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2005年9月,华人首富李嘉诚旗下的长江实业、和记黄埔在广州增城圈地3000亩,高调斥重资进军广州房地产市场。然而,直到2011年6月23日,该项目才宣布破土动工。长达6年的时间里,这块廉价却“先天不足”的土地,先后遭遇审计署调查和增城反腐风暴。而今,业内人士仍在质疑,这3000亩土地的累累“硬伤”已抚平了吗? 相似文献
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不久前,广东潮州古巷和增城新塘相继发生本地人和外地人之间的冲突。这原本是个“杯具”,但可喜的是,广东的官员,敢于直面这个“杯具”,拿出了反思的勇气。而且,在官员反思之后,媒体和民间也没有止步与满足于官员反思的成果,而敢于层层推进,直抵问题的根本,并继而化为制度层面的“社会管理改革”。在我看来,所有的改革,归根结底遵循着一条这样的思路:变“刀制”为“水治”。“刀制”者,刚性、坚硬、缺乏弹性,甚至僵化、粗暴,而“水治”者,柔性、柔韧、弹性良好,乃至以柔克刚、水到渠成。如何“水治”,广东的一些改革思路值得参考。 相似文献
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今年8月10日本刊《增城和记黄埔的6年风雨》一文发表后,在当地引起一定社会反响。据该文报道,增城和黄城项目用地共计3000亩,是由商人梁培堃联合地方政府从农民手中低价取得后,又冒充闲置土地转手卖给李嘉诚旗下的公司。然而,项目所在地的村干部和村民近日向记者反映,今年6月新开工的土地,并非梁培堃的公司从他们手上征用,而是与梁无关的其他公 相似文献
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10月的广州,秋意正浓,正是广州乡村旅游观光的旺季。广州增城、从化的田间地头,迎来了一群来自台湾的客人。他们是给广州的乡村旅游传经送宝来了。 相似文献
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青少年是社会的未来,其道德体系及健全人格的形成需要家庭力量的推动。而在当今社会转型期,许多家庭教育却由于偏离青少年的真正需求,导致了两代人之间关系紧张。为引导家庭合理科学的教育,了解家庭教育的真谛,应广大家长的要求,广州市团校青少年辅导中心与《广州日报》合作,于2006年6月25日上午在广州市团校举办了“亲密·和谐·理性——家庭教育专家讲座暨现场咨询活动”,参加活动的有来自广州、增城、花都、佛山、三水、开平、从化等地100多人。 相似文献
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10月20日,广东省委书记张德江到广州市的增城和从化专门调研中心镇的建设和发展问题。他强调,十六届五中全会提出的建设社会主义新农村,完全符合广东实际。要树立落实科学发展观,以加快发展中心镇为抓手,大力推进工业化、城镇化和农业产业化,大力发展县域经济,加快建设社会主义新农村。”在新塘镇上邵中心村,看到一栋栋村民居住楼正拔地兴建,张德江非常高兴,问:“有没有车库?”村党支部书记邵耀洪说:“有,一般一户三层,底层是车库。”张德江笑着说:“这样好。”离开时,他勉励邵耀洪把新村建设好,让农民像在城市里一样生活。他接着考察了新塘… 相似文献
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面对新的发展形势,增城青年的成长成才具有良好的发展机遇,调查和掌握青年的发展状况,分析青年的发展动态,对确定未来共青团工作的发展方向将起到重要的作用。通过大规模问卷调查,全面分析了当代增城青年的素质状况以及青年生存与发展的宏观和微观环境,并对新时期共青团工作提出了具体的对策和建议。 相似文献
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现在已经很难确定“80后”一词首次出现是什么时候了。从那之后,同一年代出生的人都被逐渐冠以年代的称谓:“70后”、“80后”,近两年又出现了“90后”。今年“中央一号”文件中“新生代农民工”一词的出现,对“80后”、“90后”员工来说,又衍生出另一个概念——“新生代”员工。 相似文献
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调查中,美国80后被要求对“买房”、“成名”、“婚姻成功”、“做好父母”等人生的各大目标进行归类排序。结果表明,“做好父母”受到最多80后的追捧,有52%的80后认为它是“最重要”的人生目标;“婚姻成功”位居第二,30%认为“最重要”;排在第三的是“帮助他人”,21%认为“最重要”;“买房”以20%“最重要”的支持率屈居第四;接下来“宗教生活”和“高薪工作”并列第五,各自获得了15%“最重要”的认可率;排在最后的是“成名”,只有1%的80后认为“成名”是最重要的事情,另有3%的80后认为它“很重要”,86%的绝大多数认为这“不太重要”或“根本不重要”。 相似文献
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“80后”群体受到社会广泛关注。“80后”大学生在思想观念、价值取向、人生态度等方面表现出鲜明群体特征。“抗震救灾”等公共事件凸显“80后”大学生“值得信赖,敢担重任”。科学发展观对“80后”大学生教育有重要引领作用。“80后”大学生教育的路径选择要以科学发展观为统领,以学生的发展为目的,以学生的成才为根本。 相似文献
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文物是一个民族社会文化的重要见证。“五利后”是东汉时期主要分布于西南地区的特殊随葬品上的一种铭文,研究该铭文具有重要的历史学术价值。到目前为止,具有“五利后”铭文的文物已出土四例。对于“五利后”铭文的含义,鲜明先生在《再论早期道教遗物摇钱树》一文中认为“五利后”三字应分为“五利”和“后”两个组合,分别意指汉武帝时期著名的方仙道代表人物栾大及其后人。然而,经我们考据,这种解译尚为不妥。我们以为,“五利后”铭文中的“五”字应该是指“五铢”;“利后”者,即利于后之意也,希望子孙绵延、昌隆也。正确解读“五利后”铭文对研究汉代乃至我国诸朝代的社会文化和民族情感具有重要意义。 相似文献
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随着现代人职业生命的延长,“50后”、“60后”、“70后”、“80后”、“90后”等不同年龄段的职场人士开始在现代职场中共同逐鹿,他们通过释放各自的光华构建起职场最为美丽的风景。 相似文献
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虚拟偶像文化源起于早期二次元文化,是数字技术生成的拟真世界。作为虚拟偶像粉丝群,“90后”“00后”的媒介使用偏好从需求到动机、从媒介消费偏好到媒介消费实践存在着文化心态的代际差异。“90后”青年群体的媒介使用抉择的需求和动机更多地是以工具性动机、情感满足性动机为主,而“00后”更重视成就性动机和自我实现的价值,体现为一种全新的文化参与形式。一方面,“90后”在社会转型的过程中发展出现代性和后现代性并存的一种价值取向,在偶像文化消费过程中,他们更多的是漫步者、流浪者和观光者,是“被动的消费者”。而对于“00后”来说,倾向于后现代去中心身份认同,他们兼具物质主义与“后物质主义”“混和价值”取向,他们在生存—幸福价值、传统—现代两个维度,均表现出“双高”特点。 相似文献
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各级人大常委会在听取和审议一府两院的专项工作报告后,依法要形成“审议意见”。对人大常委会组成人员的审议意见,有些地方进行归纳整理后,由人大常委会会议表决通过,以“审议意见”的形式印发相关部门。有人认为,人大常委会表决的过程就是做出决定的过程,经过表决的“审议意见”不应称为“审议意见”,应称之为“决议”或“决定”;有人则认为,表决通过后的“审议意见”当然还是“审议意见”。本刊现选择了不同观点的文章,供您参考。 相似文献