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社会思潮是一种复杂的社会意识现象,它包含着社会心理、思想体系和思想运动三个要素,在社会意识中是一个相对独立的层次,处于承上启下的中介地位。社会思潮与社会意识形态有着密切而复杂的关系,弄清这种关系有助于我们处理好当代中国社会思潮与社会主义意识形态的关系。 相似文献
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社会思潮一般来讲是指在一定历史阶段.反映一定阶级、阶层和社会群体的利益诉求、情感需要和思想愿望.并有一定的社会理论作指导的社会意识形态和社会心理的思想潮流。社会思潮属于社会意识层面.是社会生活的“晴雨表”.社会变迁的风向标。它通过影响人们的世界观、人生观、价值观进而影响人们的牛活观念和行为方式.达到对社会存在的调控、改造和导向作用。 相似文献
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论新时期社会主义意识形态建设 总被引:4,自引:0,他引:4
马克思主义占统治地位的社会主义意识形态 ,是有中国特色社会主义的重要特征 ,是凝聚和激励全党、全国各族人民的重要力量。这事关共产党人的根本信仰 ,事关全国人民团结奋斗的思想基础 ,事关社会主义的前途命运 ,不仅是一个重大而紧迫的理论问题 ,而且是全党必须高度重视的政治问题和实践问题。一、意识形态建设是新时期社会主义面临的重大课题社会意识形态是社会经济基础和政治制度的反映 ,同时又反作用于经济基础和政治制度 ,并为其指明方向、开辟道路、提供精神动力。在我国 ,马克思主义是占统治地位的社会意识形态。它作为我们党的根本指导思想和中华民族占统治地位的社会意识 ,在社会主义革命和建设的历史进程中发挥了巨大的作用 ,极大地促进和加速了社会的发展。我们党始终致力于“使马克思主义在中国具体化” ,并使之具有“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派” ,创立了毛泽东思想、邓小平理论 ,为我国社会主义意识形态建设注入了新的内容 ,增添了新的活力。当前 ,社会主义意识形态建设的任务更加艰巨。这主要在于 :先进社会意识的普及特别是在全体社会成员的头脑中扎根是一个长期复杂的历史过程 ,而且现存社会里孕育成长着的代表新生... 相似文献
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一宗教是社会意识的一种形式。宗教世界观是宗教对现实世界的根本看法。从本质上说,它是社会发展一定阶段上统治着人们的自然力量和社会力量在人们主观意识里的反映。但是,这是对现实世界的一种虚幻的、颠倒的反映。恩格斯说:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。”这样,宗教意识就不能不是一种唯心主义的虚构。依其崇拜偶像的性质,它虽然有拜物教和拜神教之分,但并不改变观念背离现实这一唯心主义特点。哲学也是社会意识的一种形式。哲学是关于世界观的学问,是世界观的系统化和理论化的学说。唯心主义哲学是哲学的两个基本派别之一,是同唯物主义哲学互相对立的思想体系。它是由于错误地回答了物质和精 相似文献
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马克思揭开了意识形态内涵的神秘面纱,并把这一概念推进到大众视野。然而,不少学者对马克思意识形态概念的理解,仍然停留在"虚假的意识"、"颠倒的意识"这一解读维度之中。实际上,马克思把意识形态这一概念看作是历史唯物主义的重要范畴,强调意识形态是反映社会存在的一种社会意识形式,是社会经济形态和政治制度在思想意识中的系统反映。它是一种属性,而不是实体。要理解马克思意识形态概念的逻辑内涵,应当关注以下维度的分析:认识论意义的意识形态,主要阐释了意识形态的虚假性特征;价值论意义的意识形态,主要揭示了意识形态的阶级性本质;社会学意义的意识形态,主要分析了意识形态的相对独立性以及其来源、地位和作用。 相似文献
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现在我国通行的哲学辞典和哲学教材,都认为观念上层建筑的内容只包括社会意识形式一个方面,并因此而将观念上层建筑称作意识形态“上层建筑”或“思想上层建筑”。笔者认为,这种看法是不妥的、片面的。全面地、科学地分析观念上层建筑,其内容应包括两个基本层次,即除了社会意识形式以外,还应包括反映经济基础的各种杜会心理。 相似文献
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文化.从广义上说.是人类在社会实践过程中获得的物质、精神的生产力和创造的物质、精神的总和。从狭义上讲.是指人类精神生产力和精神产品,包括一切社会意识形式:如自然科学、技术科学和社会意识形态等。作为一种历史现象.文化的发展有历史继承性:作为社会意识形态.文化是一定社会政治和经济的反映.同时又对一定社会的政治和经济产生巨大的影响。 相似文献
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有林!求是杂志社原总编辑 《党建研究》2000,(7)
