《法律常识》问题解答一组

如何理解在不同社会制度下公民在法律面前“人人平等”或“一律平等”公民在“法律面前人人平等”即公民在“法律面前一律平等”。所谓“人人平等”、“一律平等”,均是指任何公民或“一切”、“所有”公民无一例外地在法律面前都是平等的。“法律面前人人平等”,这是资产阶级在反封建斗争中,为了反对封建特权而提出的口号。它最早是在1789年的法国《人权宣言》中,作为资产阶级法制的一个原则被确认下来的。从《人权宣言》第六条:“法律是公共意志的表现”规定     

《社会发展简史》(第十六课 资产阶级对工人的统治和工人运动)

一、教学目的通过教学使学生初步了解,资产阶级民主代替封建专制是历史的巨大进步,但资产阶级国家仍然是阶级统治的工具,资产阶级民主有很大的局限性;无产阶级是资本主义的掘墓人,要自觉学习无产阶级的优秀品质。二、教学要求要求学生初步懂得: 1.资产阶级国家远比封建制国家民主和进步; 2.资产阶级民主有很大局限性,资产阶级国家是资产阶级统治无产阶级的工具;     

社会主义民主高于资本主义民主

资产阶级自由化分子总是在民主问题上大作文章,他们打着“争民主”的旗号,反对四项基本原则,鼓吹资产阶级自由化,大肆散布“社会主义民主不如资本主义民主”的谬论,从而蛊惑人心,制造混乱。对此,必须加以批驳和澄清。一、从民主的实质上看社会主义民主高于资本主义民主列宁在《国家与革命》中讲:“民主是一种国家形式,一种国家形态。”这就是说民主     

“人权”概念的提出和演变发展

从严格意义上说,作为一个普遍的政治理论概念,“人权”最初是17、18世纪欧洲资产阶级在反对封建专制制度的斗争中提出来的。 17世纪,日益强大的资产阶级,为了摆脱封建政治制度和人身依附关系的束缚,确立自由竞争和无政府状态的资本主义经济制度,以洛克为代表的资产阶级思想家,系统地提出了“天赋人权”学说。洛克断言:“人类天生是自由、平等和独立的”。在他     

为什么宪法在资本主义社会才出现?社会主义宪法和资本主义宪法有什么不同?

宪法是法律的一部分,但是具有国家根本法意义的宪法,在资本主义社会以前是不可能产生的。因为在奴隶制社会,奴隶只是会说话的工具,不享有任何民主权利。生杀予夺之权完全掌握在奴隶主手中,奴隶制国家是公开的赤裸裸的奴隶主暴力专政。在封建制社会,虽然农民表面上不再象奴隶那样完全依附于封建主,但他们依然受封建土地所有制的束缚,受着超经济剥削,在政治上谈不到什么人身自由。国王、皇帝的话就是“法律”。在这样的制度下,何以谈“民主”?没有民主,就谈不上有什     

宪法的“民主”价值思考

一般认为,法律的价值形态有:公平、效益、自由、平等人权、秩序、安全正义等。如果我们把法律的价值视为国人的满足,那么,可以认为,宪法的价值形态就集中表现为“民主”。这种民主表现为与法律“正义”、法律“平等”、法律“自由”的一致性。1.宪法“民主”与法律“正义”。首先,宪法作为国家组织的基本法,其民主是符合正义的,是“正义”在国家体制上的集中表现。这种正义首先表现为掌握政权的统治者代表了多数人的意志。其次,宪法作为国家组织的基本法,其民主是符合正义的,这种正义还表现在它对各种少数群体的保护上。最后,宪法作为国家组…     

资本主义政治制度的危机

震动资本主义世界经济的危机情势,不能不波及到政治制度。国家机构和政党正处于分崩离析之中。基本道德、伦理规范的败坏也在继续。很多问题已在资产阶级政治学家中成为讨论的中心。他们对现实的权力结构早已抱有怀疑。通常,他们把资本主义政治制度的危机解释为“民主的危机”,亦即议会制的危机。著名的西德社会学家库尔特·桑蒂海默写了《资本主义制度和民主的危机及其评价》。另一西德资产阶级理论家梅策认为,政治秩序的法律基础的动摇是一特殊的政治危机。探讨在社会     

刑事证据理论研究综述(第三部分)——《刑事证据的理论与实践》课题组研究成果之一

我国学者对自由心证制度的进步作用,肯定了以下几点:(1)自由心证制度的产生,从历史角度看,它反映了除封建地主、贵族以外各阶级群众的共同愿望,是资产阶级反对封建阶级司法制度的一个重要组成部分。封建的法定证据制度,搞刑讯逼供、有罪推定、主观妄断,只讲等级、不讲人道、侮辱人格、无视人权等,与资产阶级倡导的自由、平等、人权、博爱等主张完全背谬的。“自由心证”制度是对封建的法定证据制度一个彻底否定。它对资本主义经济的发展,对巩固资产阶级的政治统治     

关注物权法

公私财产平等保护将于10月1日起施行的物权法规定:“国家实行社会主义市场经济,保障一切市场主体的平等法律地位和发展权利。”法律进一步明确,“国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律保护,任何单位和个人不得侵犯。”     

一些名词中的民主涵义相同吗?

