政党认同在西方：综述与评价

政党认同是西方政治学研究中的一个重要概念，笔者从政党认同的概念、政党认同的测量、政党认同的作用、政党认同的变迁及其原因四个方面对于西方学者的研究做出综述与评价，并指出了建构中国的政党认同理论的必要性。     

大众传媒与政党认同的关系分析

政党认同是政党成员和社会民众在国家政治生活中产生的政党归属感及与之因应的行为表达。它一定程度地决定政党能否赢得足够的民众支持。大众传媒是专业化的媒介组织向社会民众进行信息的生产和传播、塑造和传递政党认同的途径与载体。执政党通过大众传播博取社会认同的关键,取决其执政的业绩。在政党认同问题上,执政党与大众传媒的纷争将长期持续。     

民主党派政党认同的有效构建

如果不把对不同政党的认同放在对立的两端,而是从"心理认同"这一核心要素出发,即可在中国政治生态中使用政党认同来观察不同政治主体对民主党派的政治态度。在中国多党合作制度框架下,民主党派政党认同的高低不仅关系着民主党派自身的存亡,而且关系着中国政党制度的安危和中国特色社会主义的建设。本文通过分析民主党派与执政党、国家政权、党派成员和社会民众的四维关系,认为民主党派的政党认同具有共生性、理性、内部的稳固性和外部的松散性等特性,并提出有效构建民主党派政党认同的路径。     

高校民主党派成员的政党认同研究

高校民主党派成员的政党认同是指高校民主党派成员对自己所属政党的认同状况。从目前情况来看,高校民主党派成员对其所属政党有一定的认同和组织归属感,但也有一部分党派成员对自己所属政党缺乏认同和归属感。因此,作为政党存在和发展的最深层依据,提高民主党派成员的政党认同是统战工作必须面对的重大问题。     

广州地区民主党派成员政党认同情况分析——基于广州民盟的研究

本文基于广州民盟的研究,通过问卷调查的形式,定量分析广州民盟盟员对中国当前政党制度、民盟价值理念、民盟领袖人物、民盟组织、参与民盟活动情况和对民盟的忠诚等六个方面情况,力图通过剖析广州民盟盟员对民盟的认同情况,了解广州地区民主党派成员政党认同情况。     

文化认同在构建和谐政党关系中的作用

文化认同的实质是自我认同，其目的是寻求生存方式的同一性、稳定性和持续性．可以起到凝聚力量的作用。不同文化观念的和谐相处是构建和谐政党关系的内在要求：文化认同是政党文化和谐发展的基础和动力；文化认同是增进政党凝聚力、构建和谐政党关系的必要条件。因此，文化认同是构建和谐政党关系的基础。     

论美国政党认同的来源、选择及变迁规律

美国政党认同主要有两个理论派别。社会心理学派认为,政党认同来源于青少年时期政治社会化。而经济学派认为,政党认同是追求利益最大化的结果。人们会根据意识形态、群体利益和执政能力等因素选择政党。对于政党认同的变化,生命周期理论将其归因于人生境遇的改变;重大事件理论将其归因于历史事件或政党变化导致的重新结盟;代际理论将其归因于选民中不同代际的更替。     

新时代民主党派政党认同现状及培育路径探析

根据政党发生学的观点,不同类型的政党的起源决定了政党制度的特殊性,政党制度的特殊性决定了政党认同的特殊性。我国的政党制度是中国共产党领导下的多党合作制,因而我国政党认同分为中国共产党执政党认同和民主党派参政党认同。调查发现:民主党派成员执政党认同度和政党制度认同度较高,而党派成员的内部认同度需进一步加强。为了进一步促进我国民主党派的发展,各社会主义学院(校)要主动调整教学内容以增强教育培训的有效性;民主党派要加强自身党建,促进党派成员从被动身份体认转向主动性认同;民主党派要加强职能发挥和主体性培育,从而更充分地发挥我国特色政党制度的重大效能。     

意识形态认同与中国的政党制度关系探索

意识形态认同与中国特色政党制度有着理论上的关联性，并相伴和推动着中国特色政党制度实践。其具体表现为：意识形态认同为中国特色政党制度的形成与确立提供合法性基础；中国的政党制度通过建构独特的政党意识形态为其政权的合法性提供理念支持；意识形态认同在经济发展基础上与中国特色政党制度形成良性互动。     

试论政党权威的生成

政党对内部成员进行控制获得的服从关系,是政党的内生权威。政党对非党成员施加影响力所产生的服从关系,是政党的外生权威。政党的内生权威的产生需要两个基本条件,一是意识形态的认同,二是用严格的纪律来约束其成员。政党外生权威的产生同样需要两个基本条件,一是政党的意识形态获得更多社会成员的认同和支持,二是代表民众的利益,满足民众的需要。     

