一种探索和创新.     

浅析当代青年中的“奶茶化”文化现象

茶和奶相互间有很大的属性差异,但却因混合形成创新点,这与当代青年求变求异的创新意识有着共同之处。青年中的＂奶茶化＂文化主要是以个性混搭、主体意识、风格变换、柔化为主要特征。＂奶茶化＂文化的形成有经济、社会、文化等多种原因。我们应充分挖掘青年中＂奶茶化＂文化的蕴涵着的积极因素,也要注意甄别其中的＂伪文化＂。     

当前青年“知识失业”现象的社会学分析

“知识失业”是指受过高等教育的知识劳动者处于不得其用的一种状态。在我国社会发展的现阶段，“知识失业”现象日益凸显，在造成国家和个人资源严重浪费的同时，也给社会带来了不安定因素。通过对知识失业的征兆与表现的考察，分析其成因及由此产生的社会影响，并试图有针对性地提出相关建议，是具有一定理论研究意义的。     

关注“被时代”现象对青年的影响

随着自媒体交流、维权、动员、参政、监督等功能的进一步深化,"被时代"现象对青少年社会化进程带来的影响在日益强化。其正面影响是利用网路表达诉求;关注社会关心民情;网络监督推进政改。负面影响是语境负面,以偏盖全;不易查实,极易扩散;随意夸大,诋毁政府。直面"被时代"现象,应该使青年充分认识到:"被时代"现象体现了政府开始更加关注民意、关注民生;说明了中国越来越民主,老百姓可以发表自己的看法,政府有关部门在接受老百姓的意见;折射出人们权利诉求在觉醒,也正在督促政府有关部门改进官僚主义作风。剖析"被时代"现象,在深层次上,应该进一步引导青年:理性看待事物,认清事物主流;善意利用网路,关注青年成长;防止愤青语感,化解消极情绪。     

大学班级“边缘人”现象探析

目前,一些高校大学班级“边缘人”现象普遍存在,而且有逐渐蔓延的趋势。如果不及时采取有效的预防和控制措施。必然会对和谐校园的构建和大学生的健康成长产生不利影响。因此,我们有必要对班级“边缘人”现象进行深刻反思,并对存在的问题进行理性分析,科学引导大学生积极生活,健康成长。     

青年“桌游”现象琐议——“桌游”风靡校园现象的应又对之策

2009年3月起，“桌游”这个名词在国内各大高校的校园风靡。在短短的几个月内．大批“桌游”吧如雨后春笋般开启．众多大学生投入了极大的热情。商业手段的运作对于“桌游”风靡校园产生了较大的影响，但是，青少年对于娱乐的需求、对交往的需要以及对自我价值感的满足应是其根本的原因。高校应该正确引导这种新兴校园文化的发展．     

现代青年“闪婚热”的社会学探析

近几年来青年群体中掀起形成了．一股闪婚潮，许多青年开始抛弃传统的婚姻观念，选择新型的婚姻形式，出现了婚恋观念多元化趋势。青年由于心理上还不成熟，对爱情和婚姻的重要性认识得不正确，选择闪婚造成了婚姻生活的不和谐，不利于个人的发展及社会的稳定。闪婚主要是产生于当前社会的一种现象，社会转型对青年的婚姻观念产生了影响，导致了闪婚的流行。     

试论青年的现象与本质

客体化的青年需要世界来理解自身的存在与特殊性,而主体化的青年则从自身的立场来解释这个世界的本质与方向。青年的全面发展、青年的自然·自由发展即是青年研究的出发点,也是青年研究的终极目的。这种历史规律与个性创造的共时性使得具有主体性的青年在学习过程中寻找世界意义或被赋予世界意义的过程里,尝试全面发展与成长的可能;成长中的青年参与到公共领域形成青年运动,这种各个世代的共同创造性使得青年在自我实现的创造过程中,在改造中国与世界的实践过程中发挥超越和创新的作用。自然·世界·超越这三个特征体现了近现代青年的现象与本质。     

论当代青年“网络暴民”现象的哲学反思

青年网民在网络上发泄暴力情绪的现象,形式上是一种极端的黑色幽默,但实质上反映了一种价值观的错位,是对真善美的一种扭曲;而其哲学层面的含义则是一种主体性的片面膨胀,在极度膨胀和强调主体性的情况下反而使主体性丧失,并进而走向了非理性的极端。