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己丑年,春四月,笔者参加永庆寺开光庆典。吉月吉日,千年老城,梵楼高广,殿宇巍峨;万里海天,祥云永庆,佛日生辉。吉日吉时,钟鼓奏鸣,佛号婉和,圣乐浑雅,梵音绕梁。吉时吉刻,四海高僧云集千年名刹,十方信众祈祷国泰民安。 相似文献
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《江苏政协》1998,(8)
张家港有222平方公里的长江水域,水产丰富,尤以鲥鱼、河豚、刀鱼为珍品,称"长江三鲜"。鲥鱼状似大鳊鱼,银白色,鳞片肥嫩清鲜,多脂肪,故亦可食。每年5、6月从近海游入长江口,觅食产卵,渔人驾船撒网捕捉,产量最佳地段为十一圩港出口江中。食用鲥鱼,可清蒸或红烧,味特鲜美,清香不腻,古时列为皇帝"御膳"珍肴。如入药,有消肿、温脾、润肺功能。近年来,因过度捕捉等因素,产量锐减,濒于枯竭,长江"三鲜"之鲥鱼,渐为回鱼所替代。河豚,每年时值"雨水"开始捕捉,农村有"猫咪叫正,河豚起身"之说。清明节前后为捕捉旺季,至"谷雨"乃止。其身大尾小,头圆口小,自行充气时身如球形,故又名"气鼓子"。背部黑褐色,有花纹,腹部白色 相似文献
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乍看去,以为跌入了吃语者的梦境,隐隐的山,白白的云,蓝蓝的水,黄黄的楼,那些韵味的历史,涂满了我并不陈旧的好奇。曾匆匆一瞥岳阳楼,今日迈着快速又沉重的脚步,穿过千百年风云,来欣赏清亮亮的欢愉,品评明艳艳的生活。绿荫丛中,一座琉璃瓦的红柱黄顶飞檐的岳阳名楼再现眼前,仿佛既熟悉又陌生,这里是旅游佳处,几乎人如潮涌,照像机咔嚓声不断。登楼远眺,范仲淹《岳阳楼记》的名句,在湖光山色中飘动,一派"衔远山吞长江,浩浩汤汤横无际涯"之势,"朝晖夕阴,气象万千"的大观如影如画。是人杰而使楼名大著,是地灵而使楼色更美。东倚金鹗山,西临洞庭湖,北接万里长江,南连三湘四水。俯瞰皆是水,那口柳毅井准是底通洞庭的:"洞庭天下水,岳阳天下楼!"我正欲细读历代登楼吟咏,却多次被人流冲走,累得浑身是汗,记得有位诗人写过"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼",这是古人游楼体会,我却心头烦燥。想 相似文献
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从小胖墩到运动员
患有先天性无虹膜症的祁顺从7岁上学开始,就在南京市盲人学校学习,小学、初中到中专,盲校成了他的第二个家,他没想到,若干年之后,自己会走上体育这条路.祁顺说,自己从小就是个小胖墩儿,学习成绩还算优秀,但体育课却是个大难题,初一的体育成绩连及格线都没有达到.出于争胜好强,也为了能够评上三好生,从那次体育不及格后,祁顺开始锻炼身体,他每天提前到校,在操场独自一个人跑步,从1圈到2圈,以后固定到每天4公里,不论是严寒还是酷暑,没有一天落下,哪怕遇到下雨天下雪天,也爬楼梯锻炼.一年后,祁顺的运动天赋在近乎刻板的日程表里慢慢显露出来,仅仅一年,南京盲校的学生就没有一个人能跑过他了,包括校田径队的运动员. 相似文献
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张晓瑞 《Women of China(中文海外版)》2008,(11)
爱情实在是个老调长谈的话题,而关于爱与不爱,爱与放弃的各式各样的故事也不胜枚举。相爱时,两情相悦,在那个阶段,懂得爱是一种能力;不再相爱,只要一方背离了这份爱,就不再是相爱,这个时候,放弃爱是一种能力,且是一种更伟大的能力。因为,放弃意味着舍去我爱成全他爱,意味着从依赖走向独立,这是一个艰难痛苦的过程,你越是深爱,你越是需要忍受骨肉剥离般的苦痛。但是,忍过去,你会凤凰涅槃浴火重生…… 相似文献
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天坛天坛,是明清帝王祭天祈谷的场所,始建于明朝永乐十八年(1420)。这里有庄严华美的殿宇,苍古繁茂的林木,在京华诸多名胜中堪称翘楚。天坛作为皇家祭坛的历史有490年,一直是无上神圣的所在,民国肇始,它的地位骤然跌落,一度沦为林场、跑马场、战场,多次遭到驻军洗劫破坏。1918年1月1日,在民国政府内务部的主持下,天坛被辟为公园,正式向民众开放。皇家禁地与踏青去处明清时期,天坛属于皇家禁地,坛墙外设有保护地,平民不得进入。但制度上虽如此规定,实际执行并不总是严格。明朝后期,天坛神乐署那些奏乐、演舞的道士们为了谋求生财之道,在乐署… 相似文献
