毛泽东与新民主主义的文化建设

以毛泽东为主要代表的中国共产党人是新民主主义文化建设的领导者和开拓者。毛泽东集中全党的智慧,提出了新民主主义文化革命的一系列方针政策,是新民主主义文化建设的指导思想和奋斗目标。由此而决定了马克思主义中国化是新民主主义文化建设的历史主题,工农大众阶级政治觉悟的提高是衡量标准。因此,新民主主义文化建设历史地承担起党的建设、批判继承民族传统文化和近代西方文化以及改造革命的知识分子三大任务。新民主主义文化建设不仅实现了近代中国先进文化的伟大历史转折,而且完成了它所肩负的艰巨的历史使命。同时,积累了极为丰富的历史经验。     

文化产业与文化事业博弈下的新农村文化建设

在新农村视野下,新农村文化建设包括农村文化产业与农村文化事业,两者具有着不同的内容范域,却有着共同依赖的文化资源,这由此成为农村文化产业与农村文化事业博弈的契合点。于是,形成了一个文化资源主导的文化产业与文化事业的博弈关系,即农村文化产业既阻碍、又涵养文化事业;反之,农村文化事业既限制、又拓展文化产业发展空间,并导致文化产业与文化事业的发展先后问题成为博弈的分歧点。而新农村文化建设的诉求是实现文化产业与文化事业的同步发展,把发展文化产业作为新农村文化建设的活力来源,把繁荣文化事业作为新农村文化建设的根本保障。     

中国的文化多元化与文化建设

当代中国文化呈现出多元化的发展态势.中国文化多元化有其独特表现及其成因,文化多元化对于当代中国文化建设既有利又有弊.中国应辩证地应对文化多元化这样一个时代,既不能逆潮流而动,也不能随波逐流,应当建设社会主义核心价值体系,坚持"和而不同"的文化多元化发展观,努力确立起"主导一多元"的文化发展新格局.只有这样,才能保证中国文化的健康、繁荣和有序发展.     

毛泽东“文化领导权”思想论纲

毛泽东虽然没有明确提出"文化领导权"的命题,但在其确立的中国新民主主义文化理论和社会主义文化理论中内含着丰富的文化领导权思想。毛泽东关于文化领导权建设的战略地位、理论维度、实践维度等方面的重要论断,对当前中国共产党文化领导权建设具有重要的指导意义和深刻的思想启示。     

试论毛泽东关于新民主主义文化建设的思想

一、关于新民主主义文化建设的指导思想新民主主义文化,在毛泽东的著作中,主要是指新民主主义的意识形态。新民主主义文化的意以形态,由新民主主义的经济和政治所决定,具有多样性的特点。因为新民主主义的经济是由社会主义的国营经济、私人资本主义经济、国家资本主义经济、个体经济和合作经济构成的混合经济;新民主主义的政治是无产阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级的联合专政,这样一种政治经济状况反映到观念形态里,就必然会形成一种具有多样性特点的意识形态。在这个新民主主义意识形态的范围内,除帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其总代表国民党反动派的反动思想没有其合法的存在余地和思想自由外,一切民主     

中国先进文化建设的历史启示

中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革的历程中,始终站在历史的前沿,领导着中国的先进文化建设,积累了丰富的先进文化建设的理论和实践经验,同样,失误和教训也留下了丰富的历史启示。 一、新民主主义文化建设的历史启示 中国共产党从诞生的那一天起,就代表着先进文化的前进方向。新民主主义文化是以毛泽东为代表的中国共产党第一代领导人创立和领导的,五四新文化运动是其发端,毛泽东《新民主主义论》的发表是其成熟的标志,在抗日战争、解放战争和建国初期得以进一步完善,这一时期是中国先进文化建设最艰难的创立探索时期。     

抗战时期中国文化思想的演变探析

抗战时期中国的进步文化在近代中国文化史上具有重要的地位和深远的影响,不仅继承了五四新文化运动的救亡和启蒙双重使命,是新文化运动的发展,而且为新民主主义文化的形成和发展创造了条件,还推动了中国现代文化的民族化进程和中国精神的复兴。     

网络文化：和谐文化建设的契机与危机

网络文化既给和谐文化建设带来了难得的契机，又造成了前所未有的挑战和危机：一方面，网络文化有力促进了和谐文化建设；另一方面，网络文化也在一定程度上增加了网络信息时代和谐文化建设的难度，在很大程度上对和谐文化建设起了消解作用。     

20世纪40年代中国社会的文化论争及历史性转型

20世纪40年代是中国社会风云突变、各种思潮异彩纷呈并最终做出抉择的十年。国民党蒋介石政府、自由主义者和马克思主义者都提出了自己的文化重建模式。伴随着军事上的凯歌行进,中国共产党所坚持的新民主主义文化的主导地位轮廓渐显,成为20世纪下半叶中国的主导性思想文化,完成了40年代中国文化的历史性转型。     

