中华民族共同体意识视域下的民族地区社会治理研究——基于国家—社会关系视角

习近平总书记在中央民族工作会议上强调,要准确把握和全面贯彻我们党关于加强和改进民族工作的重要思想,以铸牢中华民族共同体意识为主线,坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路,构筑中华民族共有精神家园。中华民族共同体意识是在中国历史上特有的国家—社会关系互构中形成的凝聚自觉,铸牢中华民族共同体意识与民族地区现代化的逻辑互构,优化国家—社会关系是中华民族共同体意识视角下实现民族地区治理现代化的有效路径。     

“离散”与“重构”:智能算法赋能铸牢中华民族共同体意识的逻辑机理

智能算法技术深度介入数字传播域的现实趋势,形塑了铸牢中华民族共同体意识工作全新的面貌：智能传播模式的嵌入为铸牢中华民族共同体意识提供了精准“靶向”;算法信息的生活化呈现将中华民族共同体意识以潜隐性方式融入用户的日常交往实践;智能视觉技术的应用为铸牢中华民族共同体意识提供了沉浸式的场景体验。同时,智能算法的“双刃剑”属性亦为铸牢中华民族共同体意识的数字化转型带来诸多风险：“信息孤岛”引发铸牢中华民族共同体意识的离散性风险;“数字致瘾”造成铸牢中华民族共同体意识的缺场性风险;“群体极化”导致铸牢中华民族共同体意识的流动性风险。消除智能算法嵌入铸牢中华民族共同体意识产生的数字症候,应从数字制度建构、算法技术设计与主体意识复归等维度协同发力,提升智能算法嵌入铸牢中华民族共同体意识的实效性。     

边疆地区铸牢中华民族共同体意识的基本图景、内在机制和实现路径

党的十八大以来，边疆地区不断开创的安定团结新局面正是中华民族共同体意识深入人心的现实写照。但边疆地区中华民族共同体意识的凝聚并不在于其特殊的地理方位，而是由中华民族共同历史记忆、新时代新征程历史方位和展望中华民族伟大复兴美好蓝图所决定的。边疆地区铸牢中华民族共同体意识的内在机制展现为引领机制、社会机制和动力机制，需通过把铸牢中华民族共同体意识作为边疆工作全局的着陆器，把构筑中华民族共有精神家园作为铸牢中华民族共同体意识的热熔器，把实现边疆各族群众共同富裕作为铸牢中华民族共同体意识的稳定器，把坚持边疆内地一盘棋作为铸牢中华民族共同体意识的助推器，使中华民族共同体意识在边疆地区坚不可摧。     

中华民族共同体意识的理论根基、现实价值及路径选择

习近平总书记在党的十九大报告中明确提出"铸牢中华民族共同体意识"的重要论断,为我们解决新时代民族问题、做好新时代民族工作提供了有益启迪。以"共同体"的相关阐述为视角挖掘中华民族共同体意识的理论根基,能够进一步认识其所蕴含的中华民族共同体意识的丰富理论基质,更好地把握中华民族共同体意识基于现实的巨大实践价值,创新了以发展共享构建中华民族利益共同体、责任共担建设中华民族政治共同体、情感共鸣创建中华民族文化共同体、命运共建铸造中华民族命运共同体作为"铸牢中华民族共同体意识"的新智慧新方案,不断推进新时代中国特色社会主义伟大事业和马克思主义的中国化与时代化。     

马克思主义民族理论的内在阐释、现实指涉与价值取向——基于铸牢中华民族共同体意识实践进路的考察

马克思主义民族理论是推动新时代党的民族工作高质量发展的内生动力,本文从马克思恩格斯奠定处理民族问题的基本立场、列宁斯大林发展民族理论的具体观点、中国共产党人探索解决民族问题的前进理路三个维度对马克思主义民族理论的逻辑理路进行了内在阐释。铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,本文从民族分裂的政治势力潜在消解着中华民族共同体意识的凝聚效力、相对滞后的经济现状长期阻滞着中华民族共同体意识的共享认同、不同民族的文化差异持续增添着中华民族共同体意识的共识难度、多维变化的转型期社会复杂发散着中华民族共同体意识的治理问题四个方面对铸牢中华民族共同体意识的当代困境进行了分析,从强化政治认同、夯实物质基础、凝聚意识形态共识三个视角对铸牢中华民族共同体意识的实践进路进行了探赜。     

