从《明史后妃传》看马皇后的形象嬗变

《明史后妃传》对孝慈高皇后马氏的孤女——贤妻——反妇象——贤后等形象进行了刻画,既褒扬她的贤惠、得体、宽容、仁慈,也给她套上一个无形的枷锁"反妇""叛妇"形象。这反映了清朝封建统治者为维护国家的安稳和长治久安,既要打击和批判叛臣贼子,又要维护孔孟正道,达到上下一致、高度统一的思想。     

让群众怀着悲伤来带着笑容走

法律援助是一项民心工程,她对树立党和政府形象、维护弱势群众合法权益、促进社会和谐稳定,实现公平和正义至关重要.如何充分发挥法律援助工作"援贫助困维护公正"的作用,为受援群众带来更大的实际、实用和实惠,是每一个从事法律援助工作的人必须认真思考的问题.     

初看已惊,再看仍然——访北京市政协委员孙力

万里赴藏 见到孙力的第一眼,我俩十分惊讶.一是想不到她显得如此年轻,二是没有想到她如此瘦弱.采访之前,听到最多的就是她特能干,敢说敢做,有能力,也有个性,坚强,执着.所以我们的脑海里早已有了一个44岁的女强人的形象--不苟言笑,身材微胖……     

史海一勺

周总理巧释"妇","婦"字顺利简化1955年,新中国开始文字改革,许多难写难学的繁体字被简化,其中便有个"妇"字。"妇"的繁体字作"婦",有些人不赞成简化,认为繁体字容易记:左边指妇女,右边的"帚"是扫帚,合在一起意谓妇女拿着扫帚在家劳动,生动形象。     

名人名言

"世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什 么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一个字 也不识,即使整天吃"红的"(注:指高粱饼子)。" --季羡林 "我的第一个启蒙老师是我的母亲。" --茅盾 "成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲--她 是失败时的伴侣。" --郑振铎 "世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。" --高尔基 "我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇 为享受。"     

试析妨害从严治党的一些深层次思想障碍

从严治党是开展党内反腐败斗争的一个总的指导方针.但一些有形无形的思想障碍却妨害着这个方针的真正贯彻.那种以"维护稳定"、"维护党的形象"、"爱护干部"等为由干扰和妨害从严治党的说法和做法,是有悖于党和人民的根本利益的.     

引领我成长的好老师

自从踏上妇联这个工作岗位，我便与《中国妇运》结下了不解之缘。她的刊龄比我年龄还要大，所以说，她有时像一位阅历丰富的长者，高瞻远瞩，循循善诱；有时又像一个知心的姐妹，同我分享生活、工作中的喜怒哀乐；有时更像我们广大姐妹的良师益友，为我们解疑释惑，指明方向。 读《中国妇运》，便多了一份自尊、一份自信。面对当今改革开放的新形势，在“能者上，平者让，庸者下”的激烈竞争面前，《中国妇运》及时宣传党的方针、政策，列举许多鲜活事例，引导广大女性埋头苦干、积极进取，内强素质、外塑形象，努力掌握科学技术，具备驾驭…     

从女性形象塑造看莎士比亚剧作的男权视角

在"四大悲剧"中,莎士比亚塑造的诸多女性形象虽形态、经历、情调各异,但均折射出了剧作家特殊的创作角度--囿于传统和时代的男权视角.把握这一特点去欣赏莎翁创造的女性典型,会发现她们可恨、可怜背后的伤感和无奈.     

公主,浪漫文学传统的囚徒——论“睡美人”童话的两则后现代重写

美国小说家罗伯特.库弗的小说《石南玫瑰》和诗人安.赛克斯顿诗歌"石南玫瑰(睡美人)"两个后现代重写"睡美人"的作品着力分析他们笔下的公主形象,以期摘掉公主炫目的光环,还其如囚徒般冰冷残酷的现实。继而,以重写文本为矛,攻浪漫传统之盾。睡美人不仅没有身体上的自由,整个青春都囚禁在床榻之上,更重要的是她没有精神上的自由,只能被动地接受命运的"垂青"。她逆来顺受,代父受过;她百年沉睡,噩梦扰神;她静待王子,无以选择。最后,重写作品翻新了公主形象,推翻了浪漫文学传统对文化的统治,这是一场对历史文化遗产反思的急风暴雨。     

在平凡底色上谱写绚丽华章——记长治市政协副主席、和平医院院长魏武

"孩子,不管我们干什么也不能忘记,我们永远是一个平凡的人"--父亲的话早已渗入她的血液中,成为魏武永恒的人生底色.     