试论网络文化对共产党代表中国先进文化前进方向的挑战

随着信息高速公路和网络技术的迅速发展 ,已广泛地影响着人们的生活。作为执政的中国共产党要代表中国先进文化前进方向 ,就必须既利用网络加大社会主义意识形态的发展力度、宣传力度 ,又反对和抵制西方腐朽文化的侵袭 ,并顺应网络对领导活动科学化的新要求。     

论校园文化建设与地域文化的关系——以肇庆学院砚园文化建设为例

地域文化与校园文化既有区别又有联系。尽管在内涵、范围、主体等方面有区别,但二者的联系却是异常紧密。高校校园文化的发展与地域文化的发展是相辅相成的,如肇庆学院砚园文化的建设与肇庆端砚文化有紧密联系。肇庆地方文化深刻影响着肇庆学院砚园文化建设,肇庆学院砚园文化建设丰富发展了肇庆地方文化。     

论中国传统文化与马克思主义中国化

中国优秀传统文化是马克思主义中国化的思想基础。而马克思主义中国化,又弘扬了中国优秀传统文化。今天中国共产党提出的构建社会主义和谐社会的思想,既弘扬了中国优秀传统文化,又推进了马克思主义中国化的进程。     

中国共产党领导文化建设的百年历程及未来展望

具有鲜明历史观照和时代特征的先进文化能够为中国共产党领导民族复兴提供科学的思想指引和行动指南。在革命、建设和改革的百年壮阔历程中,中国共产党始终高度重视领导文化建设以救国、立国、兴国、强国,从新民主主义文化的开创与推进,到社会主义文化的确立与巩固;从中国特色社会主义文化的繁荣与发展,到社会主义文化强国战略的制定与实施,取得了辉煌成就,积累了丰富经验,全面迎来了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,为开启全面建设社会主义现代化国家新征程提供了强大精神指引。     

论毛泽东建设中国先进文化的思想

毛泽东历来高度重视先进文化建设，他在领导新民主主义革命和社会主义革命与建设的伟大实践中，把马克思主义基本原理和中国的实际情况相结合，形成了新民主主义文化思想和社会主义文化思想，成为毛泽东思想的重要组成部分。它不仅丰富和发展了马克思主义文化思想，并且也为改革开放新时期我们党创立中国特色社会主义先进文化奠定了基础。     

建设法治文化 推进依法治国

在依法治国的进程中,法治文化起着关键作用。法治文化是法治国家建设的思想基础和深层要素,是全面推进依法治国的精神内涵和内在动力。党的十八届四中全会提出加强社会主义法治文化建设,是一个既具有时代性、又具有深远历史意义的课题,亟须我们深思和探讨。     

我国思想文化建设的经验教训

1949—1976年思想文化建设既取得了巨大成就,也存在严重问题。历史经验表明,思想文化建设既要坚持马克思主义、毛泽东思想的指导地位,又不能将之教条化、庸俗化;既要重视思想文化领域的斗争,又不能搞阶级斗争扩大化;必须服务于经济建设,不能搞唯意志论;对思想文化建设成绩与问题必须实事求是的估计,不能简单地肯定或否定;在坚决抵御腐朽思想文化侵蚀的同时,应防止历史虚无主义和民族虚无主义。     

文化和生态淮安

淮安是一座既具文化魅力，又有生态之美的城市，是人文与自然的完美结合，充满生机和活力。     

中国共产党公民文化建设思想研究

中国共产党关于公民文化建设的思想是中国共产党文化建设思想的重要组织部分。毛泽东从国家建设的视角提出了新民主主义公民文化,为即将到来的新中国公民文化建设指明了方向,标志着中国公民文化建设的开始。邓小平从社会主义初级阶段的实际出发,提出了以精神文明建设为依托的、"四有"社会主义公民文化,确保了公民文化的社会主义性质。江泽民从党的建设的视角出发,进一步提出了社会主义公民文化建设的思想。胡锦涛从社会管理的视角提出了和谐社会主义公民文化建设的新思想,既是对和谐社会的总体认识和评价,也代表了先进文化的前进方向。     

我国文化安全的形势研判与对策思考

党的十八大对维护国家文化安全、增强文化软实力和国际影响力作出了明确部署.当前,我国文化安全既面临全球化、流动化、特色化、网络化、科技化的机遇,又面对异质性、合法性、适应性、调节性、保持性的挑战.以党的十八大精神为指导维护我国文化安全,要创新与发展马克思主义,弘扬中华优秀传统文化,提高我国文化的传播力,强化对社会思潮的控制,加强社会主义道德建设.     

俄罗斯文化传统与列宁晚年文化思想的形成

一个民族的文化传统影响着这个民族的行为习惯和思维模式。俄罗斯文化传统是个矛盾的统一体,在其生成、精神特性等方面具有鲜明的特点。就其本质而言,既存在优秀的一面,又大量表现出不适应现代社会发展要求的内容。就十月革命后实践遇到的困难和挫折而言,重要原因之一在于俄罗斯文化传统中负面成分的影响。列宁在其晚年特别是新经济政策之后对俄罗斯文化的落后性有了更深刻的认识,在此基础上最终产生了列宁"遗嘱"时期崭新的文化建设思路。