当代大学生生命意识缺失现象的思考

面对大学生生命意识缺失现象的日益突显,本文认为,生命意识缺失是一种特殊的心理危机,也是一种异常的心理现象。生命意识缺失现象是多种因素交互作用而导致的结果。文章着重从心理健康教育和危机干预的角度来寻找对策,以促进大学生生命意识健康发展,减少生命意识缺失现象的发生。     

犯罪要素体系化比较

犯罪要素应遵循裁判过程予以序化,形成由客观到主观的阶层递进模式,中国刑法犯罪构成体系可在借鉴大陆法系递进式犯罪论基础上,对通说＂四要件＂犯罪构成体系予以分解重构,使传统平行结构体系融入递进因素,以犯罪构成体系的变革推动刑法理论发展与司法改革实践。     

《天水行政学院学报》学术影响力分析

通过利用《中国引文数据库》、《中国学术期刊影响因子年报》、《期刊统计分析与评价》相关数据,采用文献计量学的方法,对2000-2012年《天水行政学院学报》的各项指标进行统计分析,客观描述刊物整体水平和学术影响力,寻找差距和不足,以期对刊物发展提供参考依据。     

对采矿权客体的系列甄别

通常认为采矿权的客体是:不特定的、包括地下部分在内的组合体、抽象的矿产资源、地壳中的不动产等.由此而将采矿权归属矿业权、特许物权、准物权等形成虚无的物权体系.通过逐一甄别认为,采矿权的客体是单一而特定的矿产,采矿权人对矿产支配的权利状态具有自物权属性.     

韩国刑事“量刑基准制度”推进动向及“量刑调查”主导权之争考察

“量刑基准制度”是指法官在对刑事被告人定罪量刑时可供参照的具体客观的基准。作为韩国法务部“变化战略计划”重要课题内容,韩国近年来开始着手推进刑事“量刑基准”改革方案。本文将通过对韩国“量刑基准制度”引进背景、量刑委员会及“量刑基准”促进动向及方案内容、韩国法院及法务部量刑调查主导权之争及韩国“量刑基准”制定的基本经验等进行考察,以期对我国刑事量刑制度研究提供可资借鉴的依据。     

行使财产权行为犯罪构成判定

在判断行使财产权行为是否构成夺取罪方面存在司法上的困惑和理论上的缺失.传统观点认为,行使财产权行为不具有侵犯他人所有权的客体,没有非法占有的目的,而且是一种自助行为,不构成夺取类犯罪.在社会主义市场经济下的夺取罪构成要件需要进行重构.夺取罪犯罪客体采用以平稳占有说为基础的财产秩序.行使财产权利行为的非法占有目的虽然具有债权的法律依据,但其夺取行为和手段不符合法律规定.自助行为的成立需在主体、标的、主观目的、紧迫性和手段强度上符合要求.因此,行使财产权行为应构成夺取罪,除非其符合自助行为阻却违法的条件.     

论挪用公款罪的界定

第58届联合国大会通过的《联合国反腐败公约》,明确规定了可以定罪的9种腐败行为,挪用公款是其中之一。我国刑法对挪用公款罪早有明确规定,但刑法规定比较抽象、概括,以致在理论界和司法实践方面都存在许多问题,本文结合刑法中犯罪构成理论及立法解释、司法解释对挪用公款罪加以分析、界定。     

"可以附加剥夺政治权利"的范围剖析

刑法规定“对于故意杀人、强奸、放火、爆炸、投毒等严重破坏社会秩序的犯罪分子，可以附加剥夺政治权利。”本文对“严重破坏社会秩序的犯罪分子”和“可以剥夺政治权利”的内涵进行了剖析，提出应当让可以附加剥夺政治权利的犯罪分子的范围明确化，并建议以被判处十年以上有期徒刑的宣告刑作为可以附加剥夺政治权利的标准。     

盗窃正版软件标签行为性质界定——以上海首例盗窃COA标签案为视角

COA标签为正版操作系统的合法凭证。盗窃COA标签的行为不涉及侵犯著作权的问题,不构成侵犯著作权罪。盗窃COA标签的犯意不在于故意毁坏财物,不构成故意毁坏财物罪。COA标签载有一定的经济价值,其属性决定其可以成为盗窃罪的犯罪对象,因此,盗窃正版软件标签的行为应以盗窃罪论处。     

论渎职犯罪中的共犯关系——有身份者与无身份者的罪名确定

无身份者可以构成渎职犯罪的狭义共犯;无身份者不能构成渎职犯罪的共同正犯。身份犯与非身份犯罪名确定出现规则缺失的根本原因,在于没有详细区分渎职犯罪与贪污贿赂型职务犯罪的条文结构差异。渎职犯罪共生模式包括静止型与动态型。应当将徇私舞弊、滥用职权类渎职罪的专属性特点归纳为渎职犯罪共生模式,结合犯罪构成原理、共犯原理、竞合犯原理,区分不同情况细化讨论,从本质上解决渎职犯罪中有身份者与无身份者共同犯罪罪名的确定问题。