借鉴与超越──论后现代主义与中国当代文艺

20世纪末的中国,各种文学思潮活跃,而影响最大的大概要数后现代主义了。后现代主义是发源于西方的一种社会和文学思潮,强调“反中心”“反权威”。这种思潮对中国当代文学理论和创作的发展都带来了重大影响,出现了一大批较有影响的作家,如王朔,新写实作家群等。本文通过对西方后现代主义这种思潮以及该思潮在中国的影响等的介绍,客观地分析和审视了这一文化现象产生的背景和意义。     

后现代哲学及其基本特征

后现代主义作为一种具有广泛影响的文化思潮 ,主要有三个层次 :文学艺术意义的后现代主义 ,社会文化意义的后现代主义 ,哲学意义的后现代主义。哲学意义的后现代主义即“后现代哲学”主要有否定性和建设性两个向度。关于后现代主义和后现代哲学 ,学术界具有各种不同的理解。该文主要阐述否定性后现代哲学及其基本特征。     

后现代语境下的中国流行音乐文化

西方的现代音乐正经受着后现代主义的批判和颠覆,研究流行音乐文化的现代化不能不考虑后现代主义,中国流行音乐文化发展的首要问题是如何实现流行音乐的现代化。中国流行音乐文化的现代化问题,绝不能离开后现代的语境而喃喃自语,不能不认真对待后现代音乐。     

由两种法文化之暗合谈中国的法德并治

一、西方后现代法文化与中国传统儒法文化之暗合及分析(一 )西方后现代法文化不同于西方现代法文化的明显变化学术界将 2 0世纪西方社会称为后现代社会。所谓西方“后现代”法文化是指 2 0世纪前后开始出现的不同于西方“现代”法文化的明显变化 ,我国学者一般习惯于用“法的社会化”一词加以表达 ,即由于资本主义从自由竞争发展为垄断 ,国内外矛盾加剧 ,资产阶级要求充分利用国家权力 ,以缓和阶级矛盾或加强暴力镇压 ,加强国家对经济生活的干预。进而导致崇尚个人权利的法律精神被社会本位的法所代替 ,法律不仅保护个人权利 ,而且更强调保…     

以“理性”的视角和研究方法看待后现代理论的“非理性”

起源于西方发达国家的后现代社会思潮,针对一些学者所认为后现代的本质是反对现代社会的“理性”,是“非理性”的。这一思潮是建立于现代社会基础之上的,是对现代社会所产生“非理性”后果的“理性”反思。“理性”、客观对待后现代社会思潮对于中国当前社会的影响,对于构建社会主义和谐社会具有积极意义。     

略论詹姆逊的后现代马克思主义

＂晚期资本主义的文化逻辑＂构成詹姆逊整个后现代理论基石,其根本指导思想是马克思主义的。通过对晚期资本主义社会文化现象的描述及其背后的社会现实的深入洞见,他剖析了晚期资本主义社会在实质上并不是所谓的＂文化霸权＂,而是＂资本逻辑＂。进而历史辩证地阐发了后现代主义必将被马克思主义所超越的观点。并认为马克思主义能够对后现代社会提供更广泛的关照和更深刻的理解。     

作为一种历史意识的后现代

在当代哲学话语中,不同作者在不同语境中使用“后现代”这一词汇时经常发生歧义.后现代作为追求多元性、拒斥统一性的理论尝试,所有后现代主义者都试图提出与众不同的概念与理论.后现代具有反思功能,作为一种历史意识,后现代是一种思考和生活的态度,也是一种选择的结果.     

毛泽东文艺思想的后现代意义

毛泽东文艺思想和西方后现代主义系统文论都是在继承或吸收马克思主义文论的基础上结合不同文化传统而形成的文论思想 ,具有基本相似的社会政治和意识形态特征 ,而且毛泽东文艺思想在颠覆旧思想体系、主张女性解放、提倡大众化、重视政治批评和反对帝国主义等方面分别超前地存在着与解构主义、女性主义、后现代主义、新历史主义和后殖民主义等后现代系统文论相似而不失区别的特征。这对我们在后现代语境中重新认识和评价毛泽东文艺思想有着十分重要的意义     

后现代后殖民主义在中国

后现代主义与后殖民主义在２０世纪末中国文化“场”的文化过滤和思想互动，必然发生一系列的文化折射和问题变形。那种将诸种“主义”的术语到处乱用套用的作法是一种非学术的态度。本文通过对后现代后殖民主义在中国的播撒，“后学”与当代中国思想的互动与平面滑行，以及全球化与当代中国文化的内在问题和阐释，说明后现代后殖民主义在当代中国语境的复杂性和问题解决的急迫性。文章认为，只有摆脱自身的视域局限性，而进入一个更大的世纪性和世界性的真实“问题”之中，才能洞悉“后学”问题并找到新世纪中国文化之路。     

20世纪西方文艺思潮与中国现当代文学

对在20世纪西方文艺思潮中起着巨大作用的“现代主义”与“后现代主义”及其对中国现当代文学的影响作了论述,并提出了自己的看法。     

走向未来的浙江当代文学

在20世纪浙江文学的背景下,浙江当代文学承续令人瞩目的现代辉煌,具有在中国当代文学整体格局中率先发展的先天优势。但出于种种原因,浙江当代文学总体上是相对沉寂的,文学“浙军”领先全国的优势日渐弱化。而进入21世纪以来,社会经济领域、政治领域、文化领域的巨大变化,使浙江当代文学与全国文学一起深刻地感受到了“生存”的危机。何以化解“危机”？浙江当代文学应该抓住社会转型期重振“文学浙军”的难得机遇,坚守文学本体,让文学回归文学本身。同时,在文体上突破传统模式,适时、适度地向新的文学形态转型。在市场经济条件下,浙江当代文学亦应有选择地朝着通俗性、娱乐性、多样化的方向发展。再者,浙江当代文学要继续立足地域文化,更多地关注当下现实,凸显浙江特色,并努力实现对吴越文化的审美超越。     

