我父亲丰子恺的“文革”岁月

当时只道是寻常 春去秋来岁月忙,白云苍狗总难忘。追思往事惜流光。     

我们家的“文革”岁月

我的父亲杨和亭是个老革命,他1927年夏参加革命,曾任绥德特委组织部部长、中共西北局巡视团团长、延安直属十县管理委员会书记等职。     

知青朱克家的“文革”岁月

朱克家这个名字,如今人们已经十分陌生,但四十年前在神州大地上却很“出名”。他是1969年从上海插队到云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐仑公社勐掌生产队的知青,到了1973年4月,突击入党,三个月后成了中共“十大”代表,并是主席团成员。时年二十三岁的他,成为最年轻的中央候补委员。朱克家坐直升飞机一步登天,引起了社会极大的关注,普遍认为他有特定的社会背景。各种猜疑难免沸沸扬扬。本文是采访朱克家的真实记录。     

“文革”中的步行串联

“文化大革命”初期,“中央文革领导小组”号召红卫兵开展“革命大串联”活动,“煽革命之风”,“点革命之火”,推动“文化大革命”在全国范围内深入进行。数以百万计的红卫兵立即行动起来,南下北上,东奔西走,形成了轰轰烈烈的革命气势。     

张治中在“文革”中

1966年初夏,我国发生了史无前例的“文化大革命”运动,全国乱翻了天。 毛泽东在天安门多次接见红卫兵,父亲每次都看电视。天安门广场上“伟大”、“万岁”的标语到处都是,字写得特别大,非常显眼。父亲看了一个劲地摇头,但不说话。余湛邦一直陪伴在侧,他说,父亲的意思就是说：“我们不是向来反对个人崇拜的吗？”     

我在“文革”中的三年逃亡

不是因为战乱，也不是因为饥荒，而是因为一顶铁冠加身，一系列莫须有的罪名，我便经历了三年逃亡生活。     

庄则栋“文革”沉浮记

20i3年2月10日,世乒赛三连冠、中美乒乓外交的功臣庄则栋在北京逝世,享年73岁。在经历了人生数次跌宕起伏,晚年与癌症抗争了5年后,希望“有尊严地长眠”的他找到了解脱。     

“文革”期间的几种收费

所谓乱收费,是指公民享受的某些服务,本来应该是免费的,有关部门却以此为由向享受服务者收取费用。当然,应该收费却不应该收那么多,所收之费多于应收之费,也是一种乱收费。“文革”期间,固然没有现在这样多的收费,但也没有现在这样多的服务。     

“文革”中一个普通人的上诉路

蔡任民是一个普通的教育工作者,却命途多舛,在“文革”中遭受诬陷迫害被遣送回老家。本文介绍了家族的风风雨雨和自己的坎坷经历,展现其矢志不渝的信仰和坚韧不拔的精神。文中,蔡任民记录了“文革”后期他赴京上诉,其间,被关、被打、被戏弄,最终回生产队受批判的遭遇,细节生动,是不可多得的“文革”史料。     

甘冒生命危险在“文革”中独立思考

（接上期）一九六六年七月十日（星期目）今天,我以万分激动的心情写了一篇作文《给毛主席的一封信》。这不是平常的一篇作文,虽然信不给毛主席寄去,但我的心啊,像大海的波浪久久不能平息。敬爱的毛主席,我决不会辜负您对我们的期望,我一定要在这场激烈的社会主义文化大革命中,努力学习您的著作,向反党反社会主义的黑线开火,誓死保卫您,保卫战无不胜的毛泽东思想,在这场激烈的阶级斗争中努力锻炼和提高自己 。     

趁县“文革”杀人的处理经过

湖南零陵地区（1995年改为永州市）道县在“文化大革命”的1967年7-9月间,发生了群众性杀害“四类分子”（地主、富农、反革命、坏分子）及其子女事件,共被杀和被迫自杀4519人。道县杀人事件迅速波及全区其他10个县,造成全区共被杀和自杀9323人,     

