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那是初二的下学期,一天两个同学匆匆跑来找我。高个的学生指着矮个的学生对我说:“老师,他放在书桌里的7元钱不见了。”矮个学生说:“今天中午我刚把钱挟在生物书里,放学时怎么也找不着了。”我和他俩来到教室,班里的大部分同学还没走,也正在议论丢钱的事。一见我来了,几个同学就说:“老师搜吧,搜出来大家都心静,免得都背黑锅。”我说随便搜身是犯法的,他们却说:“我们是自愿让搜的,犯什么法?”几个性急的学生已经从口袋里向外掏东西。看来大多数同学急着要洗清自己。我在极短的时间内,分析着“搜”与“不搜”的利弊;钱丢的时间不长,多数同学也没离开教室,7元钱有可能就在某人身上,可能搜出来,丢钱一案自 相似文献
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上访,再上访。村民集资派代表上访,第一次派3名代表上访,第二次再派29人的代表“团”上访。不为不平事,没有半点冤,不为钱财闹,只“要”一个人回来。1997年的春天,原隶属伊克昭盟鄂托克旗的巴音陶亥乡划归乌海市时,巴音陶亥乡迎河村的村民每家都凑点儿钱,两次派出代表到几十公里外的海南区政府集体上访,目的只有一个:迎河村不需要邻村人的领导,迎河村有自己的好带头人,只要把一个叫苏成荣的人请回来就行!哭泣,哭泣。300多号人都掉下了眼泪,哭声震天动地,一次,两次,三次……痛楚悲伤的人,不是亲戚,不是至交,只是有过磕磕碰碰、甚至矛盾冲突的… 相似文献
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本刊编辑部 《今日中国(中文版)》2007,56(5):7-7
世界首富比尔.盖茨经常告诉朋友:“当你有了1亿美元的时候,你就会明白钱只不过是一种符号而已。”很多人认为,这是世界首富说出的“大话”,因为前提是比尔.盖茨的钱财已经超过了1亿美元。而多数人还是辛辛苦苦把挣钱当作一件人生的差事,日出而作,日入而息。在一定权力范围内,一旦挣钱的欲望高过了自己应得的限度,腐败就滋生出来,这真是一件令人无比头疼的事。 相似文献
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黑夜幽灵不住鸣,声音刺耳好难听。睁一闭一马虎眼,尽惹闲人心不平。这首打油诗描写的乃是被称为“不祥之物”的猫头鹰。尽管它是益鸟,但人们却讨厌它那种“睁一眼、闭一眼”的“工作”态度。然而,它这种态度有时确实是可取的。大家知道,当前社会正流行一种“一切向钱看”的思潮,但也有不少人反对。那么到底应该怎样看待钱呢?其实很简单:只要“睁一眼、闭一眼”就行了。有些人却老想两“眼”齐睁,为钱而不择手段。他们认为.钱是财富的象征,有了钱就有了一切。西晋时鲁褒在《钱神论》中,对钱的神通广大曾做过深刻而形象的描述,说… 相似文献
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顺应物欲横流、钱海泛滥之风,衡量一事一物一言一行,大抵就只能以值钱不值钱来表示了。诸如“良心多少钱一斤”、“人格值多少钱”之说,便是这类“表示法”。 鲁迅笔下的阿Q作古已半个多世纪,其“精神”却至今仍为不少人所钟情,常常成为用以平衡心态的本能选择,似有“中兴”之势。学个趋时媚俗,对这种效应就只有用上述议题来示人了。 相似文献
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“我在外市的养老保险怎样转移到沈阳?”“异地转移的钱是打进我银行卡里n-57”“单位给我交的养老保险钱是多少?”“转来的钱那么多,为什么只给我登记了一部分?”……类似这种咨询电话社会保险经办人员每天都能接听几十个,不仅如此,有些人甚至误将转移养老保险关系同转移人事档案相混淆。不难看出,人们对养老保险关系转移接续及经办流程还缺乏一定的了解。 相似文献
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“门难进、脸难看、话难听、事难办”的衙门作风.在一些地方和一些部门已是“积习甚深”,不易扭转的了。但按“惯例”,一被中央媒体曝光,事情就能得到迅速解决,这次也不例外。这种迅速处理的态度是值得肯定的,但“积习甚深”的事难以凭处理几个人就于一夕之间革掉。 相似文献
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有专家在医院做过两组调查。一组是在临危病房中,调查问题是,当一个人不可避免地走到生命尽头时,会对家人嘱托些什么。从来没有人说:“要是我多赚十万块就好了”,“要是我多升一级官就好了。”也没有人说:“好好照顾我的房子和车子。”大部分人都在说:“好好照顾你妈妈。”“好好照顾孩子们。”几乎没有人还在想钱,想到的都是亲人的爱。 相似文献
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﹃钱花人﹄还是﹃人花钱﹄杨君府杨君胤钱本来是被人花掉的,可当人变成钱的奴隶时,就会反过来,被钱“花”掉。有的人为捞钱,制造假冒伪劣产品,坑害了无数消费者,是钱“花”掉了他们的良心;有的人为捞钱,出卖肉体,出卖灵魂,害己又害人,是钱“花”掉了他们的人格... 相似文献