大众文化:现代性的后果

大众文化是后现代主义语境下的文化景观。在我国社会文化的转型中,大众文化以形构时尚观念、敞开文化公共空间,深刻地改写了中国当代文化的发展格局和生存状态。在西方语境中,大众文化是晚期资本主义社会后现代文化的表达方式;在中国语境中,大众文化是形构现代性的现代化力量。大众文化作为全球化现象及文化资本力量,在中国语境中乃是解构与建构并举,甚至是倾斜于建构,表明“有中国特色”的大众文化并非趋向西方文化,而是在走自己的现代化之路。中国的大众文化贴近中国独特的现代性诉求之路。     

论基督教对后现代法学的影响

基督教在西方历史、社会中的至高地位，是一切西方近现代文化发展的基本背景。作为发端于西方社会的学术理念，后现代法学不可避免地受到了基督教的影响。基督教对后现代法学的影响具有层次性，既在源头上促成了后现代法学的诞生，也对后现代法学特点的形成、发展起了不小的推动作用，同时不乏对后现代法学具体学派的影响。这其中有后现代法学对基督教及其衍生物的继承、吸收和发扬，更多的是对后者的批判、反思，进而形成自身独到的见解。随着时代的发展，基督教在诸多方面都有了相当大的变化。这些变化对后现代视角下的法学与社会有了新的影响。后现代法学在基督教的变迁中也起了一定的作用。     

认真对待福柯——一个可能影响法律思想的后现代主义评说

后现代思想与基于现代性思想的西方法律思想是现代性争论场域中的共存思想,福柯作为后现代主义思想的主要代表,建构了“话语——知识——权力”的新的理论体系,是可以并可能成为西方法律思想的一个重要部分的,然而当代法学界对这一点的重视还不充分．把握福柯对现代法学已经并还可能产生的影响,必须理解思想体系中的福柯和福柯的思想体系以及该体系中对权力的阐释和其社会视角．     

从"后现代转向"的视角理解审美现代性

“现代性”、“审美现代性”这些曾经被说成是与中国无关之舶来品的东西,如今已经渗透到了现实和文化生活的每个角落。如从现代性转向后现代性的视角理解审美现代性,不难发现,审美现代性在中国当代社会的生存与发展状况,与西方历史上的际遇几乎如出一辙。事实上,当审美现代性成为社会热门话题之前,随着改革开放而悄然形成的审美意识,已经转化成一种为现代性补弊纠偏的批判与救赎力量,并日渐成长为维系现代社会精神生态平衡的最重要的思想主潮之一。     

后现代文化思潮价值审视

后现代文化思潮作为一种非常复杂的社会文化现象,在过去、现在及未来都具有广泛影响——既具有着积极的意义,也有消极的作用。本文分别从后现代文化思潮的积极意义、消极意义、后现代文化思潮的现代启示等三个方面,对后现代文化思潮进行了阐述。     

现代化不能拒斥现代性——兼论应对西方后现代社会思潮的挑战

现代性和现代化是双向“反哺”的。作为现代化进程的“精神积淀,”现代性一经生成,就会转而成为现代化的理性规约和内在张力。后现代社会思潮的实质在于解构和终结现代性,它虽然给后发展国家的现代性进路提出了某种警示,但却有可能诱发现代化价值合理性危机。对于中国这样一个“后发展”国家而言,要避免在现代性问题上陷入民族主义、国家主义和理想主义的陷阱,就必须对西方后现代社会思潮实质及危害予以清醒的认识。     

我们应该怎样重写中国当代文学史

我们认为有必要为真正的重写中国当代文学史来一次思想观念和方法的清理与正名。我们倡扬在冷峻、客观、平静的历史叙述中 ,去追求人性化评判的最大值 ;反对“混合主义”、“新左派”和“后现代”的治史态度 ,反对庸俗的技术主义。在文学史的分期上既不硬套政治文件的结论 ,也不忽视政治变迁对文学的制约 ;应尽量在历史的叙述中穿插对同时期世界先进文学的概括性叙写 ,以求获取更广阔的视阈和更有效的发言权 ;对一系列的关键词重新清理和厘定。我们将大陆文学、台湾文学、港澳文学统一纳入评述视野 ,从文化、语言、民族等角度综合考察这一历史时段的文学现象。     

詹明信后现代文化观评述

詹明信后现代文化观具有两个重要特点。一方面，他以马克思主义理论为指导，把后现代主义文化同后现代社会相联系，提出后现代理论是晚期资本主义文化逻辑的论断，并揭示出早期后现代理论的基本特征以及与晚期资本主义社会新变化之间的内在联系；另一方面，他综合各种不同的理论观点，提出了一个后现代马克思主义的全球模式，强调这一叙事既有别于现代主义、又不同于其他后现代主义，是一个力图在没有霸权体系情境下让人们获取连贯性叙事的“历史的框架”。     

后现代女性主义及其对中国男女平等的启示

伴随后现代主义的扩展,后现代女性主义诞生并对国际女性运动产生了较大影响。抛开二者的差异性,后现代女性主义理论也可以为中国的男女平等妇女运动提供有益启示。我们有必要借鉴后现代女权主义的某些思想原则和观点,以促进中国男女平等的进程。