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韩国的古书,说过一个小故事。一位名叫黄喜的相国,微服出访,路过一片农田,坐下来休息,瞧见农夫驾着两头牛正在耕地,便问农夫,你这两头牛,哪一头更棒呢?农夫看着他,一言不发。等耕到了地头,牛到一旁吃草,农夫 相似文献
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《七录斋》的故事,一直是激励人们认真读书攀登知识高峰的动力。《明史稿》载:"溥幼嗜学,所读书必手抄,抄已,朗诵一过,即焚之,又抄,如是者六七,始已。或问:‘何勤苦乃尔’,曰:‘聊用强记,何留心目为!’用是,右手握管外,指掌咸成茧,数日辄割去,日汤数次,其勤学若是。后名读书之斋日七录,以此也"。七录斋是明朝复社领袖、文学家、史学家张溥苦读的书斋。张溥生长于明末风雨飘摇年代,他以年轻人的抱负欲联合全国士子改变"世道人心",改变衰落文风,改变行将覆灭的明王朝。张溥是个失败的政治家,但是个著名的学者,留下了大量的散文、诗歌和史学著作,闪耀着东方艺术的光芒。复社是标准的文人组织,成员遍及全国,是将各地文社合而为一的群众组织。明神宗后期,宦官魏忠贤专权,朝政腐败,社会矛盾激化。崇祯初,张溥选贡入京,目击丑类猖狂,慨然结纳文社,称燕台十子社。组织燕台社动机,欲反抗污蚀政治,与他早先建立的江南创应社南北联合,一面益力治学,一面联络四方士子。在这时 相似文献
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OnedaypriortoChineseSpringFestivalthisyear,thejournalistofficeofFrance2TelevisioninBeijing(alsoinAsia)expressedtheirwishtoShanxiForeignAffairsOfficethatitwasagoodideaforthemtointroduceChinesefestival,especiallyhowtheycelebratethefestivalinPingyao,anancientcity,totheFrenchaudience.OnFebruary14,threeguestsincludingPhilippeRochot,chiefcorrespondenttoBeijing,photographerSylvainGiauneandMs.CharlotteCailliez,filmeditorandtranslator,arrivedinPingyaobyNo.2519train.Thethreelookedaroundalldayl… 相似文献
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年近花甲了,但衣食住行的习惯还是老样子:随便。年轻时家境贫寒,这些年来生活好了,衣着仍然是"老三篇",自由自在,用不着考虑坐在何处,碰到哪里。偶有出客,夫人总是强行扒下我的旧衣,给换上笔挺的西装,锃亮的皮鞋,此时总觉有点别扭,但也可忍受,就随她的便吧!一辈子没福消受珍馐玉馔,家中烧菜有时忘了放盐,我仍如食甘饴,爱吃的多吃点,不爱吃的少吃点,从不发表什么意见,因此家里人认为我好打发好侍候;说到住是随遇而安了。读书时住集体宿舍,刚工作还是住集体宿舍,有一次后勤组的负责人把我安排在一个小阁楼上住,着实让我高兴了一阵子。谁知这阁楼狭窄得让人伤心,只能放一张床一张桌子,进门就得上床,连屁股也转不过来。狭窄倒也罢了, 相似文献
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半窗灵鼠斋 《今日中国(中文版)》2013,(8):79-79
大哥天莫名大热,我躲在湖州衣裳街的老宅子里,避暑、喝茶、画两笔。这个地方的做派有点像上海新天地,像我借居的客栈,也是清朝的房子,开发商把里面改了一改,但味道很旧,格局趣味都很传统。走出门是大作家北岛先生祖父的旧居,满园绣球月季,白墙疏竹,卧着一只花猫,见我要拍它的玉照,"啪"一跳,轻手轻脚离开了。衣裳街本来是湖州的中心地带,天佑这些老建筑幸存下来,又临着水,外面烈日炎蒸,室内不开空调,依旧是阴凉的,老费陪我坐着,高谈阔论,墙上张挂着董天昊画家的四条屏美人,杯里都是本地产的好茶。夜来老费安排,说今天吃正宗湖州菜。我于饮食一道,殊为外行,对什么是正宗湖州菜茫然得很,但老费安 相似文献