甘冒生命危险在“文革”中独立思考

习近平总书记指出：“我们的干部要上进,我们的党要上进,我们的国家要上进,我们的民族要上进,就必须大兴学习之风,坚持学习、学习、再学习,实践、实践、再实践。”这一论述为我们指明：在新形势下改进学风的关键是学习与实践相统一、理论与实际相联系。     

甘冒生命危险在“文革”中独立思考

席语录,叫做“毛主席语录板”,同学们每天都要背。我坚决按时背诵毛主席语录,一个字也不漏,并且应用到实践中去。没多长时间,我就把一本《毛主席语录》背过了。那时,我毫不怀疑“毛主席的话句句是真理”,天真地认为,如果把《毛主席语录》背过了,就掌握了人类的真理,真理在手就可以自由驰骋了。     

一个混血儿在“文革”中的悲剧

杨宪益（1915．1－2009．11）,著名翻译家、外国文学研究专家、诗人。人们较多了解杨宪益与他美丽的英国妻子戴乃迭的爱情故事,知道他们合作翻译了《红楼梦》、《儒林外史》等多部中国历史名著,然而却很少有人了解这对翻译大家、恩爱夫妻,在事业、成就背后所承受的不可言说的内心伤痛。     

西方左翼对“交往新异化”的全景式批判及唯物史观反思

数字资本时代,劳动对象、劳动资料的智能化实现了对劳动方式的智能重构,数字化的劳动方式直接导致了“交往新异化”。面对现实,西方左翼学者从数字化生存下人的生命政治新形态、数字劳动和新异化现象等方面对“交往新异化”展开了批判,一定程度上揭开了“交往新异化”的诸多面向。然而,这些批判大多局限于视域狭窄的表象剖析和伦理判断层面。为深化对“交往新异化”的认识,理应回到马克思的语境下,以“交往异化”为分析批判范式,借助唯物史观阐明“交往新异化”的外在面向,揭示其深层本质,破除西方左翼关于“交往新异化”批判的诸多神话叙事。     

我的“文革”经历：走出乌托邦

我家祖上是山西吕梁人。原来不姓秦,姓侯。我曾祖家里穷,把我爷爷给了姓秦的人家。我爸爸叫秦力生,1915年出生,早年参加学生运动,被追捕,在学校里待不住了,就跑到杨虎城的一个军校躲了两天,1936年加入共产党,经组织介绍到了陕北苏区。1952年因父亲工作调动,全家从西康到了北京。     

关愚谦：一个“文革”叛逃者的传奇

关愚谦,北京人,1931年生,曾担任苏联顾问翻译,后在财政部、中国人民对外友好协会工作.1972年获德国汉堡大学语言学硕士学位,1977年获文学博士学位后,在汉堡大学执教至今.     

评弹名宿蒋月泉“文革”蒙难记

1948年春,蒋月泉曾参加过国民党领导的上海“戡乱建国”宣传总队,这个问题在1953年民主改革、1955年肃反中都作过书面交代,结论为一般政治历史问题。与蒋月泉情况完全相同的唐耿良也并没有因为这个问题影响他的入党。“文革”中,蒋月泉按照造反派的要求,把这一历史问题重新作了书面交代。蒋月泉承认,他在1949年春节曾接到评弹研究会通知,要他到上海电台参加义务播音,募捐慰劳“国军”。他去唱了一段开篇。这是他历史上的一个“污点”。     

影响城市“空巢老人”养老效果的因素分析

在医疗照顾和医疗救济方面,经体弱多病且无经济能力或者经济能力不强的空巢老人的申请,由政府出资为他们提供免费服务。甚至可以在经济条件允许的情况下,对日常生活无自理能力或者自理能力弱的空巢老人给予上门护理服务。     

聚首黄浦江畔，追忆激情岁月——哈医大俄文医学系“参干”同学60周年聚会记

在全国人民隆重纪念中国人民志愿军赴朝参战60周年的金秋时节．一群年逾古稀的老人聚首黄浦江边。遥望东逝的滔滔江水和远去的点点帆影．60年前响应抗美援朝号召、参加军事干部学校的情景一幕一幕地展现在我们眼前。