铸牢中华民族共同体意识的最深厚底蕴探赜

铸牢中华民族共同体意识是团结全国各族人民的精神纽带，是维护国家统一、促进各民族团结、实现中华民族伟大复兴的重要保障。铸牢中华民族共同体意识何以可能？其深层的根据在哪里？根本在于“四个自信”是铸牢中华民族共同体意识的最深厚的底气所在：中国特色社会主义道路是铸牢中华民族共同体意识的实现路径保证，中国特色社会主义理论是铸牢中华民族共同体意识的理论基础，中国特色社会主义制度是铸牢中华民族共同体意识的根本保障，中国特色社会主义文化则是铸牢中华民族共同体意识的更深沉的根基和力量。坚持“四个自信”是我们能够铸牢中华民族共同体意识的最深厚的底气和根据所在。     

马克思主义哲学视域中的“铸牢中华民族共同体意识”

在马克思主义哲学的指引下,习近平创造性地提出了“铸牢中华民族共同体意识”这一重要论断,对党的民族理论做出了与时俱进的创新发展。其中,中国式现代化新道路伟大历史成就是铸牢中华民族共同体意识的理论基础,解决区域不平衡发展是铸牢中华民族共同体意识的经济基础,共同体身份认同是铸牢中华民族共同体意识的战略重点,“齐抓共管、形成合力”是铸牢中华民族共同体意识的方法秘诀,以人民为中心是铸牢中华民族共同体意识的哲学主线。这一论断的提出、创新和发展是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义民族理论中国化的最新成果,是做好新时代民族工作的根本遵循。     

主持人语:铸牢中华民族共同体意识是实现中华民族伟大复兴的重要保证

铸牢中华民族共同体意识是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提条件和基本保证。铸牢中华民族共同体意识既是一个重大的理论问题,同时又是一个重大实践问题,既要深入探讨中华民族共同体意识的丰富内涵、生成机理、形成规律等理论问题,又要全面探究铸牢中华民族共同体意识的制度体系、政策机制、具体方法等实践问题。本组论文,总体上都以铸牢中华民族共同体意识为出发点,从宏观到微观的不同层面、不同视角来讨论加强民族团结进步教育,促进中华民族共同体建设问题。     

铸牢中华民族共同体意识的三维向度阐释

铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的“纲”。习近平总书记关于铸牢中华民族共同体意识的原创性论断奠基于马克思主义民族理论,根植于中华优秀传统文化,是经由中国共产党百余年实践探索形成的马克思主义民族理论中国化时代化的重要成果。“中华民族共同体意识”是我国各族人民在长期的历史发展中所形成的政治、经济、文化相统一的命运共同体意识,包含团结统一的政治共同体意识、相互依存的经济共同体意识、兼容并蓄的文化共同体意识。新时代铸牢中华民族共同体意识,就是要坚持党的全面领导,保障新时代民族工作高质量发展;优先经济社会发展,推动各民族实现中国式现代化;坚持文化引领,构筑中华民族共有精神家园。     

契合与互动：论边疆治理与铸牢中华民族共同体意识的内在逻辑

中国自古就是统一的多民族国家，对边疆的治理、对多民族的整合历来为统治者所重视。中华民族作为一种族称，是伴随着近代以来民族主义的兴起才出现的，但中华民族作为一种客观实体早就存在了。“中华民族共同体”把民族和国家完美地契合在一起，而“铸牢中华民族共同体意识”深刻揭示了边疆治理的内涵，边疆治理与铸牢中华民族共同体意识凭此完美地契合在一起。中国边疆治理与中华民族共同体的形成并不一定是同步的，但却体现出过程同构、目标同向、路径同依、绩效同进的特征。理清边疆治理与铸牢中华民族共同体意识二者之间的关系，对于实施有效的边疆治理、更好地铸牢中华民族共同体意识有着积极的意义。     

独立学院学风建设思考

学校主要靠办学质量赢得生源,对于独立学院,更是如此,学风状况是衡量独立学院办学水平的标准之一,目前独立学院的学风存在很多问题,既有学校的因素,也有学生自身以及社会的因素,那么就应从这些原因入手着力去改善。     

马克思主义发展史学科群建设之思——马克思主义传播史研究视角

马克思主义发展史研究包括马克思主义哲学史等研究,在宏观层次上几乎已经穷尽了所有问题,要向前推进,就需要借用物理学的思维方法,向微观层次进军.微观层次研究是一个崭新领域,其中马克思主义传播史研究又是主要阵地.马克思主义传播史研究涉及到一个学科群,至少包括马克思学、列宁学、马克思主义学、马克思主义典藏体系研究、马克思主义经典文本系列考据解读、马克思主义在世界的传播、马克思主义在中国的传播等.逐步把这些学科建立起来,不仅有助于马克思主义发展史学科群建设,也有助于整个马克思主义理论学科群的建设.     