“子弟兵的母亲”戎冠秀

戎冠秀(1896-1989),河北省各界人民代表会议协商委员会委员,第二、三届河北省政协委员。1944年2月晋察冀边区第一届群英会授予她"北岳区拥军模范——子弟兵的母亲"光荣称号。在1944年12月至1945年1月召开的晋察冀边区第二届群英会上,她荣获"劳动英雄"光荣称号。先后当选为第一至第五届全国人民代表大会代表,全国妇     

妇女工作者的精神财富

作为一个妇女工作者，我认为，在中国浩翰的杂志中，《中国妇运》具有独特价值。她是一本史册，记述了50年中国妇女解放运动的足迹；她是一部巨著，记载了几代妇女工作者对妇女工作从理论到实践的思考和探索；她也是一笔属于全体妇女工作者的巨大精神财富。 作为一个编辑，我对《中国妇运》的编辑同行充满了敬意，《中国妇运》一代又一代的编辑同志们，为这本杂志付出了理想、智慧、辛勤和执著，为全国的妇女工作者奉献出一本优秀的刊物。同时，妇女工作这片沃土也培养了高素质的编辑队伍，《中国妇运》的许多编辑本身就是妇女工作和妇女理…     

首都各界纪念"二·二八起义"58周年台盟中央全国台联联合举办纪念座谈会

事实证明,发生在58年 前的"二·二八事件",与 当时祖国大陆爆发的"反饥 饿、反迫害、反内战"的民 主运动遥相呼应,是台湾民众 反抗台湾军政当局专制腐败统 治、追求民主自治的爱国民主 运动,是台湾同胞爱国主义光 荣传统的真实写照,也是两岸 同胞共同争取民族解放和国家 光明前途的一次壮举,在中国 新民主主义革命史上写下了浓 墨重彩的一笔--     

日喀则雪域的漂亮起飞

日喀则的奇迹 2000年,"盲人无国界"组织的创始人,德国盲女萨布利亚·坦贝肯,带着她开发出的藏盲文来到西藏,创办了西藏盲童学校,一干就是10多年.2005年,萨布利亚的盲童学校分校--"西藏盲人培训中心"在日喀则落户.     

台湾第二品牌政党的困境——第五、六届“立委”选举亲民党与“台联党”政党品牌之变化

针对台湾第五届与第六届"立委"选举的结果做一比较分析,以实证方式探究政坛两大阵营四个主要政党在三年中形象品牌的变化情形.尤其着力于蓝绿阵营中的第二大党--亲民党与"台联党"--在这三年间的席次增减,并以政党品牌的概念来解释此种蓝绿内部消长的情形,作为政治参与者与政治研究者进一步观察的方向与依据.     

苗族"人虎婚"故事的民俗文化分析——以《稚榜嫁虎》为例

<稚榜嫁虎>是一则在黔西、黔西北地区流传的"人虎婚"型故事,它既有古老的历史渊源--承继了<广异记>中的古老情节,又有与一般的"人虎婚"故事迥异的文化内涵.反映了苗族多彩的婚俗礼仪.这则故事还以独特的情节勾勒了一个追求爱情婚姻自由、信守诺言的可爱可敬的苗族女性的形象.     

被蔡英文忽略掉的民意

正5月20日,在台湾地区新旧领导人交接的场地外,有一些抗议的声音可能被蔡英文忽略,但却是她必须面对的。尽管他们在场外的呼喊声被现场的庆祝音乐声掩盖了,但喧嚣退去,这些声音每天都会变大,除非蔡英文真的装作听不见。中华统一促进党、中华爱国统一阵线、中华反独促统和平协会等反对"台独"、促进和平统一的政党和社会团体举着"坚守九二共识,维护台海和平","九二共识,台湾幸福"     

公安机关:保护人身安全最重要

正《中华人民共和国反家庭暴力法》正式施行后,本刊记者专访了中国政法大学教授何俊萍,她长期关注妇女权益保护与婚姻家庭关系,研究方向为婚姻家庭法、社会性别与法律,著有《中国古代妇女与法律研究》《婚姻家庭法教程》等。问:相比于之前分散在婚姻法、治安管理处罚法等有关反家暴的条款,反家暴法有哪些亮点?您觉得它的意义又在哪里?答:我觉得反家暴法的出台意义重大,它是—部专门的维护家庭成员基本人权的法律,维护和保障自然人在家庭     

叶霜 走进学生的心

称呼她的有:叶老大、叶班、霜姐、天下无霜(双)、妈妈…… 形容她的有:激情饱满、精神盎然、活力四射、认真负责…… 这些"词语",出自衢州二中2007届高三(14)班同学们毕业前夕,每人写给班主任的一封信.收信人--叶霜.     

从巴斯妇形象解读乔叟的妇女解放思想

乔叟笔下巴斯妇,是其自身对社会世俗的深刻批判,更反映出乔叟自身的妇女解放思想,是乔叟自身对妇女解放意识的呼唤。乔叟试图通过塑造这一女性形象,提高妇女的地位,让妇女从男权社会当中解放出来,废除封建男权思想。巴斯妇的形象也有着一定的局限性,巴斯妇自身仅重视爱情和婚姻自由,却未能站在社会的角度,唤醒社会对于女性的尊重。