编辑同志:我在报刊的文章中,经常看见民主、民主集中制、民主作风、学术民主、艺术民主等名词。请问:这些民主的涵义都是一样的吗? 刘士烈刘士烈同志:“民主”同许多名词一样,是一个多义词,用在不同的地方,具有不同的涵义,不能混为一谈。在近代,民主这个概念首先是指一种国家形态。民主是一个国体问题,也就是各个阶级在国家中的地位问题。在资本主义国家里,实行的是资产阶级民主,亦即资产阶级专政。这种民主是为维护资本主义剥削制度、巩     

《物权法》要点解析

公私财产平等保护将于2007年10月1日起施行的物权法规定:“国家实行社会主义市场经济,保障一切市场主体的平等法律地位和发展权利。”法律进一步明确,“国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律保护,任何单位和个人不得侵犯。”     

新信息新知识

关于资本主义的发展阶段问题高放教授在1988年8月份于青岛召开的全国社会主义理论与实践研讨会上,提出资本主义发展经历的四阶段说。①16—18世纪末是封建资本主义阶段,这种资本主义是王朝政府利用封建特权和商业资本家联合、妥协而形成的,带有浓厚的封建色彩,这是资本主义的原始阶段。②18世纪末美国、法国革命及英国产业革命的完成,标志着封建资本主义转入自由资本主义,这是资本主义的初级阶段。③从19世纪末开始,自由资本主义转入垄断资本主义阶段,国家垄断资本主义仍然属于这个阶段,这是资本主义的中级阶段。④本世纪末,资本主义又将发展到一个新的阶段,即“社会资本主义”阶段,其生产社会化程度会更高,社会主义因素越来越多,这是资本主义发展的最高     

物权法如何惠及民生

公私财产平等保护 将于2007年10月1日起施行的物权法规定：“国家实行社会主义市场经济，保障一切市场主体的平等法律地位和发展权利。”法律进一步明确，“国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律保护，任何单位和个人不得侵犯。”     

论西式民主如何沦为劣政

作为众人治理的模式,西式民主并未彻底解决社会不平等问题,同时,由于过分强调选举程序合规,西式民主也忽视了选贤任能的正义目标。这使得它最终保护的还是资本家剥削工人的特权,而其标榜的自由也徒有其表。这些弊端有些是西式民主制与生俱来的,有些则是资本主义制度不合理性的体现。未来更完善的民主制度,应该通过克服西式民主的局限性,继续向平等、正义和自由的目标迈进。     

从公民社会视角看统一战线在构建和谐社会中的作用

一、中国公民社会的形成是不可逆转的趋势“公民社会”概念在词源上来自于拉丁文Civilis Societas。Civilis Societas的含义在公元1世纪最先由西塞罗提出,与西方资本主义国家宪政民主的发展历程相伴随,西方学者对于其内涵的理解和界定经历了漫     

民主是依法治国的基础和保证

人治与法治之争自古以来就延续不断。人治与法治大体上是治理国家与社会的两种不同方式。实行人治的国家,虽然也有法律,甚至有很系统很严格的法律,可是有特权者凌驾于法律之上,可以对法律随意进行解释,自己违法不究,有罪不判,或者重罪轻判,法律只是惩治百姓的工具。实行法治的国家,则强调法律面前人人平等,法律是国家权力机关制定的人人必须遵守的行为规范,不允许随意解释法律,不允许任何人超越于法律之外。人治与法治问题不能孤立地看,它与政治体制息息相关。一般说来,在君主专制政体之下,实行的大都是人治。只有在民主共和政体之下,才有可能实现法治。然而,在资本主义民主共和国,由于民主是资产阶级的民主,法律主要是维护资本主义私有制和资产阶级的统治,所以真正的法治仍然难以实现。按理说,只有     

《宪法》第二章学习思考与能力训练

一、不定项选择题 1.对我国宪法第33条规定的“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”的正确理解有 A.国家机关在适用法律时对所有公民一律平等 B.所有公民在制定和解释法律时一律平等 C.所有公民平等地享有法定的权利,平等地承担法定的义务 D.任何公民都没有超越宪法和法律之上的特权     

社会主义民主在本质上高于资本主义民主

当前,有些人被资本主义民主那套“华丽”的外衣所迷惑,对其本质上的局限性视而不见,避而不谈,甚至认为社会主义不如资本主义民主。对此,只有克服认识上的片面性和表面性,才能对资本主义民主和社会主义民主进行公正的比较。一资本主义民主是建立在生产资料的资本家私人占有制的基础之上的,用以保障少数资产者对广大劳动人民的统治。资本主义民主经过几百年的装扮,具备了以三权分立为中心的普选制、议会制、多党制等一整套“全民民主”的外衣。然而,民主的形式是由其阶级本质决定     

近代西方的民主政治论析

自由、民土、人权 ,这三个概念是历史的和具体的。其中 ,自由主要是作为哲学范畴出现的 ,民主和人权主要是作为政治范畴出现的。政权在民、民主共和与契约思想 ,是西方古代的民主思想 ;在近代西方反对封建专制主义的斗争中 ,资产阶级高举自由旗帜 ,宣扬天赋人权 ,提出了资产阶级的民主和人权思想 ,并最终建立了资本主义的民主制度 ,总的倾向是阶级调和、福利主义和参与主义 ,不对政治现象作阶级的或社会的分析 ,抹杀资本主义民主、人权与社会主义的民主、人权的本质区别。     

论当代“民主与科学”的理论基础

“民主与科学”作为一个口号,曾经在18世纪法国启蒙运动中响彻云霄,在20世纪初中国五四新文化运动中深入人心。它是革命时代的资产阶级反对封建统治的思想武器,简明地概括了资产阶级民主革命的基本要求:在法国,这个口号意味着政治上反对封建专制制度,实现资产阶级的民主共和理想,思想上反对天主教的神权统治,批判封建神学和宗教迷误;在中国,这个口号曾被尊为“德先生”和“赛先生”,同样意味着反