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一边痛斥腐败现象,一边变本加厉捞钱;头顶各种荣誉光环,背地干出令人发指勾当……近年来,众多落马贪官表现出迥异的两面性,被社会称为“双面人”。
贪官们身上缘何同时出现“红与黑”?如何让“双面贪官”现出原形?“红”落“黑”出之后,又带来了哪些负面效应?本期刊发的《揭开“双面”贪官隐秘面纱》和《硕士高管的阴阳人生》两篇稿件对此进行了探讨。 相似文献
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贪官的忏悔不管是真诚的还是虚伪的,我们千万不要一笑了之,而是要把贪官在“新八股文”忏悔书里“阐述”的制约贪官监督机制健全完善和落到实处。 相似文献
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自王昭耀被“双规”以后,有关他的传闻便在媒体间、社会中沸沸扬扬,甚至还出现了他与妻舅“共享情妇”的“故事”。在这里,我们无意探究这些“故事”的真伪。我们觉得,在王昭耀站在被告席的时候,我们不应只是为又一个贪官被揪出、我们的反腐斗争又取得了一个胜利而欢呼了事,我们应该做的,是认真思考,是什么地方出了问题,“造就”了王昭耀一类的贪官。是缺乏监督?放松了对官员的教育?还是贪官不懂法?我们又该采取何种有效措施防止腐败的产生?这是我们眼下最应该去想、去做的。 相似文献
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回眸2010年,我国反腐败斗争战果累累,卓有成效,一大批贪官应声落马,受到应有惩处,人民群众无不为之拍手称快。以笔者观察,以下十名获刑贪官,罪恶昭彰,堪称其中“佼佼者”: 相似文献
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看了2010年第16期《民主与法制》《性贿赂入罪:美好愿景遭遇现实困境》一文,有两组数字:被查处贪官中95%的人有“情妇”,腐败的领导干部中60%以上与“包二奶”有关。 相似文献
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或者先贪后腐化,或者为了腐化而贪钱,落马贪官几乎都绕不开女人和钱这两道坎。一如果没有情人反水,如果没有人举报,如果贪官们为人谨慎低调些,或许终其一生都不会出事。
一条路上有个坑,总是出事故,人人都知道这个坑,可是就是没有人把它填平。这个“坑”就是反腐制度的缺失。 相似文献
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老百姓对贪官污吏恨之入骨, 深恶痛绝,骂他们是畜生、禽兽,是 硕鼠、恶鸟、蛀虫等。又比如说“杀 鸡给猴看”,小贪官是“鸡”,大贪官 就是“猴”。近年来,反贪利剑杀了 不少“鸡”,日前,又把原全国人大 副委员长成克杰这只“猴子”押上 了断头台,真是大快人心。 如果把大贪官比作“猴子”,哪 一级贪官才能算“猴子”,不同时期 有不同标准。20世纪50年代,刘 青山、张子善这样的地市级贪官就 算是“特号大猴子”了;现如今,不 至省部级的贪官,恐难跻身“猴子” 之列。成克杰这只“猴子”,受贿 4000多万元,给国家造成… 相似文献
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如今,“盛情难却”几乎成了贪官们东窗事发后共同的“苦衷”,那些身陷囹圄的贪官们在忏悔中.无不用“盛情难却”、“却之不恭”来为自己的受贿行为进行辩解,仿佛是别人害了他们.是“盛情难却”惹的祸.而他们自己好像很无辜。在这里,“盛情难却”成了贪官们的一块遮羞布。 相似文献
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曾几何时,人肉搜索,甚嚣尘上,一个接一个贪官因之而倒下,让数以亿计的网友对之狂热追捧。但“人肉搜索”是一把双刃剑,一方面,在网上将涉嫌违法、违纪或道德上存在严重问题的人和事件以及相关信息公布;另一方面,不分缘由,不加甄别,不辨真伪,滥泄他人信息,极易侵犯个人的隐私权,甚至还容易引起网络暴力的蔓延。近日,一起因在网络上发起“人肉搜索”“悬赏缉拿骗子”引发的侵权纠纷案件在福建省厦门市审理。 相似文献
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房价过高怪拆迁成本过高,纯属无稽之谈。为什么会出现那么多钉子户呢?现实的情况是拆迁补偿从上到下被一层层的剥削了,真正到老百姓手中的能有多少呢,这些钱根本不够他们去另买其他住房。这种情况下他们又怎么能够愿意被拆迁呢。将房价之高归结于所谓的“钉子户”拒拆,很明显就是在转移大众的视线,为地产商与贪官遮掩。 相似文献
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日本政府无视国内民众的广泛质疑和国际舆论的强烈反对,强行宣布启动“排污入海”计划。事实上,这完全是为了一己之利。自福岛核事故爆发12年来,日本的废炉计划不仅迟迟没有进展,核污染水处理也越加成为其沉重的财政负担。为了甩掉这个“大包袱”,日本对内依靠行政体系的“结构性暴力”推行狭隘的“国家理性”,对外则在现实主义逻辑之上叠加了机会主义,打着国际原子能机构给予“背书”的所谓“科学无害”的金字招牌,导演了一出现实版的“公地悲剧”。毋庸置疑的是,此举的结局终将是害人害己,而值得引起重视的是恐将导致全球治理危机。 相似文献
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如同绝大多数贪官都养着一个或一串情人,几乎每名贪官的判决书上,都会有一项“巨额财产来源不明罪”。有统计表明,有情人、玩女人的贪官达95%。而被查出的贪官中,有巨额财产来源不明的,有过之而无不及。 相似文献
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在哲学上,“真理”与“价值”的关系问题,属于传统哲学的论题,而非马克思主义的论题。马克思主义哲学的论题,是基于实践论基础上提出的“真理观”与“价值观”的辩证统一问题。但是,长期以来学界往往把前者混淆并等同于后者,这是误解。这种误解发端于苏联教科书,也构成中国理论界的一种范式和理论立场并反映在教科书中。其实,唯物史观不是在“真理”与“价值”这两个范畴的直观视野上直接讨论二者的关系,而是在实践的基础上讲真理观与价值观的统一,即唯物史观没有“真理”与“价值”的关系论题,“真理观”与“价值观”的辩证统一问题才是马克思主义哲学的应有论题。 相似文献