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被毛泽东誉为“华侨旗帜民族光辉”的著名爱国华侨领袖陈嘉庚。从1940年开始与中国共产党人结识,随着交往的深入.彼此友谊逐渐加深。其中,他与毛泽东、周恩来等人的关系尤为密切,共同的爱国、爱民和爱党之心,将他们紧紧地联结在一起。在陈嘉庚的心目中,毛泽东才华出众,思想深邃,谈吐不凡,目光远大,是非常值得崇敬和已经做了许多大事的历史伟人。他曾在不同场合、对不同的人多次表达这一看法。 相似文献
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贫困意味着商机,得民心者得市场。我国解决“三农问题”的一系列政策对此都有充分体现,贵州具有很大的后发优势,“附加值”也最大。 相似文献
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佟明增 《共产党员(沈阳)》2015,(2):23-23
抗日战争时期,毛泽东和蒋介石分别宴请过华侨领袖陈嘉庚。两顿饭产生的政治效果,足以说明什么是“人心”,什么是“最大的政治”。1940年春天,爱国华侨领袖陈嘉庚带着南洋华侨的殷殷嘱托,率团回到祖国慰问抗日军民。蒋介石对陈嘉庚一行十分重视,下令不惜一切代价做好接待。按照蒋介石的指示,国民政府成立了由20多个党政军重要部门组成的“欢迎委员会”。尽管当时财政拮据,但“欢迎委员会”仅宴请一项费用就高达8万元。 相似文献
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正【引用】"天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!"——习近平总书记《在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话》【原文节选】天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!民心之得失,在为上者使之耳。民心既得,虽危而亦安;民心既失,虽盛而亦蹶。欲得民心,是在有以维持而联络之。——《弢园文录外编·重民中》 相似文献
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《四川党的建设(农村版)》2011,(10):53-53
1940年2月1日,毛泽东曾在延安民众大会的讲演中十分自豪地说:“这里一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫花子,七没有结党营私之徒,八没有萎靡不振之气,九没有人吃摩擦饭,十没有人发国难财”。 相似文献
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一、树立亲民形象,使联系群众的做法制度化执政党与群众的关系直接影响党的形象和影响力,一些外国政党特别是执政党也都懂得这一点。他们比较注重深入基层群众,宣传政策,听取意见,树立党的亲民形象。为了保证联系群众经常化,都制定了相应的规章制度。新加坡人民行动党的议员,每周必须去自己的选区,收集选民意见,直接与民众沟通。突尼斯宪政民主联盟注意发动全党做群众工作,它通过遍布全国各地和各个阶层的组织机构,及时了解社会的情况和民意动向,并据此做出政策调整。宪盟中央凡在重大政策出台前,政治局委员和中央委员都要分赴… 相似文献
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抗战期间著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生,率领南侨慰劳团回国劳军、考察。他满怀希望地在重庆考察了一个多月,结果却使他大失所望:“绝无一项稍感满意,与抗战艰难时际不甚适合耳”。从此,他在政治上与中国国民党大大拉开了距离。而后他又带着“延安方面未知如何”的心情,前往延安认真考察了8天,所见所闻,让他大开眼界:“如拨云雾见青天,喜慰莫可言喻。”印象极为深刻,至为向往。从此他开始和中国共产党交上了朋友。 相似文献
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赵安华 《共产党员(沈阳)》2003,(10):29-29
“权为民所用,情为民所系,利为民所谋。”这是“三个代表”重要思想的本质要求。立党为公、执政为民是我们党工作的出发点,也是对各级领导干部的基本要求。说到底,我们工作的根本目的就是为人民群众服好务,想群众所想,急群众所急,为他们排忧 相似文献
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1940年1月,梁实秋以国民参政会参政员身份,参加了“华北慰劳视察用”。该团由重庆出发,经成都、西安、郑州、宜昌等地,先后访问了七个集团军司令部。原计划抵达西安后访问延安,但毛泽东致电参政会,代表中共公开表示对慰问团中余家菊、梁实秋两人不予欢迎,该团遂取消延安之行。此事使梁实秋甚为尴尬,一时成为议论中心。 相似文献
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(一)1940年初,陈嘉庚以南侨总会主席的身份,发起组织了南洋华侨回国慰劳视察团.慰劳视察团成员先行出发回国,陈嘉庚本人及随行四人则于同年3月25日乘飞机到达重庆.因为陈嘉庚对华侨界有巨大号召力,领导华侨筹赈作出过很大成绩,所以蒋介石政府动员了党、政、军200多个单位几千人在政府大员和蒋介石私人代表的带领下到机场欢迎陈嘉庚.蒋介石为了博取陈嘉庚的欢心,在重庆一地即准备用8万元经费进行接待,包括举行一系列大小宴会. 相似文献
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<正>1月12日是宣汉县毛坝镇赶集的日子。云蒙村村民万秀从家里早早地出发,赶到镇便民服务中心办理建房手续。不到半个小时,她就办完手续准备回家了。"大姐,手续这么快就办完了?""是啊,现在办事可方便了,不用你到处找村干部签字盖章,他们都在便民中心为你服务呢!"面对笔者的疑惑,万秀笑得合不拢嘴。毛坝镇便民服务中心的高效率,得益于宣汉县在开展"走基层、解难题、办实事、惠民生"活动中,接地气、举新措,让民生服务更高效、更务实、更亲民。复式办公服务资源由"散"变"聚" 相似文献