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近来,有媒体报道,说“全国政协原委员文强是毛泽东表弟”、“毛泽东的母亲与文强的父亲是亲兄妹”。果真如此吗?要弄清楚这个关系,还得从湘乡文姓由四川迁江西之始祖文时(春元)说起。 相似文献
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韶山毛氏家族的民风劲直尚气,刚勇好胜,敢作难为之事。这种民风的形成,一方面归因于长途迁、开创新基的家族背景,另一方面则源于从军打仗、驰骋疆场的家族背景。毛氏家族的始祖毛太华便是“以军功拨入楚省”的。自那以后,毛太华的子孙们秉承他的刚毅与血性,投身行伍、闯荡天下者所在多有。特别是以曾国藩为首的湘军兴起后,家族的尚武精神更是被提升到一个新的高度。韶山地处湘中,环境较为闭塞。当洪秀全领导太平军起义时,这里的人们尚没有深切感受到帝国主义的威胁和清朝统治的极端腐朽。作为毛氏家族来说,在封建统治正走向衰亡的时候,它… 相似文献
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“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微”。近年来,一种具有独特魅力,有四千多年悠久历史的民族文化,正被越来越多的人所关注,所传承,这就是舜文化。舜帝为“五帝”之一,是中华民族的人文始祖。舜帝重视道德教化,史称“天下明德,皆自虞舜始”。以道德文化为内涵的舜帝文化是中国优秀 相似文献
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本文仅以上海民营工厂内迁运动中的民族企业家为对象,考察他们在内迁整体过程中的态度、表现、作为和作用,从而对抗战时期上海民营工厂内迁过程中民族企业家的贡献有一个新层次的认识.一、上海民营工厂内迁运动的发赶和民族企业家的作用抗战后沿海工业地区的民营工厂内迁运动,是国民党政府战时经济方针的一个重大措施.众所周知,战前我国工业重心集中于东南沿海地区,“为使战时大后方建立长期抗战的基础,避免沿海民族工业遭到灭顶之灾,及沿海民族工业资敌,加强日本侵华的经济实力.国民政府决定将沿海工业内迁.”①但是,和国民党… 相似文献
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《世纪风采》2003年第2期发表的《周恩来的清廉家风》(以下简称《家风》)一文写的是开国总理周恩来严于律己、大公无私的感人故事。这原本是一件十分严肃的事,但笔者读了之后发现该文多处失实,令人索然无味,现特撰拙文以求教广大读者和诸位同行。一、《家风》上“高祖周元泊”不当。据笔者参与编著的《周恩来家世》记载,周茂,字元泊,系周恩来始祖周敦颐13世孙,是绍兴后马周氏始祖。如果周元泊算1世祖,则周恩来是他21世孙,他怎么会是周恩来“高祖”呢?周恩来高祖周元棠,字笑岩,系周元泊的17世孙。二、说周恩来祖母鲁氏“生有一女四子”不对。… 相似文献
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开展城区工业企业和专业市场提升性搬迁改造.是襄阳市委、市政府加快“两个中心”、“四个襄阳”建设作出的重大战略决策。樊城区是襄阳市的中心城区.也是全市“两迁”工作的主战场。市区需要外迁的266家工业企业.有161家在樊城:需外迁的72家专业市场.有45家在樊城.“两迁”工作的任务空前繁重.难度前所未有。我们将举全区之力.把这项难在当前、利在长远的基础工程做好做实. 相似文献
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在湖南21万多平方公里土地上,到处是美丽的自然景色和丰富的人文景观。湖南大地情韵如诗,瑰丽似画:绿水青山随处可见,映山红、芙蓉花到处盛开;湘楚人文源远流长,灿烂辉煌:始祖陵寝、雄伟名楼、千年学府、明清古城……从而引发出名士骚客“不到潇湘岂有诗”的感慨 相似文献
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侯夷 《党的生活(河南)》2010,(1):10-11
2009年3月29日,农历己丑年三月初三,是中华民族的人文始祖——轩辕黄帝的诞辰日。这一天,在“同根同祖同源,和平和睦和谐”的主题之下,英雄航天员、抗震救灾英雄、感动中国人物、抗击雨雪冰冻灾害英模、奥运冠军代表以及来自海内外的各界嘉宾共两万多人齐聚祖根圣地黄帝故里新郑,拜谒中华民族的始祖轩辕黄帝,共同祈福华夏繁荣昌盛,共同祝愿世界和平和谐。 相似文献
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和谐新风拂古村
“村在图画里,人在画中行”这是前来旅游的人们对循化县街子乡三兰巴海村的第一个印象。无论是春暖花开还是仲夏金秋,人们一来到这里,便感到阵阵和风拂面,在绿树鲜花掩映的村庄里,有撒拉族800多年前东迁到街子时的故址——骆驼泉和清真大寺,村子东面是积石山,南连十世班禅大师的故乡。 相似文献
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在湖南21万多平方公里土地上,到处是美丽的自然景色和丰富的人文景观。湖南大地情韵如诗,瑰丽似画:绿水青山随处可见,映山红、芙蓉花到处盛开;湘楚人文源远流长,灿烂辉煌:始祖陵寝、雄伟名楼、千年学府、明清古城……从而引发出名士骚客“不到潇湘岂有诗”的感慨。 相似文献
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神农架地处鄂西北边陲,相传因华夏始祖神农氏在此搭架采药而得名。神农架林区是1970年经国务院批准建制、直属省管辖、全国惟一以“林区”命名的行政区。全区国土面积3253平方公里,平均海拔1700米,最高山峰神农顶 相似文献
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自我认同是一个现代的名词,却不是一个现代的问题。作为个体生命的存在,任何时代、任何民族,都有如何确定自我同一性的问题。由于种种原因,中国古代文人得不到现实的认可,只能在文学的寻求中实现自我价值,确定自我,同时获得精神上的慰藉和对现实的超越。1、浓郁不尽的伤春悲秋。《诗经·七月》是第一首伤春诗,《楚辞·九辩》是悲秋文学的始祖。自此,伤春悲秋成为古代文人恒久的情结。李白《愁阳春赋》:“试登高而望远,痛切骨而伤心;春心荡兮如波,春愁乱兮如雪;兼万情之悲欢,兹一感于芳节。”萧绎《金楼子·立言》:“捣衣清而彻,有悲人者,此… 相似文献