马克思主义创始人 ,在人类思想史上 ,第一次科学地阐明了社会存在和社会意识、物质和精神的辩证关系 :既肯定社会存在决定社会意识 ,世界的统一性在于物质性 ,又肯定社会意识对社会存在、精神对物质的反作用。“反作用”有两种 ,一种是消极的反作用 ,阻碍社会的前进 ;另一种是积极的反作用 ,促进社会的前进。社会意识、属于社会生活的反映的精神 ,在有阶级的社会里 ,就其基本性质来说 ,是有阶级性的。在通常情况下 ,没落阶级的意识和精神 ,对社会的发展起的是消极作用 ,而先进阶级的意识和精神 ,对社会的发展则起积极作用。当今世界 ,工人阶… 相似文献
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《南京政治学院学报》2016,(1)
自党的十八大召开以来,习近平总书记围绕意识形态工作发表了一系列重要讲话,重点强调要坚持和巩固马克思主义意识形态的指导地位。意识形态的心理认同是衡量政党主导意识形态传播有效性的重要指标,也是政党主导意识形态引领和整合社会意识与社会思潮的基点。从心理认同的视角研究政党意识形态传播,必须厘清认同、心理认同、意识形态、政党主导意识形态、意识形态心理认同等概念及其相互关系;重点分析影响意识形态心理认同的认知、情感、需要、行为四个要素,不断探索以心理认同四要素为基础的强化政党主导意识形态传播的路径和策略。 相似文献
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马克思和恩格斯对意识形态的研究与理解,是基于人类历史发展的线索,以历史与逻辑统一的思维方式把意识形态理解为历史性的存在,在历史过程中理解和把握意识形态与人类社会发展的关系。在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯分析了作为意识形态发端的意识对于人生成为"人"的历史作用,考察了社会意识上升为意识形态的历史条件,洞见了意识形态还原为社会意识的历史结局,并以此为基础,认为意识形态不仅应合理地反映人类历史,而且把意识形态看作是人类历史的一个方面,从而形成了异于西方传统哲学的意识形态观。 相似文献
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关于兴中会成立前孙中山思想的基本倾向,一种意见认为,兴中会成立前的孙中山基本上是一个改良主义者;另一种意见则认为,那时孙中山虽有改良思想,但革命思想居主导地位。本文拟对此提出自己的一些看法。(一)历史唯物主义告诉我们:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在在人们头脑里的反映。孙中山的早期思想,正是由当时特殊的历史条件及政治条件等社会存在所决定的。 相似文献
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艺术是审美的,这是艺术不同于其他社会意识形态的特点。但艺术作为社会意识的一种形态,又具有社会意识共有的性质,都是对客观世界的反映。所以,考察艺术对社会生活的审美,就不能不从意识与存在的关系之中来考察。类人猿由于生理的需要,与其身外自然界形成对立统一的关系,在这对立统一的关系中,类人猿在长期的为生存而与身外自然界斗争过程中,生理不断变化,尤其神经 相似文献
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在近世,尤在本世纪,社会心理所具有的巨大的社会功能愈来愈引起人们的普遍重视。本文试就此作一点探索。 (一) 所谓社会意识形式即是以相财稳定的形式所表现出来的社会意识,相对于此,所谓社会心理也即指称那些未以相对稳定的形式表现出来的社会意识。如果说前者是系统化的、理论化的、定型化的,因而是自觉的、高级层次的社会意识,那么社会心理也就是那些非系统化的、经验形态的、非定型化的、自发的、低级层次的社会意识;前者若是 相似文献
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论马克思主义对“社会心理”内涵界定的实质 总被引:1,自引:0,他引:1
在马克思主义发展过程中,马克思恩格斯以及其后的重要继承者都没有对"社会心理"的内涵进行明确诠释。透过普列汉诺夫的宏观论述,再结合马克思恩格斯的社会心理思想,马克思主义对于社会心理内涵界定的实质主要包括五个方面的内容:一是社会心理是自发的"去个性化"的共同社会意识;二是社会心理是以"零距离"方式呈现在社会现实中占主导地位的社会个体的整体感受状态;三是社会心理是呈现社会个体自身与"他者"的狭隘联系的初级社会意识;四是社会心理是一种在人与人之间彼此影响下形成的永远开放的意识系统;五是社会心理是一个与人类社会同步产生、发展与演变的历史过程。 相似文献
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游洛屏 《中央社会主义学院学报》2000,(6)
一人们通过认识和学习而形成政治文化的过程,是政治社会化的过程。政治文化一般由政治心理、政治思想两个层次构成。政治心理是社会成员在政治社会化过程中,对社会政治关系、社会政治现象在情感、态度、兴趣、愿望等方面自发的心理反映。这是一种直观的感性的反映。这些心理反映,构成了人们的政治性格的基本特征。政治思想则是社会成员在政治社会化过程中,对社会政治关系、社会政治现象进行政治思考所形成的观点、想法。它是一种自觉、系统的反映,是人们对政治问题的理性思考。政治思想包括一系列的政治认识、政治判断和政治推理。政治社会… 相似文献