共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
十八年前,当一位37岁的土家族英语女教师,开始尝试翻译一些有关藏学方面的文章时,还只是为了让自身的潜能得以发挥。如今,她已成为我国一位著名的业余藏学翻译家。为了让世界人民更多、更客观地认识西藏,她的足迹留在了十几个国家,她的译作飞往了亚、欧、美各大洲。她就是本文的主人公——向红笳。向红笳是怎样为喜马拉雅插上翅膀的呢?十年梦想“文革”后的第一次高考,全国有570万人报考,有27.3万人被录取。在突如其来的大量生源面 相似文献
2.
<正>“这几年,我看到整个祖国大陆在快速发展,而我刚好也参与其中,并深获祖国大陆给予很大的帮助、关怀,我由衷感到幸福,这无疑加深了更多台胞的认同,增强了更多台企在大陆永续发展的决心!希望在未来的日子里,可以让更多台胞能够参与整个祖国大陆的发展建设,为推进祖国统一贡献自己的一份力量。”这是台湾青年卓胜笳在观看二十大报告后的心得。5年多来,卓胜笳在南京不只在工作岗位上表现出彩,近年来抖音和直播等快速崛起,作为“80后”的他也不落人后。对于他而言,在大陆的飞速发展下,不断学习,是个必然的过程。 相似文献
3.
元代在云南的政治统治是多方面的,宗王统治是其中一个重要部分,但云南宗王中的"九王"所指为何至今仍无详证.在查阅有关文献资料的基础上,对"九王"的具体情况进行详细考证,并进而提出"九王"在整个元代对云南统治时期三个阶段的重要作用、"宗王"之治成为在云南的一种新的统治模式的观点,对元代云南宗王之制的深入研究具有重要意义. 相似文献
4.
为人民做点事,是我的职责—访全国人大代表省农工民主党副主委省交通厅副厅长刘晓峰□胡小笳今年全国“两会”期间,一份要求岷江整治的议案送到了全国人大秘书处,该议案力陈重新开通这条水上“黄金走廊”将给两岸及四川经济发展带来的种种好处,引起了中央有关部门重视... 相似文献
5.
中国近代史上有个著名的才子叫王闿运(1833-1916),字壬秋,别号王湘绮,湖南湘潭举人。王壬秋饱读诗书,淡泊功名,加之他处在清末民初那个动荡不安的时代,无法施展抱负,但又不甘屈于人下,生性落拓不羁,风流洒脱。王壬秋在仕途上基本是个布衣,虽是布衣,但他却敢睥睨王侯将相,在清末民初留下许多佳话。 相似文献
6.
7.
洪兵 《今日中国(中文版)》1990,(1)
相傳唐玄宗李隆基(七一二——七五五年在位)偶發脾寒,一夕忽夢大小兩鬼?笳哳^戴帽,衣藍裳,袒臂捉其小者而啖之。唐玄宗問大鬼“爾何人也?”大鬼自稱名鍾馗,生前曾武擧未中,死後决心 相似文献
8.
陈玉胜 《今日中国(中文版)》1993,(12)
已有三个女儿的农民王张生,做梦都想再生个儿子。可怎么也没有想到,就是自己的这三个千金,一夜之间变成三个虎里虎气的男儿。喜从天降,梦幻成真,王张生老两口多年的愁眉展开了欢颜。王张生祖祖辈辈都是老实本分的农民,沿袭着中国古老的生男孩传宗接代的传统观念。没成想,从1970年开始,一连生了三个女孩。王张生只得自叹命苦。然而,他哪里知道,这仅仅是一连串烦恼的开始。就是这三个女儿给他带来了一段多么难堪羞 相似文献
9.
10.
今年7月10日,家住江西省九江市庐山区莲花镇的王老太不堪蚊虫叮咬,多次要求儿子为其安装纱窗未果,一气之下一纸诉状将儿子告上法院。独居一室的王老太,今年70岁,育有4个儿子。去年,4个儿子出资为母亲盖了两间住房。 相似文献
11.
12.
13.
王光禄穷了大半辈子。为了摆脱贫穷,他含辛茹苦,努力奋斗。但当发财的机会真的向他露出微笑的时候,他却拒绝了——人不能只为钱活着孝感市人大代表、丁集乡成人技术学校教师王光禄有一手呱呱叫的食用菌栽培技术,要发财真是易如反掌。但王光禄没有发财——他依然用微薄的工资维持着一家人的生计,依然穿一双土黄色的解放鞋在风里雨里奔走,依然背着数千元的债务靠省吃俭用偿还……80年代初,王光禄是村小学的民办教师,靠着少得可怜的"民师"补助维持着一家五口清汤寡水的穷日子。眼见着周围的人争先恐后地摆脱了贫穷,王光禄不是没有 相似文献
14.
最“轻松”的腐败——王小石入选理由:王小石在中国证监会的职位并不高,他所在部门的职责就是审核境内企业直接或间接在境内发行证券的申请,安排发审委员会会议,并将需要审核的材料送到发审委委员手中。就是这样一个看似不大可能“出事”的位置,让王小石“狠赚”了一把。据检察机关指控,王小石与他人涉嫌向谋求上市的企业出售保密的证监会股票发行审核委员会名单,而且是专门出售非常机密的负责审核那家企业的7名委员名单(证监会发审委共30人),便于上市企业“公关”。光是这7个委员的名单,王小石就“卖”了140万元,一个名单就折合20万元。这… 相似文献
15.
先秦时期的生态环境保护 总被引:1,自引:0,他引:1
对生态环境的保护,是生产发展到一定阶段的产物。《管子·国准》称:“黄帝之王,谨逃其爪牙;有虞之王,枯泽童山;夏后之王,烧增薮,焚沛泽,不益民之利;殷人之王,诸侯无牛马之牢,不利其器,周人之王,官能以备物。”这就是说,黄帝时代,人类还不能逃脱禽兽的吞噬,对自己生存的环境根本无力支配。有虞时代,终于战胜了禽兽,但只懂得竭泽而渔,烧山而猎,完全仰给于周围环境的自然赐予。夏后之世,虽然扩大了渔猎采集的范围,仍然没有在生产上广辟门路。这三个阶 相似文献
16.
魏县历史上以德孝之乡享誉中原大地。在魏县提起贤孝门的故事,可以说是家喻户晓,妇孺皆知。明代,魏县城西十里有个仕望村,仕望村有户人家主人叫王合合。王合合早年丧妻,只有一个儿子,名叫王怀仁。王怀仁年长18岁,娶妻张仕望村张氏。张氏虽不识字,但通情达理,精明 相似文献
17.
18.
"王天下"是儒家对于王朝兴替的解释和概括。从早期经典到孔孟荀再到汉初诸儒,"王天下"被赋予了不同的含义和使命,经历了从"天命"到"人事"再回归"天命"的解释历程。在先秦儒者那里,"王天下"思想的道德性得到了最大程度的彰显。但这种解释,显然已经不能满足汉初政治体系的需要。为了与汉初黄老之学在庙堂上一较长短,汉初诸儒对"王天下"作出了最为狭隘的阐发。虽然这样的解释与先秦儒学相违背,但也的确为汉代儒学的发展提供了新的机遇。 相似文献
19.