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中华文化学院2002年暑期举办了两期台湾青年学生中华文化研习营。为了了解当前台湾青年学生对祖国大陆的看法,我们设计了一份问卷,请他们回答来大陆前后的认识。通过对这些问卷的分析,可以看出台湾大部分青年是认同一个中国、希望两岸和平统一的。两期中华文化研习营的营员,90%以是上第一次来大陆。从对问卷调查表的回答中可以看到,他们对大陆的认识主要通过学校地理、历史课本来了解的,只有一个“概念上”的大陆。只有个别学生说是通过电视、报刊了解大陆的,或者说是听别人介绍的。大学生尚且如此,更何况一般的民众了。由此… 相似文献
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我总结了这样几句话:墨家关注社会,留下的社会理想,这就是平等互利博爱;道家关注人生,留下人生态度,真实、自由、宽容;法家留下了治国理念;儒家关注文化;所有加起来就是和谐。重登百家讲坛要讲诸子PK《小康》:你近日重登百家讲坛讲述百家争鸣,是像有关媒体所说为了挽救百家讲坛下降的收视率吗?你为什么要讲"先秦诸子,百家争鸣"这一内容呢? 相似文献
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小议易中天《品三国》 总被引:1,自引:0,他引:1
易中天为何能“如日中天”呢?窃以为原因之一是因为央视《百家讲坛》节目以提高收视率为宗旨,适应了大众媒体的需要(听众乃至读者大多是对历史与文学备感兴趣而又读书不多缺乏研究的普通人),而易中天(包括非红学家的刘心武讲红学,以及颇受好评的阎崇年、纪连海讲清史等)能以他独特的视角诠释《三国演义》这部 相似文献
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时光如梭,转眼之间,我们厦门大学台湾研究院5名研究生在台湾渡过了3个月的美好时光。在台湾,我们除了体会到普通民众忙碌和平静的生活之外,还见识了台湾选举。 相似文献
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刘江涛 《今日中国(中文版)》2013,(11):58-60
“梦中惊醒后,女娲开始造人。”易中天给女娲设计了一梦,一惊,一醒。继而,化用鲁迅小说《补天》的片段,描写了此刻的景致,“天边血红的云彩里,有一个光芒四射的太阳……女娲却不理会谁在下去,谁正上来。”紧接着,回车,抛出自己的观点: 相似文献
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刘琼 《今日中国(中文版)》2006,55(10):50-51
“知道分子”不是传统的知识分子,他们不甘于苦守书斋,而是关注时事,眼光敏锐,善于将所学的专业知识与实际问题融会贯通,敢于对许多公共话题及时发表自己的观点,体现出一种社会责任感和综合知识的优势。 相似文献
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8月9日11时,位于厦门国际会展中心附近的一家很普通的咖啡吧,我们与易中天委员开始了对话《政协天地》是我们自己的刊物政协天地:易老师,首先我代表杂志社感谢您安排出时间,接受《政协天地》专访。据我们了解,您昨天分别接受了中央电视台《面对面》栏目和人民日报记者的采 相似文献
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墙厚不容易王石:我记得有一次我们对话是关于绿色建筑,你说节能建筑不就是墙厚一点嘛,讲得非常好。易中天:我发现做星级酒店基本上可以不用空调和暖气,一看,就是墙厚。把墙盖厚一点,客人越不用空调,越省电费,酒店是算好这个账了。我们的业主就不这么算账:他满 相似文献
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易中天讲课能讲得这么火热我觉得很正常。别人的评价我不敢说,但至少我认为他讲得好,他讲的历史深入浅出,而且言之有物,言之有味,连非学术中人都听得懂,能这样讲课的老师还真不多见。如果不是他的讲课通俗易懂,估计一般人才不会去看《三国志》 相似文献
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<正>这种“学者与市场的和谐关系”对整个学术气氛的浓郁营造无疑具有催化剂的作用。5月7日《南方都市报》报道,一出版社负责人踢爆易中天收入,称其6本书16个月卖了一亿多元。易中天在这一年中,加上书的版税等收入,挣了2000多万。从来没有像今天一样,社会对知识和智力的崇拜达到了史无前例的尊敬和敬仰高度,可有些人的潜意识中仍有无形的“读书人穷酸”、“知识拥有者不值钱”的边缘性思维。特别是由于市场经济初期存在规则不健全和市场道德的物化等,钻市场空子 相似文献
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一向以绅士风度、现代文明著称的英国,所爆发的30年来最严重的大骚乱,狠狠扇了英国一巴掌,但却也为这个国家鸣起警钟——这是几十年社会问题最终一次性爆发或许在8月8日前,有人问波兰姑娘莫妮卡·科诺兹克,为何要背井离乡,历经23个小时巴士的颠簸,来英国做一家一英 相似文献