大学生社会责任感缺失的原因分析

社会责任感是个体基于对国家和社会的热爱,主动承担社会责任的一种意识,国民社会责任感的状况直接关系国家未来的发展前途。然而,在我国当前社会经济背景下,"功利主义"、"拜金主义"充斥,社会责任感缺失现象频发,严重制约我国和谐社会的构建。旨在以大学生社会责任感现状为对象,分析社会责任感缺失的原因;进而,从多方面努力,避免消极因素,调动积极因素,促进大学生坚持社会主义核心价值观的形成,培养其社会责任感。     

孔子德治思想评述

孔子的德治思想,从汉代儒家逐渐取得独尊地位以后开始影响我国两千余年。在这期间我国自君主以下都十分重视自身的道德修养。同时执政者也将德治思想运用到具体的治国实践中。在德治思想的影响下,政府在选拔官吏上也特别注重候选者的道德修养。在此思想刺激下,我国曾经出现了一大批德才兼备的士大夫。随着时代的发展,古代德主刑辅的思想也必须随之改变,形成以法治为主,德治为辅的现代国家制度。让德治适应新形势的发展,从而做出更大的贡献,这样才能使德治思想继续发挥积极作用。     

浅析教师人格魅力对学生的影响

教师的人格魅力是教师的性格、气质、能力等个性特征的总和,是教师个人整体的精神风貌,它对学生有很大的影响,能够促进学生人格的发展。教师要注意塑造自己高尚的人格,发挥人格力量的独特魅力去影响学生。     

科学发展观指导下的大学生思想政治教育方法创新

2004年10月,中共中央国务院发出《关于进一步加强和改进思想政治教育的意见》,强调指出,大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来。加强和改进大学生思想政治教育,提高他们的思想政冶素质,探索大学生思想政治教育的方法,把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人,加快推进社会主义现代化的宏伟目标,确保中国特色社会主义事业兴旺发达,具有重大而深远的战略意义。     

公民舆论监督探析--以刘涌案等为背景的分析

近年来,舆论监督在我国监督体系中的作用和影响日益凸显出来。刘涌案件一波三折,但他最终没能逃过法律的严惩;大学生孙志刚惨死,可最终促成了一部实行了21年的国家法规的废止。在这些过程中,正是舆论监督起到了不可忽视的作用。但是,公民舆论监督中还存在着局限性。舆论监督必须日益走向法治化。     

防止利益冲突视野下的利益观教育

建立健全防止利益冲突制度是从源头上治理腐败,推动廉政建设纵深发展的必然选择,而利益观教育则是从思想源头上预防和治理腐败的基础,加强利益观教育,有助于增强防止利益冲突制度反腐败的效果。利益观教育是上个系统工程,需要多方面形成合力：应牢固树立马克思主义利益观,始终把人民群众的利益摆在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点;应建立健全具有中国特色的利益观教育体制机制,拓展教育内容,创新教育方法;应深化干部人事制度与分配制度改革,运用利益激励机制,提高党员干部廉洁奉公的积极性。     

公共权力异化成因解析

公共权力的腐败就是公共权力的异化,亦即公共权力的质变。权力质变的根据在于其自身内部固有的矛盾,它们使权力本身具有异化的内在可能性。因此,反腐败的实质就是通过加强对权力的制约和监督,防止和遏制权力异化由可能转化为现实。     

道德制度化探析

所谓道德制度化,就是以法律、制度的方法来解决社会领域内的伦理道德问题.具体说就是将道德原则和伦理要求以制度、法律的形式表现或体现出来,并以强制力保证其贯彻实施,从而化软约束为硬约束,化自律为他律,化自愿为义务,最终更好地发挥